ОШЭЙА

1.  /1/ Слово Господне, которое было к Ошэйе, сыну Беэйри, во дни Уззийа, Иотама, Ахаза, Иехизкийа, царей Йеудеи, и во дни Иаровама, сына Иоаша, царя Иисраэйльского. /2/ Начало речи Господней к Ошэйе. И сказал Господь Ошэйе: иди, возьми себе жену-блудницу и детей блуда, ибо весьма блудодействует эта земля, отступая от Господа. /3/ И пошел он, и взял Гомэр, дочь Дивлайима; и зачала она и родила ему сына. /4/ И сказал ему Господь: нареки ему имя Йизреэл, ибо еще немного и взыщу Я с дома Ейу кровь Иизреэла, и прекращу Я (существование) царства дома Иисраэйлева. /5/ И будет в тот день, сломаю Я лук Йисраэйля в долине Йизреэл. /6/ И зачала она еще, и родила дочь. И сказал Он ему: нареки ей имя Ло-­Рухама (Непомилованная), ибо впредь не буду Я мило­вать дом Иисраэйлев и прощать им. /7/ Но помилую Я дом Йеуды и спасу их Господом Богом их, а не буду спасать их луком и мечом, и войною, конями и всадниками. /8/ И (когда) отняла она от груди Ло-Рухаму, то зачала и родила сына; /9/ И сказал Он: нареки ему имя Ло-Ами (Не Мой народ), ибо вы не Мой народ, а Я не буду вам (Богом).

2. /1/ А сыны Йисраэйлевы числом будут как песок морской, который не измерить и не исчислить. И будет, там, где было сказано им: «Вы Ло-Ами» (не Мой народ), будет сказано им: «сыны Бога живого». /2/ И соберутся вместе сыны Йеуды и сыны Йисраэйля, и поставят себе одного главою, и поднимутся из страны (изгнания), ибо велик будет день Иизреэла. /3/ Скажите (же) братьям вашим: «Ами» (народ Мой), и сестрам вашим: «Рухама» (Помилованная). /4/ Увещевайте мать свою, увещевайте, ибо она не жена Мне, и Я не муж ей, пусть удалит она блуд с лица своего и прелюбодеяние от грудей своих, /5/ Дабы не раздел Я ее донага и не выставил бы ее, как в день, когда родилась она, и сделал бы ее подобной пустыне и превратил бы ее в землю иссохшую, и уморил бы ее жаждою. /6/ И детей ее не помилую, потому что они дети блуда. /7/ Ибо распутничала мать их, осрамилась родившая их, так как говорила: «Пойду за любовниками моими, дающими (мне) хлеб мой и воду мою, шерсть и лен мой, оливковое масло мое и напитки мои». /8/ Поэтому прегражу Я путь твой терниями; и поставлю Я пред ней изгородь, и не найдет она путей своих. /9/ И погонится она за любовниками своими, но не догонит их; и будет искать их, но не найдет; и скажет: «Пойду я и возвращусь к первому мужу моему, ибо было мне тогда лучше, чем теперь». /10/ А не знала она, что (это) Я давал ей хлеб и вино и оливковое масло, и Я при­умножил  для нее серебро и золото, (которым) они пользовались для Баала. /11/ За это заберу Я обратно хлеб Мой в пору (спелости) его и вино Мое в его сроки; и отниму шерстяные и льняные (ткани) Мои, чем прикрыта нагота ее. /12/ И открою Я ныне срам ее на глазах у любовников ее, и никто не спасет ее от руки Моей. /13/ И прекращу Я у нее всякое веселье: празднества ее, (торжества) новолуний ее, и субботы ее, и все празднич­ные собрания ее. /14/ И опустошу Я виноградные лозы ее и смоковницы ее, о которых она говорила: «Это плата мне, что дали мне любовники мои»; и превращу Я их в лес, и звери полевые съедят их. /15/ И взыщу Я с нее за дни (служения) Баалам, которым возжигала она благовония. И украшала она себя носовым кольцом своим и ожерелья­ми своими, и шла за любовниками своими, а Меня забывала, — сказал Господь. /16/ Поэтому приманю Я ее и приведу ее в пустыню, и обращусь к сердцу ее. /17/ И оттуда (из пустыни) дам Я ей виноградники ее, а из долины Ахор (скорби) — врата надежды; и воспоет она там, как во дни юности своей и как в день исхода своего из земли Египетской. /18/ И будет в тот день, сказал Господь,- назовешь ты Меня «Иши» (муж Мой), и не станешь больше называть Меня «Баали» (господин Мой). /19/ И уберу Я имена Баалов с уст ее, и не вспомнят их больше по имени их. /20/ И заключу Я в тот день союз для них (сынов Иисраэйлевых) со зверями полевыми и птицами небесными, и с пресмыкающимися земли; и лук, и меч, и войну уничтожу Я на земле этой, и дам им жить в безопасности. /21/ И обручу тебя Мне навеки, и обручу тебя Мне правдою и справедливостью, благочестием  и милосердием; ­/22/ И обручу тебя Мне верностью, и познаешь ты Господа. /23/ И будет в тот день, отзовусь Я, — сказал Господь,- отзовусь Я небесам, а они отзовутся земле; /24/ А земля отзовется хлебу, и вину, и маслу, а они отзовутся Йизреэлу. /25/ И засею Я ее на земле для Себя, и помилую Я Ло-Рухаму, и Ло-Ами скажу Я: ты — Ами (народ Мой). А он скажет: (Ты) — Бог мой.

3. /1/ И сказал мне Господь: иди еще, люби женщину, которая будет любима другом, (но) будет прелюбодействовать; подобно тому, как любит Господь сынов Иисраэйлевых, а они обращаются к другим богам и любят изюмные лепешки. /2/ И приобрел я ее себе за 15 сребреников и за хомэр ячменя и за лэтэх (полхомэра) ячменя. /3/ И сказал я ей: многие дни жди меня, не прелюбодействуй и не принадлежи никому; (таким же) буду и я с тобою, /4/ Ибо многие дни будут сидеть сыны Иисраэйлевы без царя и без сановника, без жертвоприношения и без жертвенного камня, без эйфода и без терафим. /5/ Потом раскаются сыны Йисраэйлевы и будут искать Господа Бога своего и Давида, царя своего, и вострепещут пред Господом и благом Его в конце тех дней.

