1. /1/ Был человек в земле Уц, Ийов — имя его, и был человек тот непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалился от зла /2/ И родилось у него семеро сыновей и трое дочерей. /3/ И было скота у него: семь тысяч мелкого скота, и три тысячи верблюдов, и пятьсот пар волов, и пятьсот ослиц, и прислуги весьма много; и был человек тот самым богатым среди всех сынов востока. /4/ И сходились (обыкновенно) сыновья его и устраивали пир, каждый в доме своем, в день свои, и посылали и звали трех сестер своих есть и пить с ними. /5/ И было, когда завершали пиршественные дни круг свой, то посылал (за сыновьями) Ийов и приглашал их, и вставал рано утром, и возносил всесожжения по числу всех их, ибо говорил Ийов: «Быть может, согрешили сыновья мои и хулили Бога в сердце своем». Так делал Ийов во все дни. /6/ И был день, когда пришли сыны Божьи (ангелы) пред­стать пред Господом, и пришел меж ними и сатан. /7/ И сказал Господь сатану: откуда пришел ты? И отвечал сатан Господу и сказал: бродил я по земле и расхаживал по ней. /8/ И сказал Господь сатану: обратил ли ты внимание на раба Моего Ийова, что нет подобного ему на земле; человек (он) непорочный и справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. /9/ И отвечал сатан Господу и сказал: разве даром богобоязнен Ийов? /10/ Ведь Ты оградил кругом его, и дом его, и все, что (есть) у него? Дело рук его благословил Ты, и скот его распространился по земле. /11/ Но простри-ка руку Твою и коснись всего, что (есть) у него, клянусь, пред лицом Твоим Тебя хулить станет. /12/ И сказал Господь сатану: вот, все, что (есть) у него, в руке твоей, только на него не простирай руки своей. И вышел сатан от Господа. /13/ И был день, когда сыновья его и дочери его ели и пили вино в доме первородного брата своего. /14/ И пришел вестник к Ийову и сказал: волы пахали, и ослицы паслись возле них. /15/ И напали шевяне, и забрали их, и от­роков сразили острием меча; и спасся лишь я один, дабы известить тебя. /16/ Еще этот говорит, как приходит другой и говорит: огонь божий пал с небес и спалил овец и отроков и пожрал их; и спасся лишь я один, дабы известить тебя. /17/ Еще этот говорит, как приходит другой и говорит: касдимы расположились тремя отря­дами и набросились на верблюдов и забрали их, а отроков сразили острием меча; и спасся лишь я один, дабы известить тебя. /18/ Еще этот говорит, как приходит другой и говорит; сыновья твои и дочери твои ели и пили вино в доме первородного брата своего, /19/ И вот вихрь великий пришел со стороны пустыни и охватил четыре угла дома, и упал (дом) на юных и умерли они; и спасся лишь я один, дабы известить тебя. /20/ И встал Ийов, и разодрал одежду свою, и остриг голову свою, и пал на землю, и преклонился. /21/ И сказал: нагим вышел я из чрева матери моей, нагим и возвращусь туда, (куда назначено мне). Господь дал и Господь взял. Да будет имя Господне благословенно! /22/ Во всем этом не согрешил Ийов и не дал (сказал) ничего непристойного о Боге.

2. /1/ И был день, когда пришли сыновья Божьи, чтобы пред­стать пред Господом, и пришел также сатан меж ними, чтобы предстать пред Господом. /2/ И сказал Господь сатану: откуда пришел ты? И отвечал сатан Господу и сказал: бродил я по земле и расхаживал по ней. /3/ И сказал Господь сатану: обратил ли ты внимание на раба Моего Ийова, что нет подобного ему на земле; человек (он) непорочный и справедливый, богобоязнен­ный и удаляющийся от зла, и доселе тверд он в непо­рочности своей, а ты возбуждал меня против него, чтобы погубить его безвинно. /4/ И отвечал сатан Господу и сказал: кожу за кожу и все, что есть у человека, отдаст он за жизнь свою. /5/ Но простри-ка руку Твою и коснись кости его и плоти его, клянусь, пред лицом Твоим Тебя хулить станет. /6/ И сказал Господь сатану: вот он в руке твоей, только душу его сохрани. /7/ И вышел сатан от Господа и поразил Ийова сыпью дурной от стопы ноги его до темени его. /8/ И взял он себе черепок, чтобы скоблить себя им, и сел в пепел. /9/ И сказала ему жена его: все еще тверд ты в непорочности твоей! Прокляни Господа и умри. /10/ Но он сказал ей: как одна из негодных говоришь ты. Неужели доброе примем мы от Бога, а злое не примем? Во всем этом не согрешил Ийов устами своими. /11/ И услышали трое друзей Ийова обо всей этой беде, постигшей его, и пришли каждый из места своего: Элифаз, тэйманитянин, и Билдад, шухиянин, и Уофар, нааматянин, и договаривались вместе придти (к нему), чтобы соболезновать ему и утешать его. /12/ И подняв глаза свои издали, они не узнали его, и возвысили голос свой, и зарыдали, и разодрал каждый одежду свою, и бросали прах на головы свои, к небу. /13/ И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей, и никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что слишком велика боль (его).

3. /1/ После того открыл Ийов уста свои и проклял день свой. /2/ И заговорил Ийов и сказал: /3/ Да сгинет день, когда родился я, и ночь, в которую сказано: «Зачат муж»! /4/ День этот да станет тьмою, да не печется о нем Бог свыше, и да не воссияет над ним свет! /5/ Да охватят его тьма и смертная тень, и обложит его туча, и да устрашит его мгла дневная! /6/ Ночь та — да обладает ею мрак, да нс причислится она к дням года, в число месяцев да не войдет! /7/ Вот ночь та — да будет она бесчадна, не войдет веселье в нее. /8/ Да проклянут ее клянущие день, готовые пробудить ливйатана. /9/ Да потемнеют звезды вечерние, пусть ждет она света, но не (придет 10 он), и да не увидит вежд зари. /10/ За то, что не затворила дверей чрева (матери) моей и (не) скрыла страдания от глаз моих. /11/ Отчего не умер я, (выходя) из чрева, и (не) скончался, когда вышел из недр? /12/ Зачем приняли меня колени, зачем (встретили) меня груди, чтобы сосал я? /13/ Ведь теперь лежал бы я и был покоен, спал бы я, и был бы у меня покой, /14/ С царями и советниками земли, застраивавшими для себя места пустынные, /15/ С князьями, у которых есть золото, наполняющими дома свои серебром. /16/ Или как выкидыш сокрытый не существовал бы я, как младенцы, что не видели света. /17/ Там перестали тревожить (мир) нечестивые, и там отдыхают истощившие силу. /18/ Все узники успокоились (там) не слышат голоса притеснителя. /19/ Малый и великий там, и раб свободен от господина своего. /20/ Зачем дает Он свет страдальцу и жизнь — огорченным душой. /21/ Жду­щим смерти — и нет ее! — и ищущим ее больше, чем клады, — /22/ Радовались бы до ликования, веселились бы, если бы нашли могилу, — /23/ Мужу, чей путь сокрыт, ибо заградил (его) Бог для него. /24/ Ибо стенания мои предупреждают хлеб мой, и крики мои, как вода, изливаются. /25/ Ибо ужас, которого боялся я, пришел ко мне, и то, чего опасался я, пришло ко мне. /26/ Не успо­каиваюсь я, и не утихаю, и не отдыхаю, и пришел (ко мне) трепет.

4. /1/ И отвечал Элифаз, тэйманиянин, и сказал: /2/ Если попытаться говорить с тобой, (не) устанешь ли ты (выдержишь ли)? /3/ Но удержать слово кто может? Вот, наставлял ты многих и руки ослабевшие усиливал. /4/ Споткнувшегося поднимали слова твои, и колени пригнувшиеся укреплял ты. /5/ Когда же дошло до тебя, изнемог ты, коснулось тебя, и испугался ты. /6/ Ведь страх (Божий) — надежда твоя, и чистота пути твоего — упование твое.  /7/ Вспомни же, кто тот невинный, что погиб, и где справедливые уничтожены были? /8/ Как видел я, пашущие несправедливость и сеющие нечестие пожинают (плоды) его. /9/ От дыхания Божьего исчезают они и от дуновения (из) ноздрей Его погибают. /10/ Рычанье льва, и голос рыкающего, и зубы львов сокрушаются. /11/ Лев пропадает без добычи, и детеныши львицы отторгнуты. /12/ И слово прокралось ко мне, и восприняло ухо мое нечто от него. /13/ Среди размышлений, что в ночных видениях, когда нападает на людей глубокий сон, /14/ Страх объял меня и трепет ужаснул многие кости мои. /15/ И ветер прошел по лицу моему, поднял дыбом волосы на теле моем. /16/ Встал, но не узнал я вида его — образ перед глазами моими, тишина, и голос слышу я. /17/ Может ли человек быть праведным пред Богом, может ли муж быть чистым пред Творцом своим? /18/ Ведь и рабам Своим не доверяет Он, и в ангелах Своих обличает недостатки. /19/ А уж тем более живущих в домах глиняных, чье основание — в прахе, уничтожены будут они раньше моли. /20/ От утра до вечера сокрушены они, незамеченными исчезают навсегда. /21/ Оторвана веревка (шатра) их, умирают, но без мудрости.

5. /1/ Взывай же, есть ли отвечающий тебе? И к кому из святых можешь обратиться ты? /2/ Ибо глупца убивает гнев и неразумного умерщвляет раздражение – /3/ Видел я дурака укореняющегося и проклял сразу жилище его. /4/ Далеки от спасения сыновья его, унижены в воротах, и нет спасающего. /5/ Что сжал он, съест голодный, до колючки оберут его, жаждущий поглотит богатство его – /6/ Ведь не из праха выходит несправедливость, и не из земли растет нечестие. /7/ Ибо человек рождается для страдания, как искры — лететь вверх. /8/ А я Б-га вопросил бы, обратил бы слова мои к Б-гу, /9/ (Который) творит дела великие и непостижимые, чудеса — без числа; /10/ Дает дождь на землю и посылает воды на площади (на поля); /11/ Возносит униженных на высоту, и удрученные возвышаются спасением – /12/ Разрушает замыслы хитрецов, и руки их не преуспеют; /13/ Уловляет мудрствующих их (же) лукавством, и совет обманщиков (оказывается) поспешным (тщетным). /14/ Днем встречают они тьму и как ночью, ощупью (ходят) в полдень. /15/ И спасает Он бедняка от меча, от уст их и от руки сильного, /16/ И есть у бедняка надежда, и беззаконие затворяет уста свои. /17/ Вот, счастлив человек, которого Бог наказывает, и наказанием Всемогущего не возгнушайся! /18/ Ибо Он делает больным и излечивает, Он поражает, и Его (же) руки врачуют. /19/ В шести бедствиях Он спасает тебя, и в седьмом — не коснется тебя зло. /20/ Во (время) голода Он избавляет тебя от смерти, и во (время) войны — от руки меча. /21/ От бича языка укроешься ты, и не убоишься грабителя, когда придет он. /22/ (Над) грабежом и голодом смеяться будешь, и зверя земли не бойся! /23/ Ибо с камнями полевыми союз у тебя, и зверь полевой в мире с тобой. /24/ И узнаешь, что благополучен шатер твой, и осмотришь жилище твое, и не будет у тебя ущерба. /25/ И узнаешь, что многочисленны дети твои, и как трава земная — потомство твое. /26/ Сойдешь в могилу в надле­жащее время, как поднимается скирда во время свое. /27/ Вот это изучили мы, так оно и есть, выслушай это и заметь себе.

