Во второй части ТаНаХа — 8 книг (взято из http://midrasha.net/article.php?id=2039#4):

Йеhошуа () рассказывает о периоде после смерти Моше-рабейну, когда под руководством Йеhошуа бин-Нуна евреи вернулись в Эрец-Исраэль;

Шофтим ( — «Судьи») — жизнь евреев в Эрец-Исраэль до появления царей;

Шмуэль () описывает деятельность пророка Шмуэля и правление двух первых царей — Шауля и Давида;

Мелахим ( — «Цари«) содержит историю еврейского государства при царе Шломо, раскола страны на Иудею и Израиль и затем — историю этих обоих еврейских государств вплоть до вавилонского пленения;

Йешайяhу (), Йирмеяhу () и Йехезкель () — три крупнейших еврейских пророка эпохи Первого Храма, предсказавшие его разрушение и изгнание, возвращение и восстановление. В их книгах изложены духовные причины, которые привели к падению Храма и началу галута; здесь также рассказывается о будущем еврейского народа и всего мира.

Трей-Асар ( — «Двенадцать» (на арамейском языке) содержит небольшие книги 12-ти других пророков той же эпохи: _ошеа, Йоэль, Амос, Овадья, Йона, Миха, Нахум, Хавакук, Цфания, Хагай, Зхарья и Малахи. Надо помнить, что хотя традиция и называет их «малыми» — книги этих двенадцати великих пророков удостоились войти в состав ТаНаХа.

Даже из краткого описания книг пророков видно, что их можно разделить на две группы:

Книги Йеhошуа, Шофтим, Шмуэль и Мелахим описывают историю еврейского народа — эту группу называют Невиим Ришоним (  — «Ранние пророки«);

Йешайяhу, Йирмеяhу, Йехезкель и Трей-Асар — пророчества о будущем — называют Невиим Ахароним (  — «Поздние пророки«).