4. /1/ Слушайте слово Господне, сыны Йисраэйлевы, ибо спор у Господа с жителями этой земли, потому что нет ни правды, ни милосердия, ни знания Бога в стране. /2/ Кля­нутся и отрекаются, и убивают, и крадут, и прелюбо­действуют безгранично, и кровь одного (убитого) сли­вается с кровью другого. /3/ Поэтому опустошена будет страна эта и исчахнут все живущие в ней (вместе) со зверями полевыми и с птицами небесными; даже рыбы морские погибнут. /4/ Все же пусть никто не спорит и не обличает другого; а народ твой как бы противник священника. /5/ И споткнешься ты днем, и споткнется ночью пророк с тобой тоже, и уничтожу матерь твою. /6/ Уничтожен народ Мой из-за незнания: так, как ты отверг знание это, отверг и Я тебя от священнослужения Мне; и (так, как) ты забыл Тору Бога твоего, забуду и Я сыновей твоих. /7/ Чем многочисленней стали они, тем (больше) грешили они предо Мною; славу их обращу Я в бесславие. /8/ От грехов народа Моего кормятся они, и к грехам его стремится душа их. /9/ И станет священник подобен народу, и взыщу Я с него за пути его, и воздам ему по деяниям его. /10/ И будут они есть, но не насытятся, блудить будут, но не размножатся, ибо перестали они соблюдать (пути) Господни. /11/ Блуд, вино и напитки  завладели сердцем. /12/ Народ Мой вопрошает дерево свое, и посох его говорит ему, ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и отступили они от Бога своего. /13/ На вершинах гор приносят они жертвы и на холмах воскурения под дубом, березой и теребинтом, ибо хороша тень их; поэтому развратничают дочери ваши и невестки ваши прелюбодействуют. /14/ Не взыщу Я с развратни­чающих дочерей ваших и с прелюбодействующих невес­ток ваших; ведь (и сами) они уединяются с блудницами и с посвященными блуду приносят жертвы, а народ невежественный в смятенье. /15/ Если ты, Йисраэйль, развратничаешь, то пусть (хоть) Иеуда не провинится; и не ходите вы в Гилгал, и не поднимайтесь в Бэйт-Авэн, и не клянитесь: » (Как) жив Господь!», /16/ Потому что как строптивая корова упрямился Иисраэйль, теперь как овцу (одинокую) на простор е будет пасти их Господь. /17/ Привязан к идолам Эфрайим — оставь его! /18/ (Когда) отступает хмель от них, они развратничают безмерно; покровители его (народа) весьма любят постыдное. /19/ Охватит его ветер крылами своими, и устыдятся они жертвоприношений своих (идолам).

5. /1/ Слушайте это, священники, и внимайте, дом Йисраэйлев, и склоните слух ваш, дом царя, ибо над вами суд; так как были вы ловушкой в Мицпе и сетью раскинутой на Таворе. /2/ Ловушку отступники сделали глубже, но наказание Мое — для всех. /3/ Знаю Я тебя, Эфрайим, и Иисраэйль не сокрыт от Меня: развратничаешь ты теперь Эфрайим, осквернился Иисраэйль. /4/ Дела их не дают им вернуться к Богу их, ибо дух разврата в среде их — и не знают они Господа. /5/ И надменность Иисраэйля будет свидетельствовать против него; и Йисраэйль, и Эфрайим споткнутся о грех свой, и Йеуда споткнется с ними. /6/ С мелким и крупным скотом своим (с жертвами) идут они искать Господа, но не находят: отдалился Он от них. /7/ Господу изменили они, ибо чужих детей породили; теперь пожрет их (враг) в месяц с уделом их. /8/ Трубите в рог в Гиве, трубою — в Раме; трубите (тревогу) в Бэйт­-Авэне: «(Враг идет) за тобой, Бинйамин!» /9/ Эфрайим станет пустынею в день наказания; среди колен Иисраэйлевых возвестил Я, (что это) истинно (сбудется). /10/ Сановники Иеудеи подобны преступающим границы: изолью Я на них гнев Мой, как воду. /11/ Угнетен Эфрайим, разбит судом, потому что своевольно последовал приказу  (суетному). /12/ А Я — как моль для Эфрайима и как гниль для дома Йеуды. /13/ И увидел Эфрайим болезнь свою, а Иеуда — рану свою, и пошел Эфрайим к Ашшуру, и послал к царю Иарэйвскому, но тот не может исцелить вас, и не излечит вас от раны, /14/ Ибо буду Я, как лев для Эфрайима, и как молодой (могучий) лев для дома Йеуды. Я, Я растерзаю и уйду, унесу, и никто не спасет. /15/ Пойду Я, возвращусь в место Свое, пока не повинятся они и не станут искать лица Моего; когда будет им тяжко, (то) обратятся они ко Мне:

6. /1/ «Пойдем и возвратимся к Господу, ибо Он истерзал, (но) Он и исцелит нас, Он поразил, (но) Он и перевяжет нас. /2/ Оживит Он нас в два дня, на третий день поднимет Он нас, и будем мы жить пред Ним. /3/ И научимся мы стремиться к познанию Господа, которое ясно, как рассвет, и придет Он к нам, как дождь, как поздний дождь, орошающий землю». /4/ Что Мне делать с тобою, Эфрайим? Что Мне делать с тобой, Иеуда? Ведь благочес­тие ваше, как утреннее облако и как рано исчезающая роса./5/ Поэтому обтесывал Я пророков, убивал их словами уст Моих; и суд о тебе выйдет на свет, /6/ Ибо благочестия хочу Я, а не жертвоприношений, и познания Бога (больше), чем всесожжений; /7/ А они, как Адам, преступили завет (и) там изменили Мне. /8/ Гилад город творящих зло, покрыт он следами крови. /9/ И как банды подстерегают человека, (так) сборище священни­ков убивает на пути в Шэхэм, ибо вершат они злой замысел. /10/ В доме Иисраэйля вижу Я мерзость: там разврат у Эфрайима, осквернен Иисраэйль. /11/ И тебе, Иеуда, тоже уготована жатва (бедствие), когда Я вернул бы изгнанников народа Моего, (если бы они не грешили).

7. /1/ Когда (вознамерюсь) Я врачевать Йисраэйля, откроется грех Эфрайима и злодеяния Шомерона, ибо поступали они лживо; и вор придет, (и) шайка нападает на улицах. /2/ И не скажут они сердцу своему, что помню Я все их злодеяния; ныне окружили их деяния их, они пред лицом Моим: /3/ Злом своим веселят они царя и обманами своими — сановников. /4/ Все они (горят) прелюбодейст­вом, как печь, разожженная пекарем, который перестает поддавать жару (лишь) от замеса теста до вскисания его. /5/ (В) день царя нашего заболели сановники от жара вина, а тот протянул руку свою насмешникам. /6/ Сидя в засаде, уподобляют они сердце свое печи: всю ночь пекарь их спит, а утром горит она, как пылающий огонь. /7/ Все они распалены, как печь, и пожирают судей своих; пали все цари их, нет никого из них, кто взывал бы ко Мне. /8/ Эфрайим смешивается с народами, Эфрайим стал лепешкой неперевернутой. /9/ Чужие пожирали силу его, а он не вeдал; и седина покрыла его, а он не знал. /10/ И надменность Иисраэйля свидетельствует против него, а они все же не обращаются к Господу, Богу своему, и не ищут Его. /11/ И стал Эфрайим подобен глупому, неразумному голубю: взывают к Египту, идут в Ашшур. /12/ Когда пойдут они, Я наброшу на них сеть Мою, низведу их, как птицу с небес, накажу я их, как слышало собрание их. /13/ Горе им, ибо удалились они от Меня; беда им, ибо грешили они против Меня. Спасти ли Мне их? Ведь они говорили обо Мне ложь. /14/ И не взывали они ко Мне сердцем своим, когда стонали на ложах своих; собираются они ради хлеба и вина, а против Меня бунтуют. /15/ Я наставлял (их) и укрепил руки (мощь) их, а они мыслят обо Мне зло. /16/ Возвращаются они, (но) не ввысь (ко Всевышнему), стали они подобны неверному луку; сановники их падут от меча из-за гнева языка своего: это осмеяние их в земле Египетской.

