После Откровения на Синае Б-г заповедует народу Израиля серию законов. Это включает в себя законы о рабе-еврее; наказания за убийство, похищение, насилие и воровство; законы гражданского права о возмещении ущербов, предоставлении займов, ответственности за вверенное имущество; правила, обеспечивающие справедливое судопроизводство.

Также упомянуты законы, остерегающие против притеснения пришельцев, законы соблюдения сезонных праздников и приношения плодов урожая в Иерусалимский Храм, запрет смешения мясного с молочным и заповедь о молитве. В общей сложности глава «Мишпатим» содержит 53 заповеди — 23 предписания и 30 запретов.

Б-г дает обещание привести народ Израиля в Святую Землю и запрещает им перенимать языческие обычаи ее нынешних обитателей.

Народ Израаиля провозглашает: «Сделаем и услышим (поймем) все, что Б-г нам заповедует». Оставив Аарона и Хура начальствовать в лагере, Моше поднимается на гору Синай чтобы получить Тору от Всевышнего и остается там сорок дней и сорок ночей.

 

Тора: 21-24 МИШПАТИМ משפטים

— 21 —

/1/ И вот Законы, которые ты разъяснишь им: /2/ Если купишь раба-еврея, шесть лет он будет служить, а на седьмой – выйдет на свободу без выкупа. /3/ Если он пришел один, выйдет один, а если была у него жена, выйдет и жена вместе с ним. /4/ Если господин его даст ему жену и та родит ему сыновей или дочерей, жена и ее дети останется у господина, а раб выйдет один. /5/ А если заявит раб: я люблю господина своего, и жену свою, и детей своих, не выйду я на свободу, /6/ Пусть господин приведет его к судьям, и подведет его к двери или к косяку, и проколет господин ухо его шилом, и останется он служить ему навеки.

/7/ А если человек продаст свою дочь в рабство, не выйдет она на свободу так, как выходят рабы. /8/ Если она неугодна господину своему, который предназначал ее себе в жены, то пусть он предоставит ей возможность выкупить себя; чужому же продать ее он не властен, изменив ей. /9/ А если он предназначит ее сыну своему, то должен поступить с ней по закону, как с дочерью Израиля. /10/ Если другую возьмет себе, не должен он лишать ее пищи, одежды и супружеской близости. /11/ А если он трех этих вещей не сделает для нее, то выйдет она даром, без выкупа.

/12/ Тот, кто ударит человека так, что тот умрет, да будет предан смерти. /13/ Но тот, кто не злоумышлял, а по воле Всесильного произошло с ним такое, то в место, которое Я тебе назначу, пусть бежит он.

/14/ Если же человек злонамеренно умертвит ближнего своего, то и от жертвенника Моего заберешь его на смерть. /15/ И тот, кто ударит отца своего или мать свою, предан будет смерти. /16/ И тот, кто похитит человека и продаст его — а похищенный находился в руках его — будет предан смерти. /17/ Проклинающий отца своего или мать свою будет предан  смерти. /18/ Если будут ссориться люди, и один ударит другого камнем или кулаком, и тот не умрет, но сляжет в постель — /19/ Если он встанет и будет ходить вне дома на костыле своем, то ударивший его будет освобожден от наказания, только пусть заплатит за перерыв его в работе и полностью вылечит его. /20/ Если человек побьет раба своего или рабыню палкой, и тот умрет под рукой его, то он должен быть наказан. /21/ Но если тот проживет день или два дня, то не надо наказывать его, ибо раб — его деньги. /22/ И если будут драться люди, и ударит один из них беременную женщину, и та выкинет, но опасности не будет для нее, то его следует наказать, взыскав с него деньги: когда потребует муж той женщины, он заплатит сумму, которую определит суд. /23/ Если же случится несчастье, то отдашь душу за душу; /24/ Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, /25/ Ожог за ожог, рану за рану, ушиб за ушиб. /26/ И если ударит человек раба своего или рабыню в глаз и повредит его, то должен он отпустить раба этого на волю за глаз его. /27/ И если он зуб раба своего или рабыни выбьет, пусть отпустит  он его на волю за зуб его.