6. /1/ И отвечал Ийов и сказал: /2/ Если бы взвешено было страдание мое и бедствие мое на весы положено вместе (с ним). /3/ Тогда было бы оно тяжелее (всего) песка морского, — оттого слова мои рвутся из горла. /4/ Ибо стрелы Всемогущего во мне, и яд их пьет дух мой, ужасы Божьи выстроились (против) меня. /5/ Ревет ли дикий осел над травою? Мычит ли вол над мессивом своим? /6/ Едят ли безвкусное без соли и есть ли вкус в соке мальвы? /7/ Отказывается душа моя коснуться (этого), как пища отвратительная оно для меня. /8/ Была бы исполнена просьба моя и дал бы Бог (сбыться) надежде моей! /9/ И да соизволит Бог и сокрушит меня, да прострет руку Свою и истребит меня! /10/ И станет это утешением моим, — (даже) если содрогнусь я с трепетом, (даже если) не сжалится Он, — что не отрицал я слов Святого. /11/ Что за сила у меня, чтобы надеялся я, и что за долголетие мое, чтобы удержался я? /12/ Разве сила моя—сила камней? Разве плоть моя из меди? /13/ Разве не во мне (самом) помощь моя и здравый ум покинул меня? /14/ Того, кто отнимает милость у ближнего своего, оставила богобоязненность. /15/ Братья мои изменили (мне), как поток, как русло потоков проходящих. /16/ Потемневших ото льда; снег исчезает под ними. /17/ Опаляемые (солнцем) пропадают они, нагреваясь, исчезают с места своего. /18/ Вьются (ручьи) путем своим, поднимаются в пустоту и исчезают. /19/ Смотрели (на них) караваны из Тэймы, караваны из Шевы надеялись на них. /20/ Посрамлены они в надежде (своей), пришли туда и устыдились. /21/ А ныне ничто вы (для меня), увидели сокрушение и испугались. /22/ Разве говорил я: «Дайте мне и из достояния вашего дайте выкуп за меня, /23/ И спасите меня от руки врага и от руки жестоких избавьте меня. /24/ Научите меня, и я замолчу, и в чем ошибся, объясните мне – /25/ Как красноречивы слова справедливые, и в чем убеждает назидание ваше? /26/ Думаете ли вы убедить словами, суетностью слов пустых? /27/ Даже о сироте (хотели бы вы) бросить жребий и торговать другом вашим. /28/ А теперь соизвольте вглядеться в меня, солгу ли я пред лицом вашим? /29/ Отступитесь, прошу, да не будет несправедливости, возвратитесь же, (ибо) прав я. /30/ Разве нечестие на языке моем? Разве небо мое не различает дурного?

7. /1/ Разве (не обозначено) человеку (время) службы на земле и не как дни наемника дни его? /2/ Как раб дожидается тени (вечерней) и как наемник ждет платы своей, /3/ Так достались в удел мне месяцы суетные, и ночи страдания назначены мне. /4/ Когда ложусь, говорю: «Когда (уж) встану?» И длится вечер, и ворочаюсь я досыта до утра. /5/ Покрыта плоть моя червями и комьями праха, кожа моя иссечена и истаивает. /6/ Дни мои бегут быстрее челнока и кончаются без надежды. /7/ Вспомни, что лишь дуно­вение — жизнь моя, (уж) не придется глазам моим видеть доброе. /8/ Не увидит меня око зрячее, ко мне (обратятся) глаза Твои — но (уже) нет меня! /9/ Исчезает облако и уходит; так нисходящий в могилу не поднимется (вновь). /10/ Не вернется больше в дом свой, и не узнает его больше место его. /11/ (Потому) и я не буду удерживать уст моих, говорить буду в стеснении духа моего, жаловаться буду в горести души моей. /12/ Разве море я или морское чудовище, что ставишь Ты стражу надо мной? /13/ Когда говорю я: утешит меня постель моя, понесет (разделит) со мной жалобу мою ложе мое, — /14/ Ты ужасаешь меня сновидениями и видениями пугаешь меня. /15/ И предпочитает душа моя удушение, смерть — (существованию) костей моих. /16/ Надоело мне. Ведь не вечно жить мне! Оставь меня, ибо тщета — дни мои. /17/ Что (есть) человек, что Ты возвеличиваешь его и что обращаешь на него вниманье Твое, /18/ Вспоминаешь его по утрам, каждое мгновение испытываешь его? /19/ Доколе Ты не оставишь меня, не отступишь от меня, (не дашь) мне проглотить слюну мою? /20/ (Пусть) согрешил я, но что сделал я Тебе, Хранитель человека? Зачем поставил Ты меня мишенью Себе, так что стал я в тягость себе (самому)? /21/ И почему не прощаешь Ты греха моего и не снимаешь (с меня) беззакония моего? Ибо ныне во прах лягу, и станешь искать меня — но (уж) нет меня!

8. /1/ И отвечал Билдад шухиянин и сказал: /2/Доколе ты будешь говорить так и ветром бурным (будут) слова уст твоих? /3/ Разве Бог извращает суд, и разве Всемогущий извращает справедливость? /4/ Если сыновья твои согрешили пред Ним , то и предал Он их в руку греха их. /5/ Если бы ты искал Бога и Всемогущему молился. /6/ Если бы был ты чист и справедлив, то ныне Он охранял бы тебя и дал бы благополучие жилищу твоему праведному. /7/ И то, что малым было в начале твоем, впоследствии умножится у тебя весьма. /8/ Ибо спроси-ка поколения прежние и вникни в наблюдения отцов их; /9/ Ибо вчерашние мы и не знаем, ибо тень — дни наши на земле. /10/ Вот они научат тебя, скажут тебе и из сердца своего извлекут слова. /11/ Растет ли папирус (там, где) нет болота, растет ли тростник без воды? /12/ Еще он в свежести своей и не срезан, а прежде всякой травы засыхает. /13/ Таковы пути всех, забывающих Бога, и надежда отступника исчезает. /14/ На нити (висит) упование его, и ткань паука — надежда его. /15/ Обопрется о дом свой — и не устоит, ухватится за него — и не удержится. /16/ Сочен он пред солнцем, по саду тянутся ростки его. /17/ В груду (камней) вплетаются корни его, дом каменный прорезает он. /18/ (Но) когда вырвут его с места его, отречется оно от него: «Я не видало тебя!» /19/ Вот она — радость пути его! (Но) из праха иного вырастет он. /20/ Вот, Бог не гнушается непорочным и не поддерживает руки злодеев. /21/ Еще наполнит Он смехом рот твой и уста твои — радостным восклицанием. /22/ Ненавидящие тебя облекутся стыдом, и шатра нечестивых не станет.

9. /1/ И отвечал Ийов и сказал: /2/ Воистину знаю, что так, но как оправдается человек перед Богом? /3/ Если захочет судиться с Ним, ни на один из тысячи (доводов) не ответит Ему. /4/ Мудр сердцем и могуч силой, — кто спорил с Ним и уцелел? /5/ Он передвигает горы, и не узнают — Он изменяет их в гневе Своем; /6/ Сдвигает землю с места ее, и сотрясаются столпы ее. /7/ Скажет солнцу — и не светит оно, и звезды прячет. /8/ Он один простирает небеса и ступает по высотам моря. /9/ Сотворил Он Аш, Кесил и Киму и обители южные. /10/ Творит Он дела великие, непостижимые и чудеса — без числа. /11/ Вот пройдет Он надо мной — и не увижу, пронесется — и не замечу Его. /12/ Вот, схватит, и кто задержит Его? Кто скажет Ему: «Что делаешь Ты?» /13/ Бог не отвратит гнева Своего, пред Ним унизятся помощники Раава. /14/ Тем более, (могу ли) я отвечать Ему, подберу ли слова себе пред Ним? /15/ Если бы и прав был я, не отвечу Ему, (но) умолять буду Судью моего. /16/ Если бы воззвал я и Он ответил мне, — не верю, чтобы прислушался Он к голосу моему, /17/ (Он), который в буре разит меня и умножает безвинно раны мои, /18/ Не дает мне перевести дух, но горестями пресыщает меня. /19/ Если в силе (дело) — могуществен Он, а если в правосудии — кто назначит мне время (суда)?  /20/ Если прав буду, мои (же) уста обвинят меня, (если) невинен я — они обвинят. /21/ Невинен я, не (хочу) знать души моей, презираю жизнь мою! /22/ Едино оно, поэтому сказал я: непорочного и нечестивого истребляет Он. /23/ Если бичом вдруг умерщвляет Он, истреблению невинных смеется. /24/ Земля отдана в руку нечестивых, лица судей ее закрывает Он; если же нет — кто тот? /25/ И дни мои быстрей гонца, бегут, не видя добра. /26/ Несутся, как суда папирусные, как орел, что летит на добычу. /27/ Сказать ли мне: «Забуду жалобы свои, оставлю (угрюмый) вид свой и сдержусь»? /28/ Ужасаюсь всех болей моих, знаю, что Ты не оставишь меня ненаказанным. /29/ Буду виновен я; для чего же томлюсь напрасно? /30/ Если бы омылся я снеговой водою и очистил совершенно руки мои, /31/ (И) тогда (бы) в яму Ты по­грузил меня и побрезговали (бы) мною одежды мои. /32/ Ибо не человек Он, подобно мне, (чтобы мог) я отвечать Ему, (чтобы) предстать нам вместе пред судом. /33/ Нет между нами посредника, (который) положил бы руку свою на обоих нас. /34/ Да отстранит Он от меня розгу Его, и страх Его да не ужасает меня. /35/ Тогда говорить стану и не устрашусь Его, ибо не таков я сам по себе.

10. /1/ Опротивела душе моей жизнь моя, жалобам моим волю дам, говорить буду в горести души моей. /2/ Скажу Богу: не обвиняй меня, объяви мне, из-за чего борешься со мной? /3/ Разве благо для Тебя, что притесняешь, что презираешь творение рук Твоих и в совете нечестивых являешь (свет)? /4/ Разве плотские очи у Тебя? Разве зришь Ты, как зрит человек? /5/ Разве дни Твои как дни человека? И лета Твои — как дни мужа? /6/ Что Ты ищешь вину во мне и допытываешься о грехе моем, /7/ Хотя знаешь, что невиновен я, и от руки Твоей никто не избавит. /8/ Руки Твои придали форму мне и образовали меня — всего, кругом. И Ты губишь меня? /9/ Вспом­ни же, что, как (из) глины. Ты сделал меня и в прах возвращаешь меня! /10/ Не Ты ли, как молоко, вылил меня и, как творог, сгустил меня? /11/ Кожей и плотью Ты облек меня, костями и жилами покрыл меня. /12/ Жизнь и милость Ты делал мне, и повеление Твое хранило дух мой. /13/ И вот что скрывал Ты в сердце Твоем, знаю, что это (задумано) Тобой. /14/ Если согрешу, выследишь меня и не оставишь без наказания греха моего; /15/ Если виновен я — горе мне! И если прав — не подниму головы своей (не избавлюсь от страдания). (Я) насыщен стыдом и горем напоен. /16/ И Ты гордишься, что, как льва, ло­вишь меня и вновь являешь чудеса Твои надо мной? /17/ Выводишь новых свидетелей Твоих против меня и умножаешь ярость Твою на меня, новые рати (идут) на меня. /18/ И зачем Ты из чрева вывел меня? Пусть бы умер я, когда (еще ничей) глаз не видел меня. /19/ Будто бы и не было меня, (и) из утробы в могилу перенесен был. Ведь малы дни мои! /20/ Оставь, отступись от меня, и я немного превозмогу себя /21/ Прежде, чем уйду — и (уже) не возвращусь — в страну тьмы и смертной тени, /22/ В страну мглы, подобной мраку смертной тени, где нет устройства, а свет — как мрак.

