АБ, СаГ, Ма и БоН раскрыты от Адама Кадмона. АБ соответствует хохме Адама Кадмона, и то, что существует здесь, мы не в состоянии постичь. Он посылает свой свет через волосы головы, через которые мозг раскрывает свое содержимое, оставаясь при этом скрытым. Однако СаГ раскрывает света, которые скрыты в АБ, и это эманация, составляющая Ацилут, которая постепенно раскрывается. Соответственно, внутренний свет и окружающия света изначально далеки друг от друга, но они неуклонно сближаются, понемногу, пока не достигают рта, где создается сосуд. Там правильно укоренено подобие человека, и это аспект Ма и БоН, который раскрывается впоследствии.

Обсудив в общих чертах, как излучение света возникает от Адама Кадмона, теперь мы должны объяснить детали.

Предложение состоит из трех частей. Часть 1: АБ, СаГ, Ма и БоН … Это то, что раскрывается в целом. Часть 2: АБ соответствует Хохме … Это обсуждает, в частности, АБ. Часть 3: Тем не менее, СаГ … Это обсуждает, в частности, СаГ.

Часть 1: АБ, СаГ, Ма и БоН открыты от Адама Кадмона. Потому что вы уже слышали, что все, что существует во всех различных категориях тела, раскрывается на лице. И именно то, что раскрывается в самом лице, раскрывается через отверстия, расщелины, через которые пробивается душа. Теперь все во всем теле состоит из АБ, СаГ, Ма и БоН. Если это так, то, что раскрывается, это АБ, СаГ, Ма и БоН.

Часть 2: АБ соответствует Хохме Адама Кадмона … Основной секрет Хохмы («мудрость») и Бины («понимание») заключается в том, что Хохма — это то, как все устроено в глубине ума (махшава , лит. «мысль»), но Бина постоянно раскрывает скрытые тайны Хохмы. АБ соответствует картине, сформированной в глубине ума Адама Кадмона. … и то, что существует здесь, мы не в состоянии постичь. Ведь природа хохмы должна быть скрыта и скрыта.

Он излучает свет через волосы головы … Волосы головы — это первое сияющее сияние: это сравнимо с бородой, которая является первым сияющим сиянием лица, как обсуждалось в предыдущем открытии. Именно от волос на голове свет АБ выходит как второе лучистое сияние, сравнимое со вторым лучистым сиянием, обсуждаемым в случае лица. … с помощью которого мозг раскрывает свое содержимое … Секрет волос, в каждом месте, где они находятся, заключается в том, что они связаны с тем, что устроено внутри мозга внутри головы. Это выявлено снаружи, на голове, в категории «волос». (Буквы ивр. слова , sei’ar , «волосы», — это то же самое, что ‘ , sha’ar , «врата» и корень , sha’er , «для формирования ментальной оценки».). Все, что связано с волосами и их законами, соответствует природе мозга, как оно есть внутри. Это будет объяснено далее в правильном месте (врата 105) . … пока сам оставался скрытым. Свет АБ, который возникает, скрыт, поскольку он соответствует хохме, природа которой должна быть скрыта.

Часть 3: Но СаГ раскрывает света … Это Бина, которая, как я уже сказал, раскрывает света хохмы, которые закрыты — … которые скрыты в АБ … Потому что света СаГ не являются другими светами , которые не развивались бы из АБ. Если бы это было так, АБ был бы отдельным аспектом сам по себе, отмеченным тем фактом, что его действия и эффекты не были раскрыты, в то время как света СаГ были бы совершенно другим аспектом, так как раскрываются их эффекты. Если бы это было так, мы бы попали в проблему разрозненности. Это очевидный «прыжок», который я обсуждал ранее (Врата 32) где мы начинаем с одного аспекта, а затем, прежде чем узнаем, к чему он ведет, переходим к другому, не имеющему связи с первым. Мы не можем так говорить, потому что это не знание, а недоумение. Правильный способ, если эти света, которые мы обсуждаем, являются светами управления, это то, что они должны следовать последовательности развития, один за другим, от начала до конца.

Истина заключается в том, что все уровни, обсуждаемые в каббале, от начала Адама Кадмона до конца всей Асия, все связаны друг с другом и развиваются друг от друга. Разница между ними заключается в том, что каждый более высокий уровень более скрыт, чем уровень ниже него, так что все вещи переходят из состояния сокрытия в состояние раскрытия, но все они представляют собой одну взаимосвязанную цепь. Таким образом, все, что раскрывается впоследствии в форме светов СаГ, — это то, что первоначально было скрыто в свете АБ. Сами света СаГ не являются множеством рассеянных, не связанных между собой аспектов. Они составляют единое целое, которое постепенно становится все более раскрытым поэтапно.

… и это эманация, которая составляет Ацилут. Ибо изначально цель состояла в том, чтобы создать корень подобия человека таким образом, чтобы он был тесно связан с низшими созданиями, чтобы он служил корнем для их служения. Этот корень является эманацией, составляющей Ацилут, которая построена из Ма и БоН после их соединения. У светов есть действительные причины всех различных аспектов этого мира, близость к ним и соответствующая связь с ними, чего не было на более ранних уровнях (света АБ и СаГ), которые составляют только корень этих фактических, прямых причин.