/28/ Если забодает бык мужчину или женщину насмерть, то бык пусть будет побит камнями, и пусть мясо его не едят, а хозяин быка не виноват. /29/ Но если бык был бодлив и вчера, и третьего дня, и предупреждали хозяина его, но тот не стерег, и убьет бык мужчину или женщину, то быка пусть побьют камнями, а хозяин его подлежит смерти. /30/ Когда выкуп будет наложен на владельца, он должен заплатить все, что будет наложено на него во искупление души его. /31/ Если сына чьего-нибудь или дочь чью-нибудь его бык забодает — по тому же закону должно поступать с ним. /32/ Если раба забодает бык, или рабыню, то тридцать шекелей серебром следует дать господину их. А бык да будет побит камнями. 

./33/ И если раскроет кто-нибудь яму или выкопает кто-нибудь яму и не прикроет ее, и упадет туда бык или осел, /34/ Владелец ямы должен заплатить, деньгами да возместит он ущерб хозяину их, а погибшее животное будет его. /35/ Если чей-нибудь бык забьет до смерти быка, принадлежащего другому, пусть продадут быка живого и разделят пополам деньги, также деньги за убитого быка пусть разделят пополам. /36/ А если известно было, что бык бодлив был и вчера, и третьего дня, а хозяин не стерег его, то должен он заплатить полную стоимость убитого быка, а туша будет принадлежать ему. /37/ Если украдет кто-нибудь быка или овцу и зарежет или продаст его, то стоимость пяти быков заплатит за быка и стоимость четырех овец за овцу.

— 22 —

/1/ Если во время подкопа замечен будет вор и побит будет так, что умрет, то не будет на убившем вины за его кровь. /2/ Но если сияло над ним солнце, лежит на убившем вина за его кровь. Если вор остался в живых, то он должен платить, а если платить ему нечем, то пусть продадут его за кражу, совершенную им. /3/ Если найдется в руках его украденное — бык, осел или овца живым, пусть заплатит вдвое. /4/ Если потравит кто-нибудь поле или виноградник, пустив скот свой травить поле чужое, то лучшим полем своим и лучшим виноградником своим пусть заплатит. /5/ Если займется огонь и охватит колючки, и сгорит хлеб на корню, или колосья, или пашня, то платить должен вызвавший пожар. /6/ Если отдаст кто-нибудь ближнему своему деньги или вещи на хранение, и это украдено будет из дома того человека, то, если найдется вор, то пусть он заплатит вдвое. /7/ Если же не найдется вор, то хозяин этого дома должен предстать перед судом и поклясться в том, что не наложил он руки своей на собственность ближнего. /8/ При всяком ложном заявлении о пропаже быка, осла, овцы, одежды — всякой пропаже, — когда будет сказано: та вещь — вот она, — доводы обоих должны быть доведены до суда. Кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое. /9/ Если отдаст кто-нибудь ближнему своему осла, или быка, или овцу — любое животное на хранение, — и оно падет, или будет покалечено, или похищено без очевидцев — /10/ Клятвой пред Б-гом да будет решен спор между обоими: взявший на хранение должен поклясться в том, что не наложил он руки своей на собственность ближнего своего, и хозяин должен это принять, а тот не будет платить. /11/ А если силой отнимут у него животное, взятое на хранение, то должен заплатить хозяину его. /12/ А если растерзано будет, то пусть представит свидетельство: за это растерзанное животное он не платит.