11. /1/ И отвечал Цофар наамитянин и сказал: /2/ Разве суесловие (останется) без ответа и разве человек многоречивый прав? /3/ Ложь твоя заставляет людей молчать. И глумишься ты, и некому пристыдить тебя. /4/ И говорил ты: безупречно назидание мое, и чист я в глазах Твоих. /5/ Но если бы заговорил Бог, и отверз уста Свои для тебя, /6/ И возвестил тебе тайны премудрости, ибо мудрость разнообразна! И знай, что предал бы забвению Бог (некоторые) из грехов твоих. /7/ Можешь ли, исследуя, отыскать (помыслы) Божьи? Можешь ли до конца постичь Всемогущего? /8/ (Это) выше небес — что можешь сделать ты? Глубже преисподней — что знаешь ты? /9/ Длиннее земли мера этого и шире моря. /10/ Если проходит Он, и заключает, и собирает, кто воспрепятствует Ему? /11/ Ибо знает Он людей лукавых, и видит беззаконие, и не нужно Ему всматриваться (долго). /12/ И пустому человеку дано сердце, но (подобным) дикому ослу рождается человек. /13/ Если ты предуготовишь сердце твое и прострешь к Нему руки свои, — /14/ Если есть несправедливость в руке твоей, удали ее и не дай беззаконию обитать в шатрах твоих, — /15/ Тогда вознесешь беспорочно лицо твое, и будешь тверд и не устрашишься, /16/ Так забудешь ты горе, — как о воде, что прошла, вспоминать будешь о нем. /17/ И (светлее) полдня пойдет жизнь, утренним (светом) станет мрак. /18/ И спокоен будешь, ибо есть надежда , и окопаешься, и будешь спать спокойно. /19/ И возляжешь, и не будет тревожащего тебя, и многие заискивать будут пред тобой. /20/ А глаза нечестивых истают, и убежище исчезнет у них, и надежда их — смертный вздох.

12. /1/ И отвечал Ийов и сказал: /2/ Воистину (только) люди вы, и вместе с вами умрет мудрость. /3/ (Но) и у меня (есть) сердце, как у вас, не ниже я, чем вы, и кто не знает того же? /4/ Посмешищем стал я для друга моего, который к Богу взывал и (кото­рому) Он отвечал, посмешищем — (для) праведника непорочного. /5/ Кого бедствие (постигло) — тому презрение, по мыслям надменного, уготованное тому для того, чья нога споткнулась. /6/ Покойны шатры у грабителей и безопасны у гневящих Бога, у того, кому дал Бог (спокойствие) в руку его. /7/ Но спроси-ка у скота — и он научит тебя, и у птицы небесной — и она возвестит тебе. /8/ Или побеседуй с землей, и она наставит тебя, и расскажут тебе рыбы морские. /9/ Кто не узнает из этого всего, что сотворила это рука Господа, /10/ В чьей руке душа всего живущего и дух всякой плоти человеческой. /11/ Не ухо ли разбирает слова и (не) небо ли отведывает вкус пищи? /12/ У старцев мудрость и у долголетних разум. /13/ У Него мудрость и мощь, у Него — совет и разум. /14/ Если разрушит Он, то не отстроится (вновь), заточит Он человека — и не высвободится тот. /15/ Сдержит воды — и иссохнут, пустит их — и разрушат землю. /16/ У Него сила и мудрость, пред Ним обманувшийся и обманывающий. /17/ Он лишает советников (рассудка) и судей делает неразумными; /18/ Узы царей расторгает Он, и поясом повязывает чресла их; /19/ Лишает князей (достоинства) и могучих искривляет; /20/ Отнимает речь у (людей) надежных и старейшин лишает разума; /21/ Изливает позор на знатных и ослабляет пояс могучих; /22/ Обнажает сокрытое из тьмы и выводит на свет смертную тень; /23/ Возвеличивает народы и губит их, расстилает сеть народам и ловит их. /24/ Отнимает сердце (ум) у глав народа земли и заставляет их блуждать в пустыне, (где) нет пути, — /25/ Ощупью (бредут) они во тьме, без света, — и заставляет их блуждать, подобно пьяному.

13. /1/ Вот, все это видело око мое, слышало ухо мое и поняло это. /2/ Сколько знаете вы, знаю и я, не ниже я, чем вы. /3/ Но я к Всемогущему говорить буду и спорить с Богом хочу. /4/ А вы, обмазывающие ложью, бесполезные лекари все вы! /5/ Если б вы только молчали! И это (вменено) было бы вам в мудрость. /6/ Выслушайте же назидание мое и внимайте доводам моим. /7/ Для Бога будете вы изрекать ложь и ради Него говорить неправду? /8/ Вам ли льстить Ему и Бога в споре выгораживать? /9/ Хорошо ли будет (вам), если Он испытает вас? Как лгут человеку, солжете ли Ему? /10/ Строго накажет Он вас, если вы лицемерите втайне. /11/ Разве величие Его не грозно для вас и страх Его не нападает на вас? /12/ Напоминания ваши подобны пеплу; кучи глины — груды (слов) ваших. /13/ Умолкните предо мной, и я буду говорить, что бы ни постигло меня! /14/ Для чего мне брать плоть мою в зубы и душу мою полагать в руку мою? /15/ Пусть Он убьет меня — на Него надеюсь; только бы пути мои защитить мне пред Ним! /16/ И будет Он в помощь мне, ибо отступник не пройдет пред Ним, /17/ Слушайте, выслушайте слово мое и речь мою ушами вашими. /18/ Вот я затеял суд; знаю, что я буду прав. /19/ Кто может оспорить меня? Иначе затих бы я и угас! /20/ Только двух вещей не делай со мной, тогда не буду укрываться от Тебя. /21/ Руку Твою отстрани от меня и ужас Твой пусть не мучит меня! /22/ Тогда окликай, и я отзовусь; или я говорить буду, а Ты отвечай мне! /23/ Сколько у меня пороков и грехов? Вину мою и грех мой покажи мне! /24/ Для чего скрываешь лицо Свое и считаешь меня врагом Себе? /25/ Сорванный листок Ты сокрушаешь и сухую соломинку преследуешь. /26/ Когда Ты пишешь на меня горькое и даешь мне в наследие грехи юности моей, /27/ И ставишь в колоду ноги мои, и подстерегаешь все пути мои, выслеживаешь следы ног моих! /28/ А он, как гниль, распадается, как одежда, изъеденная молью.

14. /1/ Человек, рожденный женщиной, скуден днями и пресыщен скорбью. /2/ Как цветок, он появляется я вянет, и убегает, как тень, и не устоит. /3/ И на него Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь к суду с Тобой? /4/ Кто станет чистым от нечистого? Ни один! /5/ Если дни его определены, число его месяцев у Тебя, (если) Ты положил ему предел, которого он не перейдет. /6/ Отворотись от него, чтобы он отдохнул, доколе не окончит, как наемник, дня своего. /7/ Ибо для дерева есть надежда: если срублено будет, снова оживет, и побеги его (расти) не перестанут. /8/ Если одряхлел в земле корень его, и ствол его омертвел в прахе, /9/ Почуяв воду, расцветет оно и пустит ветви, как саженец. /10/ А человек умирает и изнемогает, а скончается человек — и где он? /11/ Как воды уходят из моря и река иссякает и высыхает. /12/ Так и человек ляжет и не встанет; не пробудятся, пока не исчезнут небеса, и не воспрянут ото сна своего. /13/ Спрятал бы Ты меня в преисподней, сокрыл бы меня, покуда не укротится гнев Твой, назначил бы мне срок, а (потом) вспомнил бы меня. /14/ Если умрет человек, оживет ли он? Все дни, назначенные мне, я ждал бы, пока не наступит перемена для меня. /15/ Позвал бы Ты, и я ответил бы Тебе; умилишься Ты творению рук Твоих, /16/ Ибо ныне Ты исчисляешь шаги мои, не дожидаешься (даже) греха моего. /17/ Запечатан был бы в свитке грех мой, и провинность мою Ты покрыл бы. /18/ Но гора упавшая исчезает, и скала сдвигается с места своего. /19/ Вода стирает камни, разлив ее смывает прах земной; так надежду человека уничтожаешь Ты. /20/ Схватываешь его крепко, и уходит он, изменяешь лик его и отсылаешь его – /21/ В чести ли дети его — не знает он, унижены ли — не приметит он. /22/ Лишь (доколе) плоть его на нем, больно ему, и душа его о нем печалится.

15. /1/ И отвечал Элифаз тэйманитянин и сказал: /2/ Ответит ли мудрец знанием ветреным и наполнит ли ветром палящим чрево свое, /3/ Возражая словами бесполезными и речью, в которой проку нет? /4/ Притом уничтожаешь ты страх (пред Богом) и молитву к Богу превращаешь в ничто, /5/ Ибо научены нечестию уста твои и избрал ты язык лукавых. /6/ Тебя обвиняет рот твой, а не я, и уста твои говорят против тебя. /7/ Разве как первый из людей родился ты и прежде холмов создан? /8/ Разве совет Божий подслушал ты и забрал себе мудрость? /9/ Что знаешь ты, чего не знаем мы? Что разумеешь, чего бы не было у нас? /10/ И седовласый меж нами, и старец, днями превышающий отца твоего. /11/ Разве недостаточно тебе утешения Божьего и слова кроткого к тебе? /12/ Как увлекает тебя сердце твое и как подмаргивают глаза твои, /13/ Что обращаешь против Бога дух свой и извлекаешь изо рта своего (подобные) слова! /14/ Что (есть) человек, чтобы чистым быть ему, и как праведным быть рожденному женщиной? /15/ Вот, (и) святым Своим не доверяет Он, и небеса не чисты в глазах Его. /16/ Тем более презренный и растленный человек, пьющий несправедливость, как воду. /17/ Я изъясню тебе, слушай меня, и виденное мной расскажу /18/ То, что возвестили мудрецы от (имени) отцов своих, не скрыли они. /19/ Им одним отдана была земля, и не прошел чужой меж ними. /20/ Все дни свои нечестивый терзает себя и все годы, определенные насильнику, /21/ Гул ужасов в ушах его, средь мира губитель подступает к нему. /22/ Он не верит, (что) спасется от тьмы, и видит он меч (пред собой). /23/ Ски­тается он (в поисках ) хлеба: где (найти его)? Знает, что готов, в руках его, день тьмы. /24/ Устрашает его беда и нужда, одолевает его, как царь, приготовившийся к битве, — /25/ За то, что простер он против Бога руку свою и против Всемогущего восстал; /26/ Устремлялся на Него, (не сгибая) шеи, (укрываясь) за толстыми выступами своих щитов. /27/ Так покрыл он жиром лицо свое и обложил туком стегна свои. /28/ И селится он в городах разоренных, в домах необитаемых, которые обречены (стать) развалинами. /29/ Не будет он богат, и не устоит имущество его, и не склонится к земле (под тяжестью) приобретенья своего. /30/ Не уйдет он от тьмы, побеги его иссушит пламя, и дуновением уст Его унесен будет. /31/ Пусть не доверяет заблудший суете, ибо суета будет воздаянием ему. /32/ До времени увянет он, и ветви его зеленеть не будут. /33/ Сбросит он, как виноградная лоза, неспелую ягоду свою, стряхнет, как маслина, цвет свой. /34/ Так бесплодным станет сонм отступников, и огонь пожрет шатры мздоимцев. /35/ Забеременеют злом и родят ложь, и утроба их готовит коварство.

16. /1/ И отвечал Ийов и сказал: /2/ Слышал я такое много раз, жалкие утешители все вы! /3/ Будет ли конец словам ветреным? /4/ И что побуждает тебя к возражениям? И я мог бы говорить, как вы, если б душа ваша была бы на месте души моей, изощрялся бы пред вами в словах и качал бы над вами головой своей; /5/ Подкреплял бы вас языком своим и движением губ своих спасал бы. /6/ Говорю ли — не утоляется скорбь моя, и перестаю — что отойдет от меня? /7/ Но ныне Он изнурил меня; уничтожил Ты всех домочадцев моих. /8/ Ты смял меня — свидетель­ством стало это (против меня), подтверждает (это) изможденность моя, в лице моем свидетельство (тому). /9/ Гнев Его терзает и преследует меня, скрежещет на меня зубами своими, неприятель мой острит на меня глаза свои. /10/ Разинули на меня пасть свою, глумясь, бьют меня по щекам — все объединились против меня, /11/ Предал меня Бог беззаконнику и в руки нечестивых бросил меня. /12/ Спокоен был я, но Он потряс меня: схватил меня за шею, и разрушил меня, и поставил меня мишенью себе. /13/ Окружили меня стрелки Его; рассекает Он почки мои и не щадит, проливает на землю желчь мою; /14/ Пробивает во мне пролом за проломом, бежит на меня, как воин. /15/ Вретище сшил я на кожу свою и в прах положил рог свой. /16/ Лицо мое покраснело от плача, и на веках моих — смертная тень, /17/ Хоть нет злодеяния в руках моих и молитва моя чиста. /18/ Земля! Не закрой крови моей и да не будет места воплю моему! /19/ И ныне, вот, на небесах свидетель мой, и в вышине — свидетель мой. /20/ Заступники мои, друзья мои, к Богу текут (слезы из) ока моего, /21/ Чтобы рассудил Он между человеком и Богом и между человеком и ближним его, /22/ Ибо про­ходят считанные годы мои и в путь невозвратный ухожу я.