8. /1/ Шофар — к устам твоим! Будто орел (напал) на дом Господень, за то что преступили они завет Мой и грешили против Торы Моей. /2/ Воззовут они ко Мне: «Боже мой! Мы, Иисраэйль, знаем Тебя!» /3/ Иисрайэль отбросил доброе; враг будет преследовать его. /4/ Ставили они царей, но не от Меня; ставили сановников, но без ведома Моего; (из) серебра своего и золота своего  сделали себе идолов на погибель. /5/ Заброшен телец твой, Шомерон! Воспылал на них гнев Мой: как долго не смогут они очиститься? /6/ Ибо от Иисраэйля и он (телец): мастер сделал его, а он не Бог; обломками станет телец Шомерона. /7/ Так как сеют они ветер, то пожнут бурю; (а) хлеба (в поле) нет у него — колос, не дающий муки; а если и даст, чужие проглотят ее. /8/ Поглощен Иисраэйль; стали они теперь среди народов  как ненужная посудина. /9/ Ведь они поднялись к Ашшуру (подобно) одинокому дикому ослу; дарами Эфрайим приобрел любовь! /10/ Хотя и посылают они дары народам,     ныне Я соберу их, и вскоре задрожат они от бремени царя князей; /11/ Ибо приумножил Эфрайим (число) жертвенников, чтобы грешить; были у него жертвенники, чтобы грешить! /12/ Если бы написал Я ему основы Торы Моей, то они были бы приняты как чужие. /13/ (А что до) жертв всесожжения, принадлежащих Мне, то пусть возносят они мясо и сами едят его — Бог не благоволит к ним. Вспомнит Он теперь провинности их и взыщет за прегрешения их: возвратятся они в Египет. /14/ И Иисраэйль забыл Создателя своего и настроил дворцов и Йеуда приумножил укрепленные города; но пошлю Я огонь на города его, и пожрет он дворцы его.

9. /1/ Не радуйся, Иисраэйль, на веселье, подобно (другим) народам, ибо отступил ты от Бога своего и любишь дары разврата на всех гумнах хлебных. Гумно и точило не  прокормят их, /2/ И молодого вина не достанет им. /3/ Не будут жить они в земле Господней, а возвратится Эфра­йим в Египет, и будут они есть в Ашшуре нечистое. /4/ Не будут они возливать вино Господу, и не угодны будут Ему жертвы их, которые им — как хлеб скорбящих: все, которые едят его, оскверняются, ибо хлеб их – для них самих, в дом Господень она (жертва их) не войдет. /5/ (А) что станете вы делать в день торжественного собрания и в день праздника Господня? /6/ Ведь вот, — ушли они от разгрома, но Египет соберет их, Моф похоронит их; сокровищницами серебра их завладеет крапива, остро­-пестро (колючки будут) в шатрах их. /7/ Пришли дни расплаты, пришли дни воздания: йисраэйльтяне узнают, глупец (ли) этот пророк, безумец (ли) муж вдохновенный; (это) за множество прегрешений твоих и из-за великой ненависти. /8/ Стражем Эфрайима у Бога моего – пророк (лжепророк), (но) ловушка поставлена на всех путях его (Эфрайима); ненависть в доме Бога его. /9/ Усугубили они злодеяния свои, как во дни Гивы. Припомнит Он вину их и взыщет (с них) за грехи их. /10/ Как виноград в пустыне нашел Я Иисраэйля, как первый плод смоковницы в начале созревания ее увидел я отцов ваших; а они пришли в Баал-Пеор и предались сраму, и стали мерзкими, как того возжелали. /11/ Улетит от Эфрайима честь его как птица — ни родов, ни беременности, ни зачатия. /12/ А если и взрастят они сыновей своих, Я лишу их детей их, ибо горе им, когда отойду Я от них. /13/ Эфрайим, как видел Я, подобно Цору посажен в прекрасном месте; но Эфрайим выведет сынов своих к убийце. /14/ Дай им, Господи, что дашь: дай им чрево, исторгающее (плод), и груди иссохшие. /15/ Все зло их в Гилгале, ибо (уже) там возненавидел Я их; за злые деяния их изгоню Я их из дома Моего; и не буду больше любить их; все сановники их — мятежники. /16/ Повержены эфрайимляне, иссох корень их, не принесут больше плода; а если и родят, то умерщвлю Я желанный (плод) чрева их. /17/ Отвергнет их Бог мой, потому что не внимали они Ему, и будут они скитаться среди народов.

10. /1/ Исраэйль — лоза винограда цветущая, что щедро при­носит плоды; чем больше плодов у него, тем больше жертвенников у него; чем лучше земля его, тем (больше) ставили они жертвенных камней. /2/ Разделено сердце их, — будут они теперь осуждены: сокрушит жертвенники их и памятные камни их разобьет он (враг). /3/ Тогда скажут они: нет у нас царя; ведь мы Господа не боялись, а царь,- что он нам сделает? /4/ Говорили они (лишь) слова, клянясь напрасно, заключая союз; и прорастет суд, как болиголов на бороздах поля. /5/ За тельцов Бэйт-Авэна будут бояться жители Шомерона, ибо оплачет его народ его и жрецы его, что радовались ему,­ и славу его, что покинула его. /6/ И сам он (телец) унесен будет в Ашшур, в дар царю Йарэйву, — срам охватит Эфрайима, и посрамлен будет Иисраэйль советом сво­им. /7/ Пропадет царь Шомерона, как пена на воде. /8/ И разрушены будут жертвенные возвышения Авэна — грех Иисраэйля. Терния и чертополох поднимутся на жерт­венниках их, и скажут они горам: «Прикройте нас», и холмам: «Падите на нас». /9/ Со дней Гивы грешил ты, Иисраэйль; там стояли они, не настигнет их в Гиве война с сынами надменными. /10/ Если захочу наказать их, то соберутся против них народы, когда будут привязаны они к двум веревкам (ярма). /11/ А Эфрайим – обученная телица, любящая молотить; и погладил Я добрую шею ее; Эфрайима заставлю я ехать верхом, Иеуда пахать будет, а Иааков будет себе боронить. /12/ Сейте для себя по спра­ведливости, жните — по милости, распашите землю целинную, ибо время искать Господа, пока не придет Он и не обучит вас правде. /13/ Вы вспахали зло, пожали беззаконие, ели вы плод лжи, потому что уповал ты на путь свой, на множество воинов своих. /14/ И поднимется смятение в народе твоем, и разграблены будут все укреп­ленные (города) твои, подобно тому, как разграбил Шалман Бэйт-Арвэйл в день битвы; мать с детьми была рассечена. /15/ Вот что причинил вам Бэйт-Эйл из-за тяжкого зла вашего; на заре погиб царь Иисраэйля.

11. /1/ Когда Иисраэйль был ребенком, Я полюбил его и позвал Я из Египта сына Моего. /2/ Звали их, а они (все дальше) уходили от них; приносили они жертвы Баалам и возжигали курения истуканам. /3/ А Я (Сам) учил Эфрайима (ходить), взяв его за руки его, а они не знали, что Я врачевал их. /4/ Узами человеческими влек Я их, узами любви: и был Я для них подобен снимающим ярмо с челюсти их, и, склоняясь к нему, кормил Я его. /5/ В землю Египетскую не вернется он, но Ашшур будет царем у него, ибо отказались они вернуться (к Господу). /6/ И падет меч на города его, и уничтожит сильных его, и пожрет их за (злые) замыслы их. /7/ А народ Мой сомне­вается в возвращении ко Мне, и (хотя) зовут их ввысь, никто из них не возвысится. /8/ Как отдам Я тебя, Эфрайим, предам Я тебя, Иисраэйль? Как сделаю Я тебя таким же, как Адама, уподоблю тебя Цевойим? Сердце Мое пере­ворачивается во Мне, загорелась вся жалость Моя! /9/ Не поступлю по ярости гнева Моего, не стану более уничтожать Эфрайима, ибо Я Бог, а не человек, Святой в среде твоей; не приду Я уничтожать в (другой) город. /10/ Последуют они за Господом, (который) зарычит, как лев; ибо зарычит Он, и встрепенутся сыны за морем. /11/ Встрепенутся они (и устремятся) как птица из Египта, как голубь из земли Ашшура, и водворю Я их в домах их, сказал Господь.

