Архив рубрики: 09-ТИСА

Рамош: Комментарий к главе Шмот

Комментарий к отдельным пунктам главы Шмот

В Торе (Шмот, 1:15-22) сказано: «И обратился царь Египта к еврейским повитухам, имя одной из которых – Шифра, а имя другой – Пуа, и сказал он: «Принимая роды у евреек, не спускайте глаз с родильных кресел, если сын – умертвите его, а если дочь – пусть живет». Но повитухи боялись Всесильного, и не делали, как сказал им царь Египта, и помогали детям остаться в живых. И призвал царь Египта повитух, и сказал им: «Почему вы делаете это: почему вы помогаете детям остаться в живых?». И ответили повитухи фараону: «Ведь еврейки не похожи на египтянок, они – как животные: прежде чем к ним придет повитуха, они рожают». И благоволил Всесильный к повитухам, и народ умножился и усилился чрезвычайно. И за то, что боялись повитухи Всесильного, создал он им дома. И повелел фараон всему своему народу: «Всякого новорожденного мальчика бросайте в Нил, а всякой девочке – дайте жизнь!».

В чём разница между царём Египта и фараоном? В первом случае он даёт указание повитухам. А второе указание он даёт своим слугам. Первое указание может быть исправлено и исправляется, а второе указание изменено быть не может. Читать далее

Зоар: Глава Ки тиса

Каждый даст выкуп за душу свою

1) Сказано: «Очи Творца – к праведникам, и уши Его – к воплю их» [1].

2) Высшее благословение не пребывает над тем, что исчислено. Как же были исчислены Исраэль? Взял (Творец) у них выкуп за душу [2], и не делали они подсчета, пока не собрался весь выкуп и не был подсчитан. Сначала благословили Исраэль при получении выкупа, затем исчислили выкуп, а затем снова благословили Исраэль. Таким образом, Исраэль благословились в начале и в конце, и не было среди них мора. Читать далее