17. /1/ Дух мой ослабел, дни мои угасают, гробы предо мной. /2/ Разве не глумящиеся (остались) со мной? И под злобные (слова) их засыпает око мое.  /3/ Заступись, прошу, поручись за меня (Сам) пред Собой. Кто (иной) поручится за меня? /4/ Ибо закрыл Ты сердце их от разумения, (а) потому не возвышай их. /5/ Да потемнеют глаза детей того, кто льстящих называет друзьями. /6/ Он поставил меня притчей для народов, и стал я тем, кому плюют в лицо. /7/ Помутилось от горя око мое, и все члены мои, как тень. /8/ Изумятся этому праведники, и невинный на отступника негодовать будет. /9/ Но держаться будет праведник пути своего, и (тот), чьи руки чисты, — утверждаться (все) больше. /10/ А вы все ступайте и подойдите — и не найду меж вами мудреца /11/ Дни мои миновали, связи мои расторгнуты, узы сердца моего – /12/ Ночь в день превратить (возможно ли)? Свет приблизить к лику тьмы? /13/ Если жду (чего, так) пре­исподней, дома своего — Во тьме постелю постель свою. /14/ Гробу скажу: «Ты отец мой». «Ты мать моя и сестра моя» -червям. /15/ И где надежда моя? Надежда моя — кто увидит ее? /16/ В преисподнюю ли сойдет она, со мною вместе в прах ляжет?

18. /1/ И отвечал Билдад из Шуаха, и сказал: /2/ Когда же положите вы конец речам (этим)? Думайте, а затем говорите! /3/ Зачем считаться нам скотом и тупыми быть в глазах ваших? /4/ Раздирающий душу в гневе своем! Из-за тебя ли опустеет земля и скала сдвинется с места своего? /5/ И свет у нечестивых погаснет и не заблещет пламя огня его. /6/ Свет померкнет в шатре его и светильник его угаснет над ним. /7/ Короче станут шаги силы его и опрокинет его замысел его. /8/ Ибо запутается в сети нога его и по тенетам он ходить будет. /9/ За пяту ухватит его петля, силок уловит его. /10/ Спрятана на земле веревка его, и западня — на пути его. /11/ Со всех сторон страшить будут его ужасы, рассеяны они у ног его. /12/ Истощится от голода мощь его, и гибель его готова обок с ним. /13/ Съест (по) частям кожу его, съест члены его первенец смерти. /14/ Исторгнут будет он из шатра надежды его и низведен к царю ужасов. /15/ Поселится (бедствие) в шатре его, не (принадлежащем) ему, посыпано будет серой жилище его. /16/ Внизу высохнут корни его и вверху увянут ветви его. /17/ Исчезнет с земли память о нем, и не будет имени его нигде. /18/ Столкнут его из света во тьму и из вселенной изгонят его. /19/ Ни сына, ни внука его (не будет) народе его, и не останется никого в жилищах его. /20/ Ужаснутся на западе дню его и на востоке объяты будут трепетом. /21/ Таковы жилища грешника и таково место не ведающего Бога.

19. /1/ И отвечал Ийов, и сказал: /2/ Долго вы будете бередить мне душу, терзать меня словами? /3/ Уж десять раз вы срамили меня, (и) не стыдно вам притеснять меня; /4/ Даже (если) я впрямь заблуждался, пребудет мое заблуждение со мной; /5/ Если же впрямь вы (хотите) возвыситься надо мной и корите меня позором моим, /6/ То знайте, что Бог меня извратил и обложил меня сетями своими; /7/ Вот кричу я: «Разбой!» Но нет ответа, вопию, но нет (мне) суда; /8/ Он закрыл мне дорогу, и не (могу) пройти, и тропы мои окутал тьмой;  /9/ Славу мою Он с меня совлек, и развенчал меня; /10/ Крушит меня со всех сторон, и отхожу я, и Он корчует, как дерево, надежду мою. /11/ Воспылал на меня гневом своим и причислил меня к своим врагам; /12/ Все вместе сошлись его полчища, проложили свою дорогу против меня и стали станом вокруг моего шатра; /13/ Собратьев моих от меня удалил Он, и близкие мои отчуждают меня; /14/ Отреклись (от меня) родные мои, и знакомые мои забыли меня; /15/ Приживалы в доме моем и служанки мои считают меня посторонним; чужеземец я в их глазах; /16/ Зову слугу моего, и не отвечает он; уста мои (тщетно) умоляют его; /17/ Дух мой отвратен жене моей, и милость моя — отпрыскам моим; /18/ Даже малые дети презирают меня и обзывают (когда) встаю; /19/ Гнушаются мною все наперсники мои, и те, кого я любил, обратились против меня; /20/ К. коже и к плоти моей пристала кость моя, и уцелел я кожей (у) зубов моих. /21/ Смилуйтесь, смилуйтесь надо мной вы, друзья мои, ибо рука Божья поразила меня! /22/ Зачем (же и) вы преследуете меня, как Бог, и (никак) не насытитесь плотью моей? /23/ Да будут записаны мои слова, да будут начертаны в книге; /24/ Резцом железным и свинцом навечно высечены в скале; /25/ И (сам) я знаю: избавитель мой жив и восстанет в будущем на земле; /26/ И под кожей моей вырезано это, и в плоти моей я вижу Бога; /27/ Это вижу я сам и видели мои глаза, а не (кто-то) иной. Зачахли почки мои во мне! /28/ Если же скажете: «Как нам гнать его?», ибо корень слова еще есть во мне, /29/ (То) побойтесь меча, потому что гнев Господень карает грехи мечом, дабы знали вы, что есть суд,

20. /1/ И отвечал Цофар, наамитянин, и сказал: /2/ Потому что мысли мои отвечают (во) мне и потому что чувство (гнева) во мне; /3/ Слышу я укор, обидный мне, и отвечает мне дух понятия моего; /4/ Знаешь ли ты, (Цофар,) то, что искони — с тех пор, как поставлен человек на земле, — /5/ Веселье нечестивца и радость отступника мимолетны? /6/ Пусть восстанет до неба величие его и голова его достанет облака, /7/ Как помет, он сгинет навеки, и те, кто видел его, скажут: «Где он?». /8/ Как сон улетит, и не найдут его, и удалится, как видение ночи; /9/ Видел глаз и не увидит его больше, и не узрит его больше место его; /10/ Сыновья его будут задабривать неимущих, и руки его возвратят награбленное им достояние его; /11/ (Пусть) юностью наполнены кости его, но с ним она ляжет в прах; /12/ Коль сладостно зло в устах его (и) таит он его под языком своим. /13/ Жалует его и не бросает его, и держит его у неба своего, — /14/ Претворяется пища в его в утробе — желчь аспидов внутри него; /15/ Заглотает изобилье он — и изрыгнет: Бог исторгнет (все) из его чрева; /16/ Яд аспидов впитает он, язык ехидны его прикончит; /17/ Не видать ему струй, рек, потоков меда и сливок; /18/ Возвра­тит добытое, не поглотив его; каково изобилие, такова и замена ему, и не обрадуется он. /19/ Ибо притеснял он неимущих, грабил дом, а не строил его; /20/ Ибо не знал он мира в утробе своей, (и) красой своей не спасется; /21/ Нет остатка (в) его еде, потому и не преуспеть ему в достоянии своем, /22/ Когда наполнится достаток его, станет тесно ему; рука каждого страдальца настигнет его, /23/ Дабы наполнить его утробу, (Бог) нашлет на него пыл гнева своего и прольет на него оружие свое; /24/ Убежит он от оружия железного — пронзит его стрела медного лука; /25/ Вынет — и выйдет (оружие) из тела его, и молния проткнет желчь его; ужас на нем! /26/ Всяческая тьма хранима для тех, кого он берег; пожрет его неразду­ваемый огонь; изничтожен будет остаток (живых) в шатре его; /27/ Обнажат небеса прегрешение его, и будет земля врагом ему; /28/ Будет исторгнут достаток его дома потоками в день гнева Его; /29/ Вот от Бога удел нечестивца и доля, указанная ему Богом!

21. /1/ И отвечал Ийов, и сказал: /2/ Слушайте, слушайте слова мои, это и будет (мне) утешением от вас; /3/ Потерпите, (пока) я говорю, а после слов моих смейся! /4/ Разве человеку пеняю я? Как же не быть мне нетерпеливым? /5/ Обернитесь ко мне и ужаснитесь, и приложите руку к устам (своим); /6/ И я ужасаюсь, вспомнив (о том), и дрожь сотрясает мое тело: /7/ Отчего нечестивцы живы, /8/ (живут) в славе и в роскоши? Дети их утверждаются при них, и потомство их у них на глазах; /9/ Дома их безопасны от страха, и бича Божьего нет на них; /10/ Бык их плодовит и неоплошен, корова их рожает и не скидывает; /11/ Выпускают они, как отару, своих ребят, и пляшут их дети; /12/ Поют под (звуки) бубна и струн, и веселятся при звуках свирели; /13/ Доживают свой век в блаженстве и мгновенно сходят в могилу; /14/ И молвят Богу они; «Уйди от нас, и знать не желаем путей Твоих! /15/ Кто такой Всемогущий, чтоб мы служили Ему, и что нам за прок Ему молиться?». /16/ (Но) ведь их благо не в их руках! Умысел нечестивцев мне далек. /17/ Часто ли гаснет светильник нечестивцев и приходит на них погибель и долю дает им (Господь) в гневе Своем? /18/ (Когда же) будут они как солома на ветру и как мякина, унесенная вихрем? /19/ Бог бережет кару его для детей его; пусть же воздаст Он ему самому, дабы знал он! /20/ Да узрят глаза его горе его и да изопьет он (чашу) гнева Всевышнего! /21/ Ибо что ему дом свой после себя, когда прерван счет его месяцев? /22/ Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит (так) высоко? /23/ Один умирает во всей целости своей, вполне спокоен и невозмутим; /24/ Сосуды его полны млеком и кости напоены мозгом; /25/ А другой умирает с душой огорченной, не вкусив добра; /26/ Вместе же будут лежать в земле, и черви покроют их. /27/ Вот, знаю я мысли ваши и умыслы (злые) ваши против меня; /28/ Скажете вы: «Где дом вельможи, где шатер обитания нечестивцев?» /29/ Вы ведь расспрашивали странников, (так) не чурайтесь их показаний, — /30/ Что в день погибели спасется злодей, в день гнева (Господня) уводятся (нечестивцы в сторону). /31/ Кто скажет ему в лицо (про) путь его, и кто воздаст ему за содеянное им? /32/ А он на погребение с почестями поведен будет, и на могиле его поставят стражу; /33/ Комья долины сладки ему, и всякого человека влечет за ним, и приходящим к нему нет числа. /34/ Что же вы утешаете меня тщетой? И ответы ваши стали вероломны.