12. /1/ Эфрайим окружил Меня ложью, а дом Йисраэйлев обманом; а Йеуда еще держался Бога и верен был Все­ святому. /2/ Эфрайим ветер пасет и за ветром восточным гоняется; весь день множит он ложь и грабеж; и с Ашшуром союз заключают они, и отвозится оливковое масло в Египет. /3/ Но спор у Господа (и) с Иеудою, и взыщет Он с Иаакова за пути его, и воздаст ему по деяниям его. /4/ Во чреве обманул он брата своего, а силою своей боролся с (ангелом) Божьим. /5/ Боролся он с ангелом и превозмог; плакал тот и умолял его; в Бэйт-Эйле найдет Он его и  там будет говорить с нами. /6/ А Господь — Бог Цеваот, Господь — имя Его. /7/ И ты в Боге твоем найдешь покой, сохраняй милосердие и правосудие и уповай на Бога  твоего всегда. /8/ В руке кенаанейца (торговца) весы неверные — любит он обирать; /9/ И сказал Эфрайим: (вот), разбогател я, добыл я себе достояние. Во всем, что делал я, не найдут у меня ничего незаконного, что было бы грехом. /10/ А Я, Господь Бог твой (еще со времен) земли Египетской, опять поселю тебя в шатрах, как во дни тех времен. /11/ И говорил Я пророкам и умножал Я видения, и через пророков изъяснялся Я притчами. /12/ Если Гилад предан греху, то (люди его) стали тщетою, в Гилгале приносили они в жертву быков; и жертвенники их подобны грудам (камней) на бороздах поля. /13/ И убежал Иааков в поле Арама, и служил Иисра­эйль за жену, и за жену стерег (стада). /14/ И через пророка вывел Господь Йисраэйля из Египта, и через пророка был он охраняем. /I5/ Прогневил Эфрайим (Господа) до горечи, поэтому кровь их падет на него, и поругание его обратит на него Господь его.

13. /1/ Koгдa Эфрайим говорил, то трепетали; возвеличился он в Иисраэйле, но провинился он из-за Баала и погиб. /2/ А ныне еще больше грешат они: сделали они для себя (и) литого истукана из серебра своего, по соображению своему,- идолов; все это — работа мастеров. О них говорят: «Приносят в жертву людей, (а) целуют тельцов». /3/ За это будут они подобны утреннему облаку и рано исчезающей росе; будут они как мякина, уносимая ветром с гумна, и как дым — из дымохода. /4/ Ведь Я — Господь Бог твой (со времен) земли Египетской, и бога, кроме Меня, не знать тебе, и нет спасителя, кроме Меня. /5/ Я познал тебя в пустыне, в земле выжженной. /6/ Когда паслись они, то насытились, насытились и занеслось сердце их; поэтому забыли они Меня. /7/ И буду для них Я как лев, как леопард подстерегать буду на пути. /8/ Встречу Я их, как медведица, лишив­шаяся детенышей, и раздеру Я ограду сердца их, и пожру Я их там, как львица, зверь полевой растерзает их. /9/  Погубил ты себя, Йисраэйль, ибо ты — (против) Меня, (против) опоры своей. /10/ Где же царь твой теперь, чтобы спас он тебя во всех городах твоих, и судьи твои, о которых говорил ты: «дай мне царя и сановников?» /11/ Дал я тебе царя во гневе Моем и отнял — в ярости  Моей. /12/ Связано в узел преступление Эфрайима, спрятан грех его. /13/ Муки роженицы постигнут его; он – сын неразумный, иначе не мешкал бы он, когда появиться младенцу. /14/ Избавить ли Мне их от ада, спасти ли Мне их от смерти? Где чума твоя, смерть? Где мор твой, преисподняя? Скроется от глаз Моих раскаянье (в том). /I5/ Хотя плодовит он среди тростника, (но) придет ветер восточный, ветер Господень, поднимающийся из пустыни, и иссохнет источник его, иссякнет родник его; и разграбит он (враг) сокровищницу всех драгоценностей (его).

14. /1/ Осужден будет Шомерон за то, что восстал против Бога своего: падут они от меча; младенцы их будут рассечены, а беременные их будут вспороты. /2/ Обратись, Иисраэйль, к Господу, Богу своему, ибо споткнулся ты о вину свою. /3/ Возьмите с собою слова и возвратитесь к Господу, скажите Ему: «Прости все прегрешения и прими то, что благо; и (вместо) быков принесем (слова) уст наших. /4/ Ашшур не будет спасать нас, и не будем ездить верхом на конях, и не будем больше называть богами своими изделие рук наших, ибо лишь в Тебе найдет сирота милосердие. /5/ Исцелю (их от) отступничества их и буду любить их из милости, ибо отвратился от них гнев Мой. /6/ Буду Я как роса Иисраэйлю, расцветет он как лилия и пустит корни свои как (кедр) Леванона. /7/ Раскинутся ветви его, и станет подобна оливковому дереву краса его, а аромат его — как с Леванона. /8/ Обретут покой сидящие в тени его, взрастят они хлеб и (сами) расцветут, как виноградная лоза, и благоухание его, как вино Леванонское. /9/ (Скажет) Эфрайим: что мне еще до идолов? Я отзовусь и обращу на него взор Мой; Я как вечнозеленый кипарис: от Меня будут плоды тебе. /10/ Кто мудр, да разумеет это, благоразумный пусть поймет это: ведь верны пути Господни, и правед­ники пойдут по ним, а грешники споткнутся на них.

ЙОЭЙЛ

  1. /1/ Слово Господне, которое было Йоэйлю, сыну Петуэйля, /2/ Слушайте это, старцы, и внимайте все жители земли этой, бывало ли такое во дни ваши, или во дни отцов ваших? /3/ Перескажите об этом детям вашим, а дети ваши — их детям, а дети тех — следующему поколению. /4/ То, что оставил газам, съела саранча, а то, что оставила саранча, съел елэк, а то, что оставил елэк, съел хасил. /5/ Проснитесь, пьяницы, и плачьте; и рыдайте все, пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших. /6/ Потому что поднялся на страну мою народ могучий и бесчисленный; зубы у него — зубы льва и клыки львицы у него. /7/ Предал он опустошению виноградную лозу мою, а смоковницу мою — истреблению, ободрал он ее догола и бросил, и стали белыми ветви ее. /8/ Рыдай, как молодая женщина, препоясанная вретищем, о муже юности своей. /9/ Хлебное приношение и возлияние прекращены были в доме Господнем; опечалены священники, служители Господа. /10/ Опустошено поле, опечалена земля, ибо истреблен хлеб, высох сок виноградный, завяли масличные деревья. /11/ Стыдитесь, земледельцы, возопите, виноградари, о пшенице и ячмене, ибо погибла жатва в поле. /12/ Виноградная лоза засохла и смоковница завяла; гранато­вое дерево, пальма и яблоня — все деревья в поле иссохли, ибо исчезла радость у сынов человеческих. /13/ Препояшь­тесь и сетуйте, священники, возопите, служители жерт­венника, придите, проводите ночи во вретище, служители Бога Моего, ибо прекратилось в доме Бога вашего хлебное приношение и возлияние. /14/ Посвятите (день) посту, созовите собрание соберите старейшин, всех жителей этой земли к дому Господа, Бога вашего, и взывайте к  Господу. /15/ О, что за день! Вот близится день Господень, придет он как разгром от Всемогущего. /16/ Не на наших ли глазах уничтожена пища, из дома Бога нашего – веселье и радость? /17/ Заплесневели винные бочки под затычками своими; опустели житницы, развалились амбары, ибо высох хлеб. /18/  Как стонут животные! Уныло бродят стада скота, ибо нет для них пастбища, заброшены даже стада овец. /19/ К Тебе, Господи, взываю я! Ибо огонь пожрал пастбища в пустыне и пламя сожгло все деревья в поле. /20/ Даже звери полевые возопили к Тебе, потому что высохли русла водных потоков и огонь пожрал пастбища в пустыне.