/13/ И если займет кто-нибудь у ближнего своего скот, и скот этот будет покалечен или погибнет, а хозяина его не было с тем, кто взял скот взаймы, – взявший должен платить; /14/ Если же хозяин его был с тем, кто взял взаймы, то тот не должен платить, то же — если скот наемный, то есть получен за плату. /15/ И если обольстит человек девушку необрученную и ляжет с ней, то должен дать ей приданое и взять ее в жены. /16/ Если отказывается ее отец выдать ее замуж за него, то да отвесит тот серебра столько, сколько дают в приданое девушке. /17/ Колдуньи не оставляй в живых! /18/ Всякий скотоложец да будет предан смерти. /19/ Приносящий жертвы идолам да будет истреблен – только лишь Б-гу следует служить. /20/ И пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами вы были в стране египетской. /21/ Ни вдовы никакой, ни сироты не притесняйте. /22/ Если кого-либо из них ты будешь притеснять, то когда возопит он ко Мне, услышу Я вопль его, /23/ И возгорится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами, а дети ваши сиротами. /24/ Когда деньгами будешь ссужать народ мой, неимущего, который с тобой, — не будь ему притеснителем и не бери с него проценты. /25/ Если возьмешь в залог одежду ближнего своего, возврати ее ему до захода солнца чтобы она была у него. /26/ Ибо она покров его, она одеяние тела его, на чем будет он спать? И когда возопит он ко мне, я услышу голос его, ибо Я Милосерден. /27/ Судей не проклинай и вождя народа твоего не кляни. /28/ С первыми плодами урожая твоего и с долей его, посвящаемой Мне, не запаздывай; первенца из сыновей твоих отдавай мне. /29/ Так же делай и с быком твоим, и с ягненком твоим; семь дней пусть будет он при матери своей, а на восьмой день отдай его Мне. /30/ И людьми святыми будете Мне, и мяса животного, раненного зверем в поле, не ешьте, — псам бросайте его.

— 23 —

/1/ Не верь ложному слуху, не оказывай поддержки нечестивому, чтобы не стать лжесвидетелем. /2/ Не следуй за большинством во зло и не высказывайся о тяжбе, искажая закон, лишь бы склониться к большинству. /3/ И нищего не поддерживай в тяжбе его. /4/ Если встретишь ты заблудившегося быка или осла, принадлежащего врагу твоему, должен  ты вернуть его хозяину. /5/ Если увидишь, что осел врага твоего лежит под ношею своею, разве оставишь его без помощи? Помоги непременно: развьючьте осла вместе. /6/ Не суди несправедливо бедняка в тяжбе его. /7/ Сторонись неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю виновного. /8/ И взяток не принимай, ибо взятка ослепляет зрячих и извращает слова правых. /9/ И пришельца не притесняй — вы же  знаете душу пришельца, так как пришельцами были вы в стране Египетской. /10/ Шесть лет засевай землю твою и собирай плоды ее. /11/ А в седьмой – оставляй ее в покое, не трогайте ее, чтобы питались неимущие из народа твоего, а остатком после них питались звери полевые; так же поступай и с виноградником твоим и с оливою твоею. /12/ Шесть дней занимайся трудом своим, а в день седьмой пребывай в покое; пусть отдохнет бык твой, и осел твой, и пусть отдохнет сын рабыни твоей, и пришелец. /13/ Остерегайтесь нарушить все, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте — да не послышится оно из уст ваших. /14/ Три раза в году справляй праздники, посвященные Мне. /15/ Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь опресноки, как Я повелел тебе, в том месяце, когда ячмень колосится, — ибо тогда вышел ты из Египта; и пусть не являются пред Лицо Мое с пустыми руками. /16/ И соблюдай праздник жатвы первых плодов труда твоего, сбора того, что посеял ты в поле, и праздник сбора урожая в конце года, когда уберешь с поля выращенное трудами твоими. /17/ Три раза в году да предстанет всякий мужчина из вас пред Лицом  Владыки Вселенной, Б-га. /18/ Не режь при квасном жертвы Моей, и да не останется жир праздничной жертвы моей до утра. /19/ Первинки урожая земли твоей приноси в Храм Б-га, Всесильного Твоего. Не вари козленка в молоке матери его.