22. /1/ И отвечал Элифаз, тэйманитянин, и сказал: /2/ Разве Богу полезен человек? Но себе самому полезен мудрый. /3/ Какой прок Всемогущему в том, что ты праведен? И какая корысть Ему в том, что пути твои непорочны? /4/ Разве из страха перед тобой Он станет с тобой тягаться, пойдет на тяжбу с тобой? /5/ Верно, злоба твоя велика, и провинностям твоим нет конца: /6/ Брал ты с братьев твоих залог ни за что и с голых снимал одежду; /7/ Ис­томленного ты не поил водой и голодному отказывал в хлебе; /8/ А человеку лихому — ему (ты судил) землю, и уваженный (не по праву) живет на ней; /9/ Вдов отсылал ты ни с чем, и мышцы сирот угнетались; /10/ Поэтому западни вокруг тебя, и разит тебя внезапный ужас; /11/ Может, мрак тебя ослепил и толща вод накрыла тебя? /12/ Ведь Бог — вершина небес и темя звезд, взгляни же, как высоки они! /13/ А ты говоришь: «Что знает Бог? Разве (может) Он судить сквозь мглу? /14/ Облака — пелена Ему, и не видит Он, а (все) ходит по небесному кругу». /15/ Неужто пошел ты стародавней стезей, которой шли нечестивцы. /16/ Истребленные до срока (своего, когда) река (потопа) смыла их основание? /17/ И молвили Богу они: «Уйди от нас!». И что Всемогущий сделает им? /18/ А Он наполнял их дома благами… (Но) умысел нечестивцев мне далек. /19/ Видят праведники (погибель нечестивцев) и радуются, и невинный над ними смеется: /20/ «Вот, не истреблено существование наше, а их (без) остатка пожрал огонь». /21/ Прильни же к Нему и здравствуй; через это придет к тебе добро; /22/ Прими же Тору из уст Его и заключи слова Его в сердце; /23/ Если ты возвратишься к Всемогущему и снова устроен будешь, то отринешь неправоту от шатра своего; /24/ И почтешь ты сокровища твои за прах, за камни речные — (злато) Офира; /25/ И будет Всемогущий тебе (опорой вместо) сокровищ твоих, златом твоим; /26/ Ибо тогда возрадуешься ты Всемогущему я поднимешь к Богу лицо свое; /27/ Помолишься Ему, и Он внемлет тебе, и ты исполнишь обеты твои; /28/ И что исполнить решишь, то сбудется у  тебя, и на путях твоих воссияет свет; /29/ Если унижен (ты), — «Возвышен!» — скажешь, и потупившего очи Он избавит; /30/ Спасет Он порочного; и спасется тот непорочностью рук твоих.

23. /1/ И отвечал Ийов, и сказал: /2/ И ныне (как прежде) горечь жалоб моих; рука моя давит стенания мои; /3/ О, если бы мог я найти Его, достичь местопребывания Его, /4/ Изложил бы я перед Ним дело (мое) и уликами наполнил уста мои; /5/ Узнал бы я слова, (которыми) Он ответит мне, и понял бы, что скажет мне Он; /6/ Разве станет Он в полную силу со мной тягаться? Нет! Он лишь даст мне (силу); /7/ Там правота (моя) рассудится с ним, и спасен я (буду) навеки от Судьи моего, /8/ (Но) вот на восток иду — и нет Его, на запад — и не ощущаю Его; /9/ Когда на север Он держит (путь) — не вижу (Его); на юг обратится — не замечаю; /10/ Ему же мой путь известен; сделает пробу мне — чист (я) как золото; /11/ Стопа моя придерживалась Его следов, путь Его соблюдал я; и не отклонюсь; /12/ От заповеди Его не отступлю; правило мое — хранить слова уст Его; /13/ Но (тверд) Он в одном, и кто Его повернет? Что душа Его пожелает, то и творит; /14/ Вот, исполнит Он положенное мне; и много за Ним такого; /15/ Поэтому я боюсь Его; высматриваю и страшусь Его; /16/ И Бог расслабил сердце мое; и Всемогущий устрашил меня; /17/ Ибо не погиб я во тьме; и скрыта тьма от лица моего.

 24. /1/ Почему же не блюдет Всемогущий сроки (суда), и познавшие Его не видят дней его? /2/ (Нечестивцы) посягают на (чужие) пределы, захватывают скот и пасут (у себя); /3/ Осла сирот ведут (к себе), вола вдовы берут в залог; /4/ Нищих отпихивают с дороги; прячутся (от них) неимущие (всей) страны. /5/ (Как) дикие ослы в пустыне, выходят на труд свой, выискивая пропитание;  степь кормит слуг (нечестивца): /6/ Жнут на поле чужом и подбирают в винограднике нечестивца; /7/ Нагого на ночь кладут (нечестивцы) без укрытия, и без одеяния в стужу; /8/ Мокнут под горным ливнем (бедные) и жмутся к скале бесприютно; /9/ (Нечестивцы) похищают грудного сироту и с неимущего берут в залог; /10/ Ходят (сироты в наготе, без одежды, и голодая, носят снопы; /11/ Выжимают масло они (из олив) в рядах, топчут в давильнях виноград — и жаждут; /12/ В городе людей стон, и душа убиенных вопиет, и Бог не видит в том худого; /13/ (Вот они враги света, (которые) не знают Его пути и не пребывают на стезях Его. /14/ До рассвета встает злодей — губит бедного и неимущего, а ночью — ворует; /15/ И око прелюбодея ждет темноты; он говорит: «Да не видит меня (ничей) глаз», — и прячет свое лицо; /16/ Ночью роют (подкоп) к домам, а днем запираются, свет им неведом; /17/ И для всех их утро — тень смерти, ибо спознались с ужасами смертной сени; /18/ Легко (орудует) он на водах; проклят его удел на земле; не лежит его путь через виноградники; /19/ (Как) пустыня и зной поглощают талые воды, (так) преисподняя — грешных; /20/ Забудет его материн­ская утроба; червь насладится им; исчезнет память о нем; рухнет, как дерево, нечестивость; /21/ Делает зло нерожавшей, бездетной, и вдове не творит добра; /22/ Пере­тягивает сильных силой своей, встает он — и (никто) не спокоен за свою жизнь; /23/ Дает Он уверенность ему и опору, очи Его (вровень) с их путем; /24/ (А) чуть повы­ше — и нет его; чуть пониже — и сникнут (нечестивцы), скошены будут, как головка колоса. /25/ Если же это не так, (то) кто опровергнет меня и в ничто обратит мое слово?

 25. /1/ И отвечал Билдад, шуахиянин, и сказал: /2/ Держава и страх при Нем; мир Он творит в высях своих; /3/ Есть ли счет воинствам Его? И над кем нет света Его? /4/ И как человеку быть правым перед Богом, и как рожденному женщиной быть чистым ? /5/ Даже луна не светила, и звезды не ясны перед Его глазами; /6/ Тем более человек, (который) тлен; сын человеческий, (который) червь.

26. /1/ И отвечал Ийов, и сказал: /2/ Чем же помог ты бессильному, поддержал мышцу ослабевшую? /3/ Что за совет ты подал неразумному, и (какую) мудрость великую ты явил? /4/ Кому ты (эти) слова сказал, и чьим духом повеяло от тебя? /5/ Содрогаются мертвые под водами, и живущие в них; /6/ Обнажена преисподняя перед Ним, и нет покрова недрам; /7/ Он простер север над пустотой, землю подвесил ни на чем; /8/ Связует Он воду в тучи Свои и не лопается облако под ней; /9/ Он скрывает облик престола (Своего), простер над ним облако Свое; /10/ Чертой обвел поверхность вод, до границы света и тьмы; /11/ Сотрясаются опоры небес и ужасаются от угрозы Его; /12/ Силой своей усмиряет море, и поражает Раава разумом Своим; /13/ Духом Его украшены небеса, рука Его пронзила Змея извивающегося; /14/ Вот, это (лишь) край Его путей, а как слышна частица (мощи) Его! Кто же постигнет (все) громыхание сил Его?

27. /1/ И продолжал Ийов произносить свое слово, и сказал: /2/ (Как) жив Б-г, отнявший правоту мою, Всемогущий, удручавший душу мою, /3/ Так, – доколе моя душа во мне, и дух Божий в ноздрях моих, – /4/ (Клянусь), что не произнесут уста мои неправды и язык мой не скажет лжи! /5/ Да не будет так, чтобы я признал вас правыми; не отступлюсь от непорочности моей, пока не умру; /6/ За правду мою держался я, и не отступлю от нее; не посрамит меня сердце мое во все дни мои; /7/ Да будет враг мой, как нечестивец, и восстающий на меня – как неправедный; /8/ Ибо какова лицемерящего надежда на пользу себе – что Б-г оставит (в покое) его душу? /9/ Услышит ли Б-г его вопль, когда придет на него беда? /10/ Будет ли он радоваться Всемогущему, призывать Б-га во всякий час? /11/ Покажу я вам, что в Божьей руке; что у Всемогущего – не скрою. /12/ Впрочем, вы все видели; зачем же вам суесловить? /13/ Вот доля нечестивцу от Б-га, и (вот) судьба притеснителей, которую они получают от Всемогущего; /14/ И если умножатся сыновья его, мечу они (обречены); и потомки его не напитаются хлебом; /15/ Оставшихся после него схоронит мор; и вдовы его по нему не заплачут; /16/ Если накопит он серебра, как песка, и наготовит одежды, как праха, /17/ (То) наготовит он, а оденется праведник; и непорочному достанется серебро; /18/ Строит он дом свой, как (строит) моль; и как шалаш, что ставит сторож; /19/ Ляжет богатым, но не умрет (таковым); откроет глаза – и нет (богатства) его. /20/ Страхи настигнут его, как воды; ночью вихрь обкрадет его; /21/ Ветер восточный его понесет, и исчезнет он; и умчит его бурей с места его. /22/ И бросит (бросающий) на него, и не пощадит; и бегом побежит от него (тот, кто с ним); /23/ (Люди) всплеснут руками о нем и освищут его с места своего.

28. /1/ Есть место (рождение) серебра и место золота, где его очищают; /2/ Железо получают из глыб земли, медь выплавляют из камня; /3/ Поставил он тьме предел, и каждую грань обследует (в поисках) камня тьмы и тени смертной; /4/ Проложил (дорогу) в долину, далеко от живых (мест), забытых ногой (человека); удалились от человека, скитаясь (вдали); /5/ Земля, из которой всходит хлеб, снизу вся как огнем выворачивается; /6/ Место, (где находят) сапфир, – камни ее; и в песке его – золото; /7/ Тропа (там) неведома (даже) стервятнику, и коршуна глаз не видал его; /8/ Не ступали там хищные (звери), не проходил по ней лев; /9/ На кремнистые (скалы) налагает он руку свою; корни гор исторгает; /10/ Пробивает в утесах каналы; и все драгоценности видит его глаз; /11/ Течение потоков он сдержал, и сокрытое вынес на свет. /12/ Но где находится ум, и где место разума? /13/ Не ведомо человеку обиталище его, и не будет оно отыскано в стране живых; /14/ Бездна говорит: «Нет во мне его»; и море молвит: «Не у меня»; /15/ За самородное золото не дается он, и ценится не на вес серебра; /16/ Не уравновесить его златом Офира, ониксом дорогим и сапфиром; /17/ Не равноценны ему ни золото, ни стекло, и (не) выменять его за сосуд из Уфазского злата; /18/ Ни хрусталь, ни кораллы даже упоминать (не стоит), и мудрость извлечь (трудней), чем жемчуг; /19/ Не равноценен ей Кушитский топаз, и чистым золотом не уравновесить ее; /20/ Но откуда же ум приходит, и где место разума? /21/ Скрыт он от глаз всего живого; и от птицы небесной утаен; /22/ Недра (земли) и преисподняя говорят: «Своими ушами слыхали мы о нем»; /23/ Б-г понимает путь его и знает место его, /24/ Ибо смотрел Он во (все) концы земли, видел Он, (что есть) под всеми небесами; /25/ (Каждому) ветру дал Он вес, и отмерил воду по мере; /26/ Дал устав дождю и путь громоносной туче; /27/ Тогда Он увидел (мудрость) и определил ее; утвердил ее и еще испытал; /28/ И сказал Он человеку: «Вот, страх Господень, он (и есть) мудрость, и удаляться от зла – разум».