2. /1/ Трубите в рог на Цийоне и поднимите тревогу на святой горе Моей, пусть трепещут все жители этой земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок. /2/ День тьмы и мрака, день пасмурный и туманный; как заря растекается по горам народ многочисленный и могучий, подоб­ного которому не бывало от века и после него не будет во веки веков. /3/ Пред ним пожирает огонь, а за ним сжигает пламя; пред ним земля, как сад Эйдэнский, а за ним­ пустыня необитаемая, и нет от него спасения. /4/ С виду похож на конницу, и мчатся они, как всадники. /5/ Будто с грохотом колесниц скачут они по вершинам гор, будто с треском пламени огня, пожирающего солому, как могучий народ, готовый к битве. /6/ При виде его трепещут народы, все лица мрачнеют. /7/ Как воины бегут они, как ратники взбираются на стену; идут они каждый путем своим, не смешивая путей своих. /8/ И не теснят они друг друга: каждый идет своим путем; и бросаются они сквозь мечи, но остаются невредимы. /9/ Снуют по городу, взбегают на стену, взбираются в дома; как вор входят они в окна. /10/ Трепещет пред ним земля, содрогаются небеса; солнце и луна тускнеют, и звезды теряют свой свет. /11/ И подал Господь голос Свой воинству Своему, ибо весьма много­числен стан Его, ибо могуч исполняющий слово Его, ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто сможет выдержать его? /12/ Но и ныне еще,- сказал Господь,­ возвратитесь ко Мне всем сердцем своим, с постом и с плачем, и с причитанием! /13/ И рвите сердца ваши, а не одежды ваши, и возвратитесь к Господу, Богу вашему, ибо Он жалостлив и милосерд, долготерпелив и преблаг, и сожалеет о бедствии. /14/ Кто знает, не сжалится ли Он снова, и не оставит ли (саранча) после себя благословения — хлебного приношения и возлияния Господу, Богу вашему. /15/ Трубите в рог на Цийоне, посвятите (день) посту, созовите собрание, Соберите народ, созовите общину, /16/ Соберите старцев, соберите детей и грудных младенцев; пусть выйдет жених из комнаты своей и невеста из-под полога своего. /17/ Меж притвором и жерт­венником пусть плачут священники, служители Господни, и пусть скажут они: пощади, Господи, народ Твой и не предай удела Твоего позору, чтобы не стал он притчей для народов; зачем же станут говорить среди народов: «где Бог их?» /18/ И возревновал Господь о земле Своей, и сжалился над народом Своим, /19/ И отозвался Господь, и сказал народу Своему: вот, посылаю Я вам хлеб и вино и оливковое масло, и насыщайтесь этим, и больше не предам Я вас на позор народам; /20/ А северную (саранчу) удалю Я от вас и брошу ее в землю бесплодную и пустын­ную: передовых ее — к морю восточному, а задних­ к морю западному; и поднимется смрад от нее, и подни­мется от нее зловоние, ибо много наделала она (зла). /21/ Не бойся, земля, радуйся и веселись, ибо приумножит Господь деяния (добра). /22/ Не бойтесь, звери полевые, ибо зазеленели пастбища в пустыне, ибо дерево несет плод свой, смоковница и виноградная лоза являют силу свою. /23/ И (вы), сыны Цийона, веселитесь и радуйтесь в Господе, Боге вашем, ибо даст Он вам дождь по милости (Своей); и пошлет вам дождь ранний и дождь поздний в первый (месяц). /24/ И наполнятся гумна хлебом, и пере­полнятся давильни вином и оливковым маслом. /25/ И воздам Я вам за те годы, в которые (все) пожрала саранча, елэк и хасил, и газам,- великое полчище Мое, которое наслал Я на вас. /26/ И будете есть вдоволь, и будете сыты, и славить будете имя Господа, Бога вашего, который свершил для вас дивное; и не посрамится нapoд Мой вовеки. /27/ И познаете вы, что Я — в среде Иисраэйля и что Я, — Господь, Бог ваш, и нет другого; и не посрамится народ Мой вовеки.

3. /1/ И будет после того, изолью Я дух Мой на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, старцам вашим будут сниться сны, юноши ваши будут видеть видения; /2/ И на рабов и на рабынь тоже изолью Я в те дни дух Мой. /3/ И дам Я знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столбы дыма; /4/ Солнце обернется тьмою, а луна — кровью пред тем как придет день Господень, великий и ужасный. /5/ И будет, всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен, ибо на горе Цийон и в Иерушалаиме останутся спасшиеся, как сказал Господь, и среди спасшихся будут те, которые взывают к Господу.

4. /1/ Ибо вот, в те дни и в то время, когда верну Я обратно плененных в Иеудее и в Иерушалаиме, /2/ Я соберу все народы и сведу их в долину Иеошафата, и буду судиться там с ними за народ Мой и за удел Мой — Иисраэйль, который они рассеяли среди народов, и за землю Мою, что они разделили; /3/ И бросали они жребий о народе Моем, и отдавали мальчика за блудницу, и продавали девочку за вино, которое (сразу) выпивали. /4/ И что вы Мне, Цор и Цидон И все округи Пелэшэта? Воздаянием ли думаете вы отплатить Мне? Ведь если воздаете вы Мне, то легко и быстро обращу Я возмездие ваше на вашу же голову; /5/ Потому что взяли вы серебро Мое и золото Мое, и наилучшие драгоценности Мои унесли во дворцы свои; /6/ А сынов Йеудеи и сынов Йерушалаима прода­вали вы сынам йеванийцев, чтобы удалить их от предела (страны) их.  /7/ Вот, Я подниму их с того места, оттуда, куда вы продали их, и обращу возмездие ваше на голову вашу. /8/ И продам Я сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иеуды, а они продадут их шеваим, народу далекому, как сказал Господь. /9/ Провозгласите об этом среди народов, готовьтесь к войне, поднимите воинов, пусть сойдутся и выступят все мужи брани. /10/ Перекуйте орала ваши на мечи, а садовые ножницы ваши – на копья, да скажет слабый: «Силен я». /11/ Поспешите же и придите, все окрестные народы, и соберитесь; туда, Господи, низведи воинов Твоих. /12/ Пусть воспрянут народы и взойдут в долину Иеошафата, ибо там Я воссяду судить все народы вокруг. /13/ Пустите в дело серп, ибо жатва созрела, ступайте, топчите, ибо давильня полна, а винные ямы переполнены, потому что велико зло их. /14/  Толпы, толпы в долине суда, ибо близок день Господень  в долине суда. /15/ Солнце и луна потемнеют, и звезды утратят свой блеск, /16/ И возгремит Господь с Цийона, и подаст голос Свой из Иерушалаима, и содрогнутся небо и земля; но Господь стaнeт прибежищем для народа Своего и оплотом сынам Иисраэйлевым. /17/ И узнаете вы что Я — Господь, Бог ваш, обитающий на Цийоне, на святой горе Моей; и станет Иерушалаим святынею, и чужие не пройдут больше через него. /18/ И будет в тот день, горы источат вино, а холмы истекут молоком, и по всем руслам Иеудеи заструится вода, и забьет источник из дома Господня, и напоит долину Шиттим. /19/ Египет станет пустошью, а Эдом будет безлюдной пустынею за насилие над сынами Иеудейскими, чью невинную кровь проливали они в стране их. /20/ И будет вечно заселена Иеудея, и Йерушалаим — во веки веков. /21/ И отомщу Я за кровь их, еще не отмщенную; и будет Господь обитать на Цийоне.