Мы сможем понять это благодаря тому, что я уже сказал в связи с последовательными сокрытиями, создаваемыми линией измерения — что каждая последующая степень сокрытия вызывает новые эффекты в соответствии с рассматриваемой маскировкой (см. Врата 30, часть 2). Подобие Человека могло проявляться таким образом, только в его различных аспектах после этой градации и последовательности возрастающих степеней сокрытия, пока они не достигли уровня, называемого Ацилут, но не выше этого. Таким образом, Рав Хаим Витал писал, что, хотя в случае с Адамом Кадмоном мы используем термины «ухо и глаза», это только для того, чтобы «прорваться» и придать смысл человеческому уху, чтобы дать нам ложное указание на то, что по сути своей находится за пределами нашего понимания ( Etz Chaim , Shaar Ozen, Chotem, Peh ch. 1, p.34a, TaNTA ch. 1, 20: 3). Поскольку эти термины не применяются должным образом, за исключением случаев, когда свет стоит на уровне, который относится к нижним сферам, так что нижние сферы могут возникать оттуда в соответствии с законом постепенного развития. Но здесь выше (на уровнях огней САГ и миров Видения и Слуха) использование этих терминов чисто фигурально, поскольку именно здесь и находится корень этих явлений ниже.

Таким образом, мы обнаруживаем, что то, что должно было быть раскрыто, было основным подобием человека Если это так, мы можем сказать, что нужно было раскрыть Ацилут, и цель последовательных степеней сокрытия состояла в том, чтобы в конечном итоге довести свет до этого уровня. Но все, о чем мы сейчас говорим, содержится в частях этого сияющего великолепия, которые мы обсуждали. Эти части находятся в иерархии одна под другой, в соответствии с принципом Линии Кава, который состоит в том, что свет каждого последующего уровня меньше, чем у уровня над ним. Конечная цель этих светов — Ацилут. Если так, мы можем сказать, что цель различных частей этого сияющего великолепия состоит в том, чтобы вызвать Ацилут.… который постепенно становится все более и более раскрытым … постепенно, пока не достигнет точки, в которую он вступает в существование. Соответственно их различные аспекты следуют постепенному порядку, один под другим.

Соответственно, внутренний свет и окружающий свет изначально далеки друг от друга, но они неуклонно сближаются, понемногу … Ибо мы, безусловно, видим в этих светах что-то, что прогрессирует постепенно, поэтапно, и этим неуклонно возрастает близость внутреннего света и окружающего света. Поскольку именно конец этой градации фактически выявляет корень Сходства Человека, как обсуждается ниже, в таком случае мы можем прямо заключить, что в этих светах Ацилут последовательно раскрывается понемногу.

… пока они не достигнут Рта, где сделан сосуд. То, что мы видим, это то, что конец этого постепенного процесса — является образованием Сосудов, и Сосуд, как говорится, относится к низшим сферам.

Там правильно укоренено сходство человека … Это означает две вещи. Во-первых, концепция сосуда относится к подобию человека, поскольку сущность подобия человека заключается в существовании тела и души в нем, а истинный корень понятия тела — это сосуд. И поскольку сосуд — это конечный уровень, который мы видим в светах Уха, Носа и Рта, если это так, мы ясно знаем, что света Уха, Носа и Рта постепенно ведут к Подобию Человека, основанному на теле. Второе, что здесь обозначено, — это то, что света Рта фактически созданы, чтобы обеспечить корень Мира Некудим (Открытия 36-58). Градация еще более отчетливо видна в том факте, что даже света самих Глаз, как будет обсуждаться позже, следуют в градации после Рта. Это указывает на то, что Ацилут определенно является Сходством Человека через тайну Ма и БоН, где находятся сосуды во всех их деталях. И корень этого лежит в светах Рта, который является общим сосудом до подробного раскрытия всего, что с ним связано. Это, безусловно, характер градации: сначала идет общее целое, а затем детали. Мы не можем сделать только один уровень из того, что на самом деле представляет два уровня.

Соответственно, мы видим, что света Рта — это местонахождение Суда, поскольку это уровень, на котором он уже раскрывается, хотя и в общем виде. Света Глаз подробно описывают аспект Сосудов через тайну Ма и БоН, как будет обсуждаться ниже в его правильном месте. Соответственно, света Рта содержат то, что было необходимо для того, чтобы выявить различные аспекты Сосудов на их месте во всех их деталях. Все аспекты, обсуждаемые в Каббале в связи со светами Рта в целом, следует понимать как подготовку к тому, что должно произойти позже в Ацилуте на его месте. Это включает в себя откровение и совершенство сосудов и то, что оно должно быть путем ухода (исталкут ) света. Это корень всего, что относится к служению человека. И исправление будет потом в Ацилуте, как будет обсуждаться на его месте.

… и это уровень Ма и БоН, который раскрывается впоследствии. Это конец всей цепочки развития: подобие человека на его месте, в тайне Ма и БоН, как обсуждалось выше, и как будет обсуждаться позже.