29. /1/ И продолжал Ийов произносить свое слово, и сказал: /2/ Был бы я, как в прежние месяцы, как в дни, (когда) Б-г меня хранил; /3/ Когда Он светил светильником Своим над моей головой; при свете его шел я (во) тьме; /4/ Когда был я в зрелости дней моих, когда близость Божья была над шатром моим; /5/ Когда еще Всемогущий был со мной, (а) слуги мои вокруг меня; /6/ Когда стопы мои омывало маслом, и скала источала потоки елея мне! /7/ Когда выходил я к воротам, что над городом, готово было на площади сидение для меня; /8/ Видели меня юноши, и прятались, а старцы вставали и стояли (при мне); /9/ Вельможи удерживались от слов, и ладонь прикладывали ко рту; /10/ Голос знатных смолкал, и язык у них прилипал к небу; /11/ И ухо, (которое) слышало, хвалило меня, и глаз, (который) видел, свидетельствовал (за) меня, /12/ Что спасал я бедняка кричащего и сироту беспомощного; /13/ Благословение страдальца приходило ко мне, и сердцу вдовы приносил я радость; /14/ Облачался в праведность я, и меня облекала она; суд мой был как меил и цаниф (на мне); /15/ Был я глазами слепому и ногами хромому; /16/ (Был) я отцом для бедных, и в тяжбу незнакомца вникал; /17/ И крушил я клыки преступника, и добычу из его зубов исторгал; /18/ И мнил я: «Скончаюсь при своем гнезде; и, как песок, будет множество дней моих». /19/ Корень мой был открыт для воды, и роса обитала в ветвях моих; /20/ Слава моя была нова со мной, и лук мой менял (обновлял силу) в руке моей; /21/ слушали меня, и ждали, и молчали при совете (моем); /22/ После речей моих не прекословили, и слова мои капали на них; /23/ И, как дождя, ожидали меня, и, как при позднем дожде, открывали свой рот; /24/ Улыбнусь им, (бывало), – не верят (своим глазам), просияет лицо мое – и они не скорбят; /25/ Я избирал им путь и восседал во главе (собраний их); жил я, как царь (средь) воинства, как утешитель скорбящих.

30. /1/ А ныне насмехаются надо мной (те, кто) моложе меня летами, чьих отцов я презирал (и не хотел бы) поставить (рядом) с псами отар моих; /2/ И зачем мне сила их рук? Иссякла их работоспособность; /3/ Бедные и голодные, одиноко бегут они в безводье (и) мрак пустыни; /4/ Щип­лю лебеду кустов, и хлеб для них — корень дрока; /5/ Из среды (людей) изгоняемы они; на них орут, как на  вора; /6/ В оврагах долин  обитать  (приходится  им), в расселинах земли и (среди) скал; /7/ Ревут (как ослы) они меж кустов, под терном ютятся; /8/ Негодные, безыменные, отверженные земли, — /9/ И для них стал я ныне (глумливою) песней и словом (ругательским) их; /10/ Они гнушаются мною, удаляются от меня и не (хотят) удержаться от плевка предо мной; /11/ Ибо Он спустил тетиву и мучит меня, и разнуздались они предо мной; /12/ По правую (руку) от меня стоят исчадия (зла), сбивают меня с ног, и пролегли на меня их гибельные пути; /13/ Они разрыли мою стезю, пособляют моей беде, (хоть) нет помощника им. /14/ Приходят, как (через) огромный пролом, обрушиваются ливнем, /15/ Устремляются ужасы (на меня), будто ветер преследуют мою душу; и уходит, как облако, спасенье мое, /16/ И теперь истекает во мне душа моя, объяли меня дни бедствий; /17/ Гложет ночью кости мои, и нет покоя жилам моим; /18/ От (моей) силь­нейшей (болезни) меняется одежда моя; сорочка моя сжимает меня по самый ворот; /19/ Сравняло меня с грязью, и стал я подобен праху и пеплу; /20/ Взываю к Тебе, но ты не отвечаешь мне; я стою (пред Тобой), а Ты (безучастно) глядишь на меня; /21/ Стал Ты жесток со мной; крепко возненавидел Ты меня; /22/ Возносишь Ты меня к ветру, сажаешь верхом; и расточает меня вихрь; /23/ Да, я знаю: Ты низведешь меня в (ту) обитель смерти, куда нисходит все живое; /24/ Но по просьбе (человека) не протянет руку (умертвить его), если просит (человек) об этом в своем несчастье. /25/ Разве не оплакивал я страдальца? /26/ Скорбела о бедном моя душа. Вот, я чаял добра, а пришло зло; и света я ждал, а явилась тьма; /27/ Утроба моя клокочет и не унимается;  подстерегают меня дни бедствий; /28/ Я хожу, почернев не от солнца; стою и вою (на глазах) у людей; /29/ Побратался с шакалами я и с филинами сдружился; /30/ Потемнела кожа на мне, и кость моя усохла от жара; /31/ И стали скорбными струны мои, и свирель моя — голосом плача.

31. /1/ Заключил уговор я с моими глазами, что не взгляну на девицу;  /2/ А какая же доля сверху (дана мне) Богом, и участь (какая дана) Всемогущим свыше? /3/ Ведь нечестивцу (дает Он) погибель, и неправедным — горе! /4/  Ведь Он видит мои пути, и все шаги мои Он считает! /5/ Разве ходил я (путями) лжи, и нога моя поспешала к обману? /6/ Так пусть Он взвесит меня на верных весах, и узнает Бог мою невинность. /7/ Если же стопа моя сбивалась с пути, и сердце мое попустительствовало моим глазам, и к рукам моим что-то (чужое) пристало, — /8/ То пусть я сею, а ест другой, и да будут искоренены мои потомки! /9/ Если сердце мое пресыщалось женщиной, и поджидал я у двери ближнего моего, — /10/ То пусть мелет чужому жена моя, и да опустятся на нее другие! /11/ Ибо это — блуд, это грех (наказуемый) судом; /12/ И огонь это,  (который) пожирает дотла; и все плоды мои он искоренил бы! /13/ Если презрел я право слуги моего и служанки моей, что были в тяжбе со мною, — /14/ То что бы я делал, когда Бог приступит (к суду)? И когда Он спросит, — то что бы я (мог) Ему ответить? /15/ Ведь Создавший в (материнском) чреве меня создал и его, и утвердил нас Один в утробе. /16/ Если отказывал я желаниям  нищих  и  печалил  глаза  вдовы; /17/ И если ломоть свой ел я один, и не ел от него сирота, /18/ Ведь с детства моего подрастал он со мной, как при отце, и от материнского чрева я поддержал (вдову), — /19/ Если видел я погибающего без одежды и бедного без одеяния, — /20/ Разве не благословляли меня чресла его, и (не) грелся он от шерсти моих овец? /21/ Если я руку поднимал на сироту, когда видел у ворот пособника моего, — /22/ То пусть отвалится мое плечо от лопатки моей, и пусть предплечье мое отломится от локтя! /23/ Ибо страшна мне гибель от Бога, и не смел я (грешить) от величия Его. /24/ Если уповал я на злато и чистому золоту сказал: «Опора моя»; /25/ Если рад был тому, что богатство мое велико и рука моя многое обрела; /26/ Если смотрел я на солнце в его сиянии или ясный месяц, шествующий (по небу), /27/ И соблазнялось втайне сердце мое, и касалась рука моя губ моих, — /28/ То был бы и это грех (наказуемый) судом! /29/ Ибо я изменил бы Всевышнему Б-гу. Разве я рад был несчастью врага моего и ликовал, когда постигала его беда? /30/ И не давал я небу моему грешить, и (не) просил проклятьем (погубить) его душу. /31/ Разве не говорили люди в моем шатре: «О, кто даст нам его мяса? Не пресытимся (им)!» /32/ Странник не ночевал на улице, и двери мои открывал я путнику. /33/ Если скрывал я, как (всякий) человек, свои грехи, чтобы в тайне держать мои пороки, /34/ То боялся бы я большого сборища, и презрение семейств ужасало бы меня, и молчал бы я, не выходил за дверь. /35/ (О), пусть бы кто-нибудь внял мне — вот желанье мое! Пусть Всемогущий ответит мне, и запись составит противник мой, — /36/ Носил бы я ее на плече моем, венчал бы себя его, как короной, /37/ Я открыл бы ему, как повелителю, каждый шаг мой, искал бы близости его. /38/ Если вопила на меня земля моя, и плакали все борозды ее; /39/ Если ел я плоды ее без оплаты и душу ее владельцам надрывал, /40/ То пусть; вместо пшеницы взойдет остро-пестро и вместо ячменя — вонючая марь.

Кончились речи Ийова.

32. /1/ И те трое мужей перестали отвечать Ийову, потому что был он праведен в глазах своих. /2/ И воспылал гнев Элиу, сына Барахэйла, из (страны) Буз, из рода Рам; на Ийова воспылал его гнев за то, что тот считал себя правее Бога; /3/ И на троих друзей воспылал его гнев за то, что они, не найдя ответа, винили Ийова; /4/ А мешкал Элиу возразить Ийову, потому что они были старше его летами; /5/ Но увидел Элиу, что нет ответа на устах тех троих мужей, и воспылал его гнев; /6/ И отвечал Элиу, сын Барахэйла, из (страны) Буз, и сказал: молод летами я, а вы — старцы; потому я робел и боялся высказать вам свое мнение. /7/ Думал я: «(Пусть) говорит возраст, и долголетие возвестит мудрость». /8/ Впрочем, это дух человеческий и дуновение Господне дают разум; /9/ Не великие (возрастом) мудры и (не) старики разумеют истину; /10/  Потому говорю я: послушай(те) меня, выскажу Пия свое мнение. /11/ Вот, ждал я ваших слов, вникал в премудрости ваши, пока выискивали вы, что сказать. /12/ Но вот присмотрелся я к вам: некому из вас убеждать Ийова, отвечать на его слова; /13/ Может, вы скажете: «Мудрость познали мы — Бог осилит его, а не человек». /14/ Не против меня выступал он с речами, и не вашими словами дам ответ ему; /15/ Убоялись, отвечать перестали; лишились речи они; /16/ Буду ли (дольше) ждать я, коль они перестали говорить, стоят и не отвечают? /17/ Так отвечу и я в свой черед; выскажу и я свое мнение, /18/ Ибо переполнен словами я; понуждает меня (говорить) внутренний дух во мне; /19/ Вот, чрево мое — как неоткупоренное вино; лопнет, как новый мех; /20/ Выговорюсь — и полегчает мне; отворю уста мои, — и отвечу; /21/ Но не буду я лицеприятен кому-то и не польщу человеку, /22/ Ибо я не способен льстить — (иначе) приберет меня быстро мой Творец!

33. /1/ А теперь слушай, Ийов, речи мои и внимай каждому слову моему.  /2/ Вот, я открою уста мои; заговорит язык мой во рту моем; /3/ Прямота моего сердца в словах моих; и ясно выскажут знание мои уста; /4/ Дух Божий создал меня; и дыхание Всемогущего дает мне жизнь; /5/ Если можешь — ответь мне; изложи (все), выступи предо мной; /6/ Вот, я, как и ты, перед Богом; из глины вылеплен и я; /7/ Вот, ужас мой не устрашит тебя; и бремя мое не отяготит тебя; /8/ Да, говорил ты ушам моим и слышится мне (от) звук слов (твоих): /9/ «Чист я, без греха; невинен я, и нет порока во мне; /10/ Вот, ищет Он повод (обвинить) меня; считает меня врагом Себе; /11/ (И)ставит в колоду ноги мои, и подстерегает все пути мои». /12/ Вот этим и не прав ты, отвечу я тебе, ибо Бог превыше человека; /13/ Что же ты споришь с Ним? Ведь на все слова не ответит Он, /14/ Потому что единожды говорит Бог, и дважды, (а человек) не видит этого; /15/ В сновиденье ночном, когда сон падет на людей, во время дремоты на ложе; /16/ Тогда открывает Он уху людей и запечатляет Свои назидания, /17/ Чтобы отвести человека от (злого) дела я укрыть гордыню от мужа; /18/ Чтобы уберечь его душу от могилы и жизнь его — от меча; /19/ (Или) поражен будет он на ложе своем болезнью, и застынут (в неподвижности) многие его кости; /20/ И жизнь делает ему хлеб постылым, и душа его (не приемлет) лакомой пищи; /21/ Плоть его исчезает из виду, и дробятся кости его, которые не видны; /22/ И приближается к могиле его душа, и жизнь его — к погибели; /23/ Если же есть ангел — предстатель за него — один из тысячи, чтобы возвестить о человеке правоту его, /24/ (То) сжалится он над (челове­ком) и скажет: «Спаси его, чтоб не сошел он в могилу: я нашел искупление (ему)». /25/ И станет плоть его свежее, чем смолоду; возвратится он к юношеским годам; /26/ По­молится Богу, и Он явит милость ему; и увидит Он лицо его в молитве, и вернет человеку его праведность; /27/ Посмотрит на людей и скажет: «Грешил я, и прямое искривил, но не стоило (делать) мне это»; /28/ Спасет Он душу его, чтоб не сошла в могилу, и жизнь его увидит свет. /29/ Вот, все это делает Бог — дважды, трижды с (одним) человеком, /30/ Дабы  отвратить его жизнь от могилы, чтобы он освещен был светом живых. /31/ Внимай, Ийов, слушай меня и молчи, (пока) я говорю; /32/ Если есть (у тебя) слова — ответь мне, говори, ибо я хотел бы тебя оправдать; /33/ Если же нет, — ты слушай меня (и) молчи; я наставлю тебя на ум.