АМОС

1. /1/ Слова Амоса, что был (одним) из скотоводов в Текоа, (о том), что было ему в видении об Йисраэйле во дни Уззийа, царя Иеудейского, и во дни Иаровама, сына Иоа­ша, царя Йисраэйльского, за два года до землетрясения /2/ И сказал он: Господь возгремит с Цийона, и из Иеру­шалаима подаст голос Свой; и пожухнут пастбища пастухов, и иссохнет вершина Кармэля. /3/ Так сказал Господь: за три преступления Даммэсэка и за четыре не отвращу Я (гнева) от него: за то что молотили они Гилад железными молотилами. /4/ И пошлю Я огонь на дом Хазаэйла, и пожрет он дворцы Бэн-Адада. /5/ И сокрушу Я засов Даммэсэка, и истреблю жителей Бикат­ Авэна и держащего скипетр из Бэйт-Эдэна; и народ Арама пойдет в изгнание в Кир, — сказал Господь. /6/ Так сказал Господь: за три преступления Аззы и за четыре не отвращу Я (гнева) от нее: за то что изгнали они всех в изгнание, чтобы предать Эдому. /7/ И пошлю  Я огонь на стены Аззы, и пожрет он дворцы ее. /8/ И истреблю Я жителей Ашдода и держащего скипетр из Ашкелона; и обращу Я руку Свою на Экрон, и погибнет остаток Пелиштимлян, — сказал Господь Бог. /9/ Так сказал Господь: за три преступления Цора и за четыре не отвращу Я (гнева) от него: за то что предали они Эдому всех изгнанников и не помнили братского союза. /10/ И пошлю Я огонь на стены Цора, и пожрет он дворцы его. /11/ Так сказал Господь: за три преступления Эдома и за четыре не отвращу Я (гнева) от него: за то что с мечом преследовал он брата своего и отбросил жалость свою, и буйствовал гнев его всегда, и вовеки хранил он ярость свою. /12/ И пошлю Я огонь на Тэйман, и пожрет он  дворцы Боцры. /13/ Так сказал Господь: за три преступления сынов Аммоновых и за четыре не отвращу Я (гнева) от них: за то что рассекали они беременных в Гиладе, чтобы расширить границы свои. /14/ Разожгу Я огонь в стенах Раббы, и пожрет он дворцы ее в грохоте в день битвы, в вихре в день бури. /15/ И пойдет царь их в изгнание, (сам) он и сановники его вместе с ним, сказал Господь.

2. /1/ Так сказал Господь: за три преступления Моава и за четыре не отвращу Я (гнева) от него; за то что пережег он в известь кости царя Эдомейского. /2/ И пошлю Я огонь на Моав, и пожрет он дворцы Керийота; и погибнет Моав в сумятице и грохоте, под рев рога. /3/ И истреблю Я судью из среды его, и всех сановников его перебью (вместе) с ним, — сказал Господь. /4/ Так сказал Господь: за три преступления Иеуды и за четыре не отвращу Я (гнева) от него: за то что отвергли они Тору Господню и законов Его не соблюдали, и введены были в заблуждение ложью своею, (лжепророка), которой следовали отцы их. /5/ И пошлю Я огонь на Иеудею, и пожрет он дворцы Йерушалаима. /6/ Так сказал Господь: за три преступле­ния Иисраэйля и за четыре не отвращу Я (гнева) от него: за то что продают праведника за деньги и бедняка за (пару) башмаков. /7/ И жаждут они праха земного на головы бедняков, и кротких сбивают с пути; мужчина и отец его ходят к той девице, чтобы осквернить святое имя Мое. /8/ И на одеждах, взятых под залог, сидят, облокотясь, у каждого жертвенника, и вино, (взы­сканное) с осужденных, пьют они в доме богов своих. /9/ А (ведь) Я уничтожил пред ними эморийца, что высок был как кедры и крепок как дубы; и уничтожил Я плод его вверху и корни его внизу, /10/ И Я вывел вас из земли Египетской, и водил вас по пустыне сорок лет, дабы владеть (вам) землею эморийцев. /11/ И из ваших сынов возводил Я в пророки, и из ваших юношей — в назиры. Не так ли это, сыны Иисраэйлевы?- сказал Господь. /12/ Но вы поили назиров вином, а пророкам приказывали, говоря: /13/ «Не пророчествуйте!» Вот, Я придавлю вас, как давит повозка, нагруженная снопами. /14/ И быстрый не сможет убежать, и сильный не устоит в силе своей,    и воину не спасти жизни своей. /15/ И лучник не выстоит, и быстроногий не спасется, и всадник на коне не спасет жизни своей. /16/ И самый храбрый из воинов нагим побежит в тот день, — сказал Господь.

3. /1/ Слушайте слово это, которое изрек Господь о вас, сыны Иисраэйлевы, обо всем семействе, которое вывел Я из земли Египетской, сказав: /2/ Только вас признал Я изо всех семейств земли, поэтому (и) взыщу Я с вас за все грехи ваши. /3/ Пойдут ли вместе двое, если они не сговорились? /4/  Зарычит ли лев в лесу, если нет у него добычи? Подаст ли голос свой молодой лев из логова своего, если ничего не поймал? /5/ Попадет ли птица в ловушку, что на земле, если нет для нее приманки?         Поднимутся ли тенета с земли, если в них ничего не попало? /6/ Может ли народ не всполошиться, если прозвучит в городе рог? Придет ли бедствие в город, если Господь не сотворил (его)? /7/ Ведь Господь Бог не делает ничего, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам. Лев зарычал — кто не затрепещет? /8/ Господь Бог изрек — кто не станет пророчествовать? /9/ Воз­гласите с (крыш) дворцов Ашдода и дворцов земли Египетской, и скажите: «Соберитесь на горах Шомерона и взгляните: велики в нем бесчинства, и притесненные в среде его. /10/ Не умеют они поступать справедливо,­ сказал Господь, — насилие и грабеж хранят они во дворцах своих. /11/ Поэтому так сказал Господь Бог: «Враг! И (он) вокруг страны, и низложит он мощь твою, и разграблены будут дворцы твои». /12/ Так сказал Гос­подь: как вырывает пастух из пасти льва две ножки или кусок уха, так (лишь) спасутся сыны Иисраэйлевы, живущие в Шомероне, (развалившиеся) на краю постели и на ложе Даммэсэкском. /13/ Слушайте же и предо­стерегите дом Иаакова, — сказал Господь Бог, Бог Цеваот. /14/ В тот день, когда Я взыщу с Иисраэйля за преступления его, Я взыщу и за жертвенники Бэйт-Эйла, и отсечены будут рога жертвенника, и падут они на землю. /15/ И сокрушу Я зимний дом вместе с летним, и разрушены будут дома (с украшениями) из слоновой кости, и уничто­жены будут многие дома, — сказал Господь.