/20/ Вот — Я посылаю ангела перед тобою, чтобы хранить тебя в пути и привести тебя в то место, которое Я приготовил. /21/ Бойся его и слушайся, не прекословь ему, ибо он не простит ваших проступков, так как Имя Мое на нем. /22/ Если же слушаться будешь голоса его и сделаешь все, что Я скажу, то стану врагом врагов твоих и буду теснить притеснителей твоих. /23/ Когда пойдет ангел Мой перед тобою и приведет тебя к эмореям, и хеттам, и призеям, и кнаанеям, и хивеям, и йевусеям, и истреблю Я их, /24/ То не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам тех, кто служит им, а разрушь их идолов, и сокруши камни, на которых приносят жертвы. /25/ И служите Б-гу, Всесильному Вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою, и устраню Я болезнь из среды твоей. /26/ Не будет лишившейся детей и бесплодной в стране твоей; число дней твоей жизни Я сделаю полным. /27/ Я нашлю ужас на всех, кто перед тобою скажется, и в смятение приведу всякий народ, к которому ты направишься; и поверну к тебе всех врагов твоих спиною. /28/ И пошлю шершней перед тобою, и они прогонят от тебя Хиввеев, и Кнаанеев, и Хеттов. /29/ Не прогоню их от тебя в один год, не то земля опустеет и умножатся против тебя звери полевые. /30/ Мало-помалу буду прогонять их от тебя, пока ты не расплодишься и не унаследуешь эту страну. /31/ И проведу пределы твои от моря Суф и до моря Плиштим, и от пустыни до реки, ибо отдам Я в руки ваши жителей этой страны, и ты изгонишь их от себя. /32/ Не заключай союза ни с ними, ни с богами их. /33/ Да не живут они в стране твоей, чтобы не ввели тебя в грех против Меня. Если служить будешь богам их, то станет это для тебя западнею».

— 24 —

/1/ А Моше сказал Он: «Взойди к Б-гу, ты и Агарон, Наддав и Авигу, и семьдесят старейшин Израиля, и поклонитесь издали. /2/ И пусть подойдет Моше один к Б-гу, а они пусть не подходят, и народ пусть не восходит к ним». /3/ И пришел Моше, и пересказал народу все слова Б-га и все законы; и отвечал народ в один голос, и сказали: «Все, что сказал Б-г, исполним!». /4/ И написал Моше все слова Б-га, и встал рано утром, и построил жертвенник под горою, и двенадцать обелисков воздвиг соответственно двенадцати коленам Израиля. /5/ И послал юношей из сынов Израиля, и вознесли они жертву всесожжения, и зарезали быков в мирную жертву Б-гу. /6/ И взял Моше половину крови, и налили в чаши, а другой половиной крови окропил жертвенник. /7/ И взял книгу союза, и прочитал вслух народу, и сказали они: «Все, что говорил Б-г, сделаем и будем слушать его слова!» /8/ И взял Моше крови, и окропил народ, и сказал: «Вот кровь союза, который заключил с вами Б-г о соблюдении всех законов этих». /9/ И взошли Моше и Аарон, Надав и Авигу, и семьдесят старейшин Израиля. /10/ И увидели они Всесильного Б-га Израиля; а под ногами Его — нечто подобное кирпичу из сапфира, прозрачного, как небесная высь. /11/ И на избранников сынов Израиля не простер Он руки своей, и видели они Всесильного, и ели, и пили.

/12/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше: «Взойди ко мне на гору и будь там; и Я дам тебе скрижали каменные, и Тору, и заповедь, которые Я написал для наставления народа». /13/ И встали Моше и Йеошуа, служитель его, и взошел Моше на гору Всесильного. /14/ А старейшинам сказал: «Ждите нас здесь, пока мы не возвратимся к вам, вот Агарон и Хур с вами: у кого дело есть, пусть приходит к ним». /15/ И взошел Моше на гору, и покрыло облако гору. /16/ И осенила слава Б-га гору Синай, и покрывало ее облако шесть дней, и позвал Он Моше на седьмой день из облака. /17/ И явилась слава Б-га в виде огня пожирающего на вершине горы на глазах у сынов Израиля. /18/ И вошел Моше в облако, и взошел на гору. И был Моше на горе сорок дней и сорок ночей.