34. /1/ И (еще) отвечал Элиу, и сказал: /2/ Слушайте, мудрые, мои слова и внимайте мне, (все) знающие: /3/ Подобно тому, как ухо отбирает слова и язык отличает, что (годно) в пищу, /4/ (Так) мы изберем себе правду, выясним между собой, что есть добро. /5/ Ведь сказал Ийов: «Я прав, но Бог отнял правду мою; /6/ О суде моем я говорю: ложь! Неисцелимо (ранит) меня (Божья) стрела без вины». /7/ Кто из людей, подобно Ийову, пьет насмешки, как воду, /8/ И ходит в обществе нечестивцев, чтобы с беззаконными ходить? /9/ Ведь сказал он: «Нет человеку пользы, когда творит он Божью волю». /10/ Поэтому слушайте  меня, мудрые люди! Немыслимо для Бога беззаконье и для Всемогущего —  несправедливость, /11/ Ибо по делам человека платит Он ему и по пути мужа ему воздает; /12/ Воистину Бог не поступает беззаконно, и Всемогущий не извратит правосудия! /13/ Кто на земле Им повелевает и кто Создатель всей вселенной? /14/ Если Он обратит на (человека) сердце свое, дыханье и душу его заберет к Себе, /15/ (То) разом умрет всякая плоть, и человек вернется в прах. /16/ Коль есть разум, выслушай это, внемли звучанию слов моих! /17/ Разве ненавистник правосудия властвует (над миром)? И разве Преправедного ты винишь? /18/ Скажешь ли царю: «Злодей!»? И «нечестивец» — именитым? /19/ Ибо не лицеприятствует князьям и не предпочитает богача бедняку, так как вес они — дело рук Его; /20/ Вмиг умирают они; и мятутся люди средь ночи, и нисходят; и низлагают сильного не (человеческой) рукой, /21/ Ибо глаза Его (взирают) на пути человека, и видит Он все шаги его. /22/ Нет тьмы и нет тени  смертной, где укрылись бы беззаконные; /23/ Потому не возводит Он лишнее  на человека, чтобы идти судиться с Богом; /24/ Сокрушает Он неисчислимое (множество) сильных и ставит иных на их место, /25/ Ибо знает деяния их, и повергает их в ночь, и истребляются они; /26/ Как нечестивцев Он их поражает на видном месте /27/ За то, что отступили они от Него и не познали все пути: Его; /28/ Так что дошел до Него вопль страждущих, и стенания угнетенных Он слышит; /29/ Но безмятежен Он, а кто возмутит Его? И таит Он лицо Свое, а кто видит Его? (Но) и (тогда) над всеми людьми и народами (Он), /30/ Дабы не царил нечестивец к искушению народа. /31/ Потому-то говорить надо Богу: «Потерпел я, (но) не восстану; /32/ (Если) не вижу чего-то — Ты наставь меня; если я беззаконное совершал — не буду больше». /33/ Разве по (суждению) твоему должен воздать (Бог) то, чем ты пренебрег? (Разве сказал Бог); «Ты выберешь (свой удел), а не я»? И если знаешь ты, что (возразить на это), говори. /34/ Скажут мне умные люди, и мудрый муж, который слышит меня: /35/ «Ийов не ведает, (что) говорит, и слова его не со смыслом», /36/ Я желаю, чтоб вечно казнился Ийов за ответы, (присущие) нечестивцам, /37/ Потому что он прибавляет отступничество к своему греху, и хватит ему (кощунствовать) среди нас и умножать свои речи, (хулящие) Бога.

35. /1/ И (еще) отвечал Элиу, и сказал: /2/ Считаешь ли ты правильным  (то, что) ты говорил: «Я правее Бога»? /3/ Коль спросишь ты, какая польза тебе: «Что мне выгодней греха моего?» /4/ Я отвечу тебе и друзьям твоим с тобой словами: /5/ «Взгляни (на) небо и всмотрись; и увидишь: небеса превыше тебя. /6/ Если ты грешил, — что ты сделал (этим) Ему? И, умножая прегрешения твои, — что причиняешь ты Ему? /7/ Если праведен ты, — что дашь Ему? Получит ли Он что из твоей руки? /8/ (Лишь) мужу, как ты, (а не Богу) твоя нечестивость (во вред), и (самому) человеку (в прок) твоя праведность; /9/ От многих насилий стонут (люди), вопиют от руки сильных, /10/ Но не скажут: «Где Бог, мой Творец, дающий в ночи истребление (нечестивых), /11/ Научающий нас больше скота земного, и вразумляющий нас больше небесных птиц». /12/ Там вопиют они, и не отвечает Он из-за гордыни и злодеев, /13/ Но неправда, что Бог не слышит, и Всемогущий не взирает на это: /14/ Хоть говоришь ты, что не видишь Его, (есть) у Него суд — и жди его. /15/ А ныне (весь) Свой гнев не явил Он, (как бы) не зная о великой дерзости (Ийова); /16/ Но напрасно открыл уста свои Ийов, и безрассудно слова расточает.

36. /1/ И продолжал Элиу, и сказал: /2/ Подожди немного, я изъясню тебе, что (есть и) еще слова за Бога. /3/ Издалека поведу мою мысль, и расскажу о справедливости Создателя моего, /4/ Ибо воистину слова мои не ложь, непорочного мыслящий перед тобой. /5/ Вот, Бог — могучий, но не презирающий; Он могуществен силой и разумом; /6/ Он не дает (долго)  жить нечестивому и угнетенным воздает по праву; /7/ Не отвращает очей Своих от пра­ведника, а сажает навеки их на престол царей, и возвышаются они; /8/ Если  же они закованы в цепи, охвачены узами бедствий, — /9/ (Значит) Он указует им на их дела, (когда) преступления их велики, /10/ И от­крывает их ухо для вразумления, и говорит, чтобы они отвернулись от неправды. /11/ Когда же они послушают и будут служить (Богу), окончат они свои дни во благе, и годы свои — приятно; /12/ А не послушают — от меча падут и умрут безрассудно. /13/ Но лицемеры копят в сердце гнев: не вопиют, когда Он карает их; /14/ В младости умирает их душа, и жизнь их (кончается) с блудниками. /15/ Спасет Он страдальца страданием его, и в угнетенье откроет (людям) их ухо; /16/ Вот так и удалил Он тебя от тесницы (бедствия) в простор, где нет тесноты, и содержимое твоего стола наполнится туком; /17/ И (хотя) ты переполнен карой, (полагающейся) нечестивым, суд и приговор (Божий) поддержат (тебя); /18/ Пусть же гнев твой сильный не доводит тебя (до богохульства), и большой выкуп (за грехи) не отвратит тебя (от Бога). /19/ Уготовится ли спасение твое  без  бедствия  и  всякого напряжения  сил? /20/ Не желай ночи (смерти  твоей), и чтоб народы исторглись из места своего; /21/ Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию. /22/ Вот, Бог высок силою Своей. Кто учит, подобно Ему? /23/ Кто укажет Ему путь Его, и кто скажет: «Ты сделал беззаконное?» /24/ Помни о том, что тебе возвеличить дела Его, которым люди воспевают (хвалу). /25/ Все люди смотрят на них; издали их усматривает человек. /26/ Вот, Бог велик и непознаваем нами, число лет Его непостижимо. /27/ Он испускает капли воды, и они процеживаются в Его облаке для дождя, /28/ Небеса изливают их, много людей кропят. /29/ А также постигнет ли кто простирание тучи, громовой треск Его шатра? /30/ Вот, Он простирает над нею Свой свет, и покрывает (блистанием) края моря, — /31/ Ибо (всеми) этими судит народы, дает в изобилии пищу; /32/ Руки покрывает блистанием (молнии) и назначает ей, кого разить. /33/ Гром возвещает о Нем, и яростный гнев — о Его величии.

37. /1/ Еще дрожит от этого сердце мое и скачет с места своего: /2/  Слушайте, слушайте шум гласа  Его и гул, исходящий из уст Его! /3/ По всему небу его направляет гром, и блистание его (молний) до краев земли; /4/ За ним глас гремит; гремит Он гласом величия Своего; и никто не остановит их, когда слышится глас Его. /5/ Чудно гремит Бог гласом Своим: вершит великое — нам не постичь, /6/ Ибо Он говорит снегу: «будь (на) земле»; так же дождю и сильным ливням проливным Своим; /7/ На руку каждого человека кладет Он печать для вразумления всех людей, сотворенных им; /8/ И звери уходят в убежище, и покоятся в логовищах своих. /9/ Из укрома приходит буря и стужа от (северных) ветров, /10/ От дуновения Божия творится лед и широта водная твердеет. /11/ Также  обильною  водою  наполняет  тучи, облако сыплет свет (молнию) свою. /12/ И совершает он обороты по своему умыслу, чтобы они исполняли все, что повелит им, на лице обитаемой земли. /13/ То как бич для земли Его, то как милость Он наводит это. /14/ Внимай сему, Ийов, стой и разумевай чудеса Божий. /15/ Знаешь ли как Бог располагает ими и светом (молнии) Своей озаряет тучу? /16/ Знаешь ли, как реют облака? Чудеса Совершеннейшего в знаниях? /17/ Как одежда твоя нагревается в то время как стихли (ветры) земли с юга? /18/ Построил ли ты вместе с Ним небеса, твердые, как зеркало литое? /19/ Поведай нам, что нам сказать Ему; мы не можем сообразить от помрачения. /20/ Будет ли рассказано ему, что я буду говорить? сказал ли кто, что он будет проглочен (прикрыт тучами)? /21/ И ныне не видно света; ярок он в небесах, (когда) пронесется ветер и расчистит их (облака).   /22/ С севера приходит златое сияние; грозно великолепие Бога, /23/ Всемогущий! Мы не постигаем Его; Всевеликой Его мощи; Суд и великая  милость  Его  не  гнетут  (никого). /24/ Посему благоговеют пред Ним люди; Он (же) не взирает ни на кого из мудрых сердцем.