4. /1/ Слушайте слово это, коровы Башанские, что на горе Шомерон, (вы), угнетающие бедных, притесняющие нищих (и) говорящие господам своим: «Принеси (вина), и будем пить!» /2/ Поклялся Господь Превечный святостью Своей, что вот, придут для вас дни, когда понесут вас ладьи, а оставшихся — рыбачьи лодки. /3/ И выйдет каждая сквозь проломы (в стене), что пред нею, и бро­шены будете вы в Армон, — сказал Господь. /4/ Ходите в Бэйт-Эйл и грешите, в Гилгал — (и) умножайте грехи свои, а к утру приносите жертвы ваши, (и) каждые три года — десятины ваши; /5/ И возжигайте жертву благо­дарности из квасного, и кричите о добровольных при­ношениях, (и) возвещайте о них, ибо любите вы это, сыны Йисраэйлевы, — сказал Господь Превечный. /6/ А Я (тоже) дал вам (за это) чистоту зубов (голод) во всех городах ваших и нехватку хлеба во всех селениях ваших; однако вы не возвратились ко Мне, — сказал Господь. /7/ А Я тоже отказал вам в дожде, когда было лишь три месяца до жатвы, и проливал Я дождь на один город, а на другой город не проливал; один участок был оро­шаем дождем, а участок неорошенный — засох. /8/ И ходили два-три города в один город, чтобы напиться воды, но не смогли (напиться) досыта. Однако вы не возвратились ко Мне,- сказал Господь. /9/ Поражал Я вас засыханием и ржавчиной колосьев; ваши много­численные сады, и виноградники ваши, и смоковницы ваши, и оливковые деревья ваши пожирал газам (саранча) Однако вы не возвратились ко Мне,- сказал Господь. /10/ Послал Я на вас мор, как на Египет, перебил мечом юношей ваших, и в плен (уводили) коней ваших; смрад от станов ваших поднялся до ноздрей ваших. Однако вы не возвратились ко Мне, — сказал Господь. /11/ Низверг Я (многих) из вас, как Бог низверг Седом и Амору, и были вы подобны головне, выхваченной из огня. Однако вы не возвратились ко Мне, — сказал Господь. /12/ По­этому Я так (и) поступлю с тобою, Иисраэйль; и так как сделаю Я это с тобою, готовься к встрече Бога твоего, Йисраэйль! /13/ Ибо вот, Он — создатель гор и творец ветра, сообщающий человеку мысли его и обращающий зарю во тьму, попирающий высоты земли — Господь, Бог Цeвaoт имя Его.

5. /1/ Слушайте слово это, в котором подниму я плач по вам, дом Иисраэйлев: /2/ Пала, не встанет вновь дева Иисраэйлева; повержена она на землю свою, некому поднять ее, /3/ Ибо так сказал Господь Бог: в городе, выступающем (в поход) тысячей, останется сотня, а в выступающем сотнею останется десяток, — B доме Иисраэйлевом. /4/ Ибо так сказал Господь дому Иисраэйлеву: обратитесь ко Мне, и вы будете жить, /5/ И не обращайтесь к Бэйт­-Эйлу, и не ходите в Гилгал, и не проходите в Беэйр­-Шэву, ибо Гилгал целиком будет изгнан, а Бэйт-Эйл превратится в ничто. /6/ Обратитесь к Богу, и будете живы, дабы не воспылал (гнев Его) как огонь на дом Иосэйфов, и не пожрал бы он (его); и не будет никого, кто погасил бы в Бэйт-Эйле. /7/ (Вы), превращающие правосудие в полынь и низлагающие справедливость на землю! /8/ (Он) — Творец (созвездий) Кима и Кесил, превращающий темень смертную в утро, а день темнотой обращающий в ночь, Тот, кто призывает воды морские и разливает их по лицу земли, Господь -имя Его! /9/ Он насылает разгром на сильных, и разгром постигает крепости. /10/ Ненавидят они обличителя во вратах и  гнушаются говорящего правду. /11/ Итак, за то что вы попираете бедняка и отнимаете у него хлеб поборами (хотя и) построили вы дома из тесаного камня, но жить в них не будете, (хотя и) насадили прекрасные вино­градники, но пить вина их не будете. /12/ Ибо знаю Я, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы притесняете правого, берете выкуп (взятки) и извращаете во вратах (суд) бедняков. /13/ По­этому безмолвствует в ту годину благоразумный, ибо то година лихая. /14/ Обратитесь же к добру, а не ко злу, чтобы жить вам, и тогда будет с вами Господь, Бог Цеваот, как вы говорили. /15/ Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите правосудие во вратах: может быть помилует Господь Бог Цеваот остаток (дома) Иосэйфова. /16/ Поэтому так сказал Господь, Бог Цеваот, Господь: на всех площадях причитание, и на всех улицах будут говорить: увы! увы! — и позовут землепашца на оплакивание, и к причитанию — умеющих при­читать. /17/ И во всех виноградниках будет причитание, по­ тому что Я пройду среди вас, — сказал Господь. /18/ Горе тем, кто жаждет дня Господня! Зачем он вам, день Господень? /19/ Это мрак, а не свет! Как (если бы) кто-то бежал от льва, а медведь — навстречу ему, и пришел он (уже) домой, и оперся рукою своею о стену, а его укусила  змея. /20/ Ведь день Господень это мрак, а не свет, и  мрачен (он), и нет в нем ни проблеска. /21/ Ненавижу Я, презираю праздники ваши, и не стану обонять (жертво­приношений) ваших торжественных собраний. /22/ Ибо если (и) вознесете Мне всесожжения и хлебные приношения ваши, (то) не будут они желанны Мне, и не взгляну Я на мирную жертву (из) откормленного скота вашего. /23/ Удали от Меня шум песен твоих, и не стану Я слушать  игры арф твоих! /24/ Пусть правосудие хлынет как вода, и правда — как неиссякающий поток. /25/ Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные приношения в пустыне (на протяжении) сорока лет, дом Иисраэйлев? /26/ И будете вы носить Сиккута, царя вашего, и Кийуна, — идолов ваших, звезду божества вашего, которых вы сделали для себя. /27/ И изгоню Я вас по ту сторону Даммэсэка,­ сказал Господь; Бог Цеваот имя Его!

6. /1/ Горе тем, что беззаботны на Цийоне, и тем, что беспечны на горе Шомерон, называемым первыми из народов, к кому приходит дом Иисраэйлев, /2/ Пройдите в Кальнэй и посмотрите, а оттуда идите в Хамат Раббу и спуститесь в Гат Пелиштимский: лучше ли они, чем эти царства? Обширнее ли пределы их, чем ваши пределы? /3/ (Горе тем), что отметают день бедствия и приближают совет (власть) насилия, /4/ Тем, что лежат на ложах из слоновой кости и развалились на постелях своих, и тем, которые едят жирных баранов из стада и (тучных) тельцов из стойла, /5/ Тем, что бренчат на нэйвэле, думая, что (вла­деют) инструментом, как Давид. /6/ Тем, которые пьют вино чашами, и натираются лучшими маслами, и не болеют страданиями Йосэйфа! /7/ За это пойдут они ныне в изгнание во главе изгнанников, и прекратится попойка развалившихся (на ложах). /8/ Клянется Господь Бог Самим Собою, говорит Господь, Бог Цеваот: гнушаюсь Я высокомерия Йаакова и ненавижу дворцы его, и предам Я (врагу) город со всем, что есть в нем. /9/ И будет: если останется в доме одном десять человек, то умрут и они. /10/ И когда понесет дядя его и родственник, чтобы вынести кости из дома, и скажет тому, который в глубине дома: «Есть ли еще кто-нибудь с тобою?» — то тот скажет: «Никого», — (тогда) скажет он: «Молчи!»,­ дабы не поминать имени Господня. /11/ Ибо вот, Господь повелевает — и большой дом разбит в куски, а малый дом — вдребезги. /12/ Могут ли кони бегать по скалам? Можно ли (скалу) распахать волами? А вы превратили правосудие в яд, а плод милосердия — в (горечь) полыни! /IЗ/ (Вы), то радуетесь ничтожным вещам и говорите: «Не своею ли силою добыли мы себе poгa (могущество)?» /14/ Вот Я подниму народ на вас, дом Иисраэйлев, — сказал Господь, Бог Цеваот, — и будут они угнетать вас от входа в Хамат до реки Арава.

7. /1/ Вот что дал мне увидеть Господь Бог: и вот, создал Он говай (саранчу) в начале роста поздней травы, и это была трава после царского покоса; /2/ И было, лишь закончила она есть траву земли этой, как сказал я: Господи Боже, помилуй, прошу! Как же поднимется Йааков? Ведь мал он! /3/ Господь раскаялся в том. Не бывать этому! — сказал Господь. /4/ Вот что дал мне увидеть Господь Бог: и вот, призывает Господь Бог судить огнем; и сжег он (огонь) пучину великую и часть (земли). /5/ И сказал я: Господи Боже, останови, прошу! Как же поднимется Йааков? Ведь мал он! /6/ Господь раскаялся в том. И этому не бывать!- сказал Господь. /7/ Вот что дал Он увидеть мне: и вот стоит Господь на стене отвесной, и в руке Его отвес. /8/ И сказал мне Господь: что ты видишь, Амос? И сказал я: отвес. И Господь сказал: вот опускаю Я отвес в среду народа Моего, Иисраэйля, (и) не буду больше прощать ему. /9/ И опустеют (жертвенные) возвышения Иисхака, и святилища Иисраэйлевы будут разрушены. И восстану Я с мечом на дом Иаровама. /10/ А Амацйа, священник Бэйт-Эйла, послал сказать Йароваму, царю Иисраэйльскому: Амос готовит заговор против тебя в среде дома Иисраэйлева. Не может выдержать земля всех слов его, /11/ Ибо так сказал Амос: от меча умрет Иаровам, а Иисраэйль изгнан будет с земли своей. /12/ И сказал Амацйа Амосу: иди, провидец, беги в страну Йеуды и там ешь хлеб, и там пророчествуй! /13/ А в Бэйт-Эйле больше не пророчествуй, ибо он — святилище царя и дом царский. /14/ И ответил Амос Амацйе, и сказал: не пророк я и не сын пророка, а скотовод я, обрабатывающий (деревья) сикоморы. /15/ И взял меня Господь от стад овец, и сказал мне Господь: иди, пророчествуй народу Моему, Йисраэйлю! 16 А теперь слушай слово Господне! Ты говоришь: «Не пророчествуй Йисраэйлю и не проповедуй дому Иисхака», — /17/ За это Господь сказал так: жена твоя будет распутствовать в городе, а сыновья и дочери твои падут от меча. И земля твоя будет разделена (межевой) веревкой, а ты умрешь в земле нечистой, и изгнан будет Иисраэйль с земли своей.

8. /1/ Вот что дал увидеть мне Господь Бог, и вот – корзина с летними плодами. /2/ И сказал Он: что ты видишь, Амос? И сказал я: корзину с летними плодами. Тогда сказал мне Господь: (это) конец пришел народу Моему, Иисраэйлю: не стану Я больше прощать ему. /3/ И песни дворца в тот день превратятся в рыдание, — сказал Господь Бог, — (будет) множество трупов, на все сни­зойдет тишина. /4/ Слушайте это вы, что поглотили бы бедных и погубили бы нищих страны, /5/ (Вы), говорящие: «Когда же пройдет новолуние, и мы сможем прода­вать хлеб! И суббота, чтобы открыть нам житницу, чтобы сделать эйфу поменьше, а шэкэль — побольше и исказить (вес на) весах обмана, /6/ Чтобы за деньги покупать бедняков и нищих — за (пару) сандалий, а высевки хлебные — продавать. /7/ Клялся Господь мощью Йаакова: если забуду Я навеки все деяния их, /8/ Не содрогнется ли от этого земля, и не запричитает ли всяк живущий на ней? И поднимется вся она, как река, и разбушуется, и опустится, как река Египетская. /9/ И будет в тот день, — сказал Господь Бог, — заставлю солнце закатиться в полдень и омрачу землю средь ясного дня. /10/ И превращу праздники ваши в скорбь и все песни ваши ­в причитания, и возложу вретище на все чресла, и плешь (будет) на каждой голове. И сделаю Я (бедствие) это подобным скорби о единственном сыне, и конец его (будет), как горестный день. /11/ Вот наступают дни,­ сказал Господь Бог, — когда пошлю Я голод на землю: не бесхлебицу и безводье, а (голод и жажду) внимать словам Господним. /12/ И будут бродить они от моря к морю и с севера к востоку, скитаться будут в поисках слова Господня, но не найдут (его). /13/ В тот день от жажды этой падут в бесчувствии прекрасные девы и юноши. /14/ Те, что клянутся грехом (идолами) Шоме­ронским, что говорят: «(Как) жив бог твой, Дан!..»,­ и: » (Как) жив путь в Беэйр-Шэву…», — падут они и не встанут.

9. /1/ Видел я Господа стоящим у жертвенника, и сказал Он: ударь в притолоку, чтобы сотряслись косяки и разбей их о головы всех их, а остальных убью Я мечом: не убежит из них бегущий, и не спасется из них спасающийся. /2/  Если зароются они в преисподнюю, (то и) оттуда возьмет их рука Моя, и если поднимутся они на небо, (то и) оттуда спущу Я их. /3/ И если спрячутся они на вершине Кармэля, то и там отыщу и возьму Я их; и если скроются они от глаз Моих на дне морском, то и там прикажу Я змею, и он ужалит их. /4/ И если пойдут они в плен впереди врагов своих, то и там прикажу Я мечу, и он убьет их; и обращу Я на них очи Мои на беду, а не ко благу. /5/ И если коснется земли Господь Бог Цеваот, и растает она, и восскорбят все живущие на ней; и поднимется вся она, как река, и опустится, как река Египетская. /6/ Выстроил Он в небесах верхнюю (обитель) Свою, а свод Свой основал на земле; призывает Он воды морские, и заливают они лик земли; Господь имя Его. /7/ Не таковы ли и вы для Мену, сыны Иисраэйлевы, как сыны Куша? Не вывел ли Я Иисраэйля из земли Египет­ской, а пелиштимлян — из Кафтора, а арамейцев из Кира? /8/ Вот очи Господа Бога — на грешное это цар­ство! И уничтожу Я его с лица земли! Однако дом Иаакова Я не совсем уничтожу, — сказал Господь. /9/ Ибо вот, повелю Я и встряхну дом Иисраэйлев, (что) среди всех народов, как трясут решетом, так что ни камушка не упадет на землю. /10/ Погибнут от меча все грешники народа Моего, которые говорят: «Не постигнет и не придет на нас это бедствие!» /11/ В тот день подниму Я шалаш (дом) Давидов, который пал, и заделаю щели (стен) его, и восстановлю разрушенное, и отстрою его, как во дни древности, /12/