38. /1/ И отвечал Господь Ийову из бури и сказал: /2/ Кто это омрачает мысль неразумными словами? /3/ Обвяжи, как муж, чресла свои; Я буду спрашивать тебя, а ты поведай мне: /4/ Где был ты, когда Я основал землю? скажи, если обладаешь разумом. /5/ Знаешь ли ты, кто положил ей меру? или кто простер над нею черту? /6/ Во что погружены ее основания, или кто заложил краеугольный камень ее? /7/ При всеобщем ликовании утрен­них звезд, и радостных кликах всех сынов Божьих (ангелов)? /8/ (Кто) затворил вратами море, когда оно устремилось, (как бы) извергаясь из чрева, /9/ Когда Я сделал облака его одеждой и мглу его пеленой, /10/ И утвердил ему Свой закон и поставил затвор и ворота, /11/ И сказал: «Доселе дойдешь, а не далее; и здесь предел надменным волнам твоим»? /12/ (А) повелевал ли ты сроду (так) рассвету, указывал место ее заре? /13/ Чтобы она охватила землю за края, чтобы посыпались с нее нечестивцы? /14/ (И) изменилась бы, как (сырая)  глина (под) печатью, и запестрела бы как одежды? /15/ А нечестивым недоступен свет, и мышца высокая сокрушена. /16/ Дошел ли ты до морских глубин, и ходил ли ты по дну пучины? /17/ Открывались ли для тебя врата  смерти, и видел ли ты врата вечного мрака? /18/ Обозрел ли ты (всю) земную ширь? Скажи, известно ли тебе все это? /19/ Где дорога к обители  света?  И, — где место мрака? /20/ Чтобы ты мог достичь его предела и познать пути его обители? /21/ Знал ли ты, что когда-то ты родишься, и (сколь) велико число дней твоих? /22/ Заходил ли ты в хранилищах снега, и видел ли ты хранилища града? /23/ Которые я припас на (день) смуты, на день брани и войны? /24/ По какому пути разливается свет, и ветер восточный проносится по земле? /25/ Кто пробил дорогу потоку и (проложил) путь громоносной туче? /26/ Чтобы пролился дождь на землю безлюдную, (и) на пустыню, где нет человека, /27/ Чтобы утолить пустыню и степь и дать прорасти зернам трав. /28/ Есть ли у дождя отец? Кто порождает капли росы? /29/ Из чьего чрева вышел лед? И кто родил иней небесный /30/ Вода замерзает, как камень и застывают  поверхности бездны. /31/ Можешь ли ты связать узлы (созвездия) Кимы и вязать узлы (созвездия) Кесила? /32/ Выведешь ли ты в (уста­новленный) срок (созвездия) Мазорот и проводишь ли (созвездие) Айиш с детьми? /33/ Знаешь  ли ты уставы неба? Можешь ли ты установить их господство на земле? /34/ Возвысишь ли к облаку голос твой, чтобы обилие вод покрыло тебя? /35/ Пошлешь ли молнии, и пойдут ли они, и скажут тебе: «Вот мы»? /36/ Кто вложил внутрь (человека) мудрость? (И) кто дал сердцу разум? /37/ Кто  (своей) мудростью подсчитает облака? (И) кто проливает мехи небесные? /38/ Когда земля превращается в слиток, и слипаются комья? /39/ Ты ли ловишь  для львицы добычу и утоляешь алчность львят? /40/ Когда они корчатся (от голода) в берлогах или сидят, притаившись в засаде? /41/ Кто готовит ворону его корм, когда птенцы его бродят без пищи (обращаясь) к Богу вопиют?

 39. /1/ Знаешь ли ты когда (наступает) время окота у горных коз? Печешься ли ты о рожающих ланях? /2/ (Можешь ли) ты подсчитать месяцы (их) беременности, и установить время отела? /3/ Когда они изгибаются, приносят дете­нышей своих, выталкивают детенышей своих (на свет  Божий)?   /4/ Чада эти крепнут, вырастут в (чистом) поле, уходят и не возвращаются (к ним), /5/ Кто выпустил дикого осла на свободу? И кто расторг узы онагра? /6/ Которому назначил Я пустыню домом, и обителью — солончаки? /7/ Он смеется над шумом городским, криков погонщика не слыхал. /8/ Отысканное в горах пища его, и за всякою зеленью он гоняется. /9/ Захочет ли буйвол служить тебе? Станет ли ночевать у яслей твоих? /10/ При­вяжешь ли буйвола на борозде веревкою? Станет ли он  боронить долины с тобою? /11/ Понадеешься ли на него, потому что велика сила его, и оставишь ли ему работу твою? /12/ Поверишь ли ему, что он возвратит зерно твое и на гумно твое соберет? /13/ Крыло страуса весело бьет, а у аиста (красивые) крылья и перья, /14/ Он  оставляет на земле яйца свои, и в песке согревает их, /15/ И забывает, что нога может раздавить их, и зверь полевой — растоптать их. /16/ Жесток он к птенцам своим, (как бы) не к своим, не боится, что труд его напрасен, — /17/ Потому что Бог лишил его мудрости и не наделил его разумом. /18/ (Но) когда кверху он поднимается, смешны конь и всадник его. /19/ Ты ли дал коню силу, облек шею его гривою? /20/ Ты ли заставил его прыгать, как саранча? Отзвук храпения  его грозен! /21/ Роет он (копытом) в долине, и веселит силою; идет навстречу битве. /22/ Смеется над страхом, и не робеет, и не бежит от меча. /23/ Над ним звенит колчан, сверкают копье и дротик. /24/ С шумом и яростью глотает он прах, не сдержать его при звуке рога. /25/ При звуке рога он ржет: «Го-го!» и издали чует битву, возгласы вождей и крик (воинов). /26/ Твоею ли мудростью парит ястреб, простирает крыла свои на юг? /27/ По твоему ли слову взлетает орел и вьет высоко гнездо свое? /28/ (На) скале живет он, и ночует на зубцах скалы и в местах неприступных. /29/ Оттоле высматривает (себе) пищу;  далеко глаза его видят. /30/ Птенцы его пьют кровь, и, где убитые, там он».

40. /1/ И (еще) отвечал Господь Ийову, и сказал: /2/ Будет ли спорить со Всемогущим укоряющий (его)? Обличающий Бога пусть ответит на это. /3/ И отвечал Ийов Господу, и сказал: /4/ Вот, я ничтожен; что отвечу Тебе? Руку мою кладу на уста мои. /5/ Однажды говорил я, — не буду (более) отвечать, даже дважды, но больше не буду. /6/ И отвечал Господь Ийову из бури, и сказал: /7/ Препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. /8/ Ты ли хочешь отрицать суд Мой, обвинить Меня, чтоб оправдать себя? /9/ Если длань твоя подобна Божьей и ты можешь возгреметь голосом, как Он, /10/ То укрась себя славою и величием, в блеск и великолепие оденься. /11/ Излей  ярость гнева твоего, воззри на всякого гордеца и унизь его. /12/ Воззри на всех гордых, и смири их, и придави нечестивых к местам их. /13/ Зарой их в прах совокупно, лица их завесь в потаенном месте. /14/ (Тогда) и Я восхвалю тебя, ибо десница твоя может спасать тебя. /15/ Вот бегемот, которого Я создал, как (и) тебя; траву, как вол, он ест. /16/ Вот, сила его в чреслах его, и мощь его в мускулах живота его. /17/ Вы­тягивает хвост свой, подобно кедру; жилы бедер его сплелись. /18/ Остов его — трубы медные; кости его, как прут железный. /19/ Он — начало творений Божиих; только Сотворивший его (может) приблизить (к нему) меч свой. /20/ Ибо горы приносят ему корм, и все звери полевые играют там. /21/ Под лотосами он лежит, под тростником и в болоте укрывается. /22/ Лотосы покрывают его своею тенью; окружают его ивы ручья. /23/ Вздуется ли река — не страшно ему; остается спокоен, хотя бы Йардэйн устремился в пасть  его. /24/ Кто ухватит его возле глаз, багром пробъет (ему) нос? /25/ Можешь ли вытащить ливйатана удой и веревкой (леской) прижать ему язык? /26/ Проденешь ли тростник ему в нос и шипом проколешь ли щеки его? /27/ Станет ли он множить мольбы, и будет ли говорить с тобою кротко? /28/ Заключит ли он с тобой договор, возьмешь ли его в рабы навек? /29/ Станешь ли играть с ним, как с пташкой, и свяжешь ли его (на забаву) девицам твоим? /30/ Будут ли торговать им товарищи (ловли), разделят ли его между Кенаанскими купцами? /31/ Пронзишь ли стрелами кожу его, и рыбацкой острогой — голову его? /32/ Положи на него длань твою, помни бой (этот) и более (его) не затевай.

41. /1/ Вот, надежда об этом тщетна; даже взгляд его повергает. /2/ Нет  (столь) отважного, который потревожил бы его; кто же предо Мной (отважится) стать? /3/ Кто предварил Меня, чтобы Я уплатил ему? Под всем небом — Мое это. /4/ Не умолчу о членах его, о действии мощи и красивой соразмерности его. /5/ Кто приоткроет край одежды его? К двойному оскалу его кто подойдет? /6/ Врата лица его (пасть) — кто отворит? Круги зубов его — ужас! /7/ Величавы щиты чешуи его, скреплены печатью плотной. /8/ Один к другому приближены, и ветру не просочиться между ними. /9/ Один к другому тесно прижат, сцеплены и не разделить их. /10/ От его чоха блистает свет, и глаза его — как ресницы зари. /11/ Из пасти его огонь исходит, искры огненные разлетаются. /12/ Из ноздрей его выходит дым, как из котла кипящего или от (горящего) камыша. /13/ Дыхание его угли раскаляет, и пламя из пасти его выходит, /14/ На шее его покоится сила, и впереди него несется страх. /15/ Слои плоти его сплочены, как литые на нем — не разоймешь. /16/ Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов. /17/ Когда встает, трепещут силачи, волны утихают. /18/ Поднимешь на него меч, (меч) не устоит, ни копье, ни дрот, ни стрела. /19/ Он почитает за солому железо, за дерево трухлявое — медь. /20/ Не обратят его в бегство стрелы, соломой становятся для него камни пращи. /21/ За жнивье считает он булаву, и смешон ему свист копья. /22/ Под ним острые черепицы, он лежит на постели зубчатой, среди ила. /23/ Кипятит, как в котле, пучину, море превращает в (кипящее) варево. /24/ За ним светится след, бездна как будто поседела. /25/ Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным. /26/ На все высокое смотрит он: он царь над всеми горде­ливыми.

42. /1/ И отвечал Ийов Господу, и сказал: /2/ Знаю, что Ты все можешь, и ничто не устоит перед намерением Твоим, /3/ Кто же это помрачает мысль без разуменья? — Так, я говорил (о том), чего не понимал, о чудесах (непостижимых) для меня, о которых я не ведал. /4/ Послушай же, я буду говорить; я буду спрашивать Тебя, а Ты объясняй мне. /5/ (Лишь) слухом я слышал о Тебе; ныне же око мое увидело Тебя. /6/ Поэтому отвратительны мне (слова мои) и раскаиваюсь я во прахе и пепле. /7/ И было после того, как сказал Господь слова те Ийову, и молвил Господь Элифазу Тэйманитянину: пылает гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих, ибо вы не говорили обо Мне так (же) правдиво, как раб Мой Ийов. /8/ (Поэтому) ныне возьмите себе семь тельцов и семь овнов, и пойдите к рабу Моему Ийову, и принесите всесожжение за себя; и раб Мой Ийов помолится за вас, ибо только его (мо­литву) Я приму, чтобы не вести Себя с вами жестоко за то, что вы не говорили обо Мне так правдиво, как раб Мой Ийов. /9/ И пошли Элифаз Тэйманитянин, и Билдад Шуахиянин, (и) Цофар Наамитянин, и сделали так, как изрек им Господь. И принял Господь лицо (молитву) Ийова. /10/ И возвратил Господь прежнее Ийову, когда он помолился за друзей своих; и умножил Господь все, что было у Ийова, вдвое. /11/ И пришли к нему все братья его, и все сестры его, и все прежние близкие его, и ели с ним хлеб в доме его, и жалели его, и утешали его за все злосчастия, какие навел Господь на него, и дали ему каждый по кесите и каждый по кольцу золотому. /12/ И Господь благословил последние (дни) Ийова больше, чем прежние: и стало у него четыр­надцать тысяч мелкого скота, и шесть тысяч верблюдов, и тысяча пар волов, и тысяча ослиц. /13/ И стало у него семь сыновей и три дочери, /14/ И нарек он имя одной: Иемима, имя второй — Кециа, и имя третьей: Кэрэн Аппух, /15/ И не найти было женщин столь прекрасных, как дочери Ийова на всей земле. И дал им отец (их) наследство, как братьям их. /16/ И жил Ийов после этого сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей своих (до) четвертого поколения. /17/ И умер Ийов старцем, насытясь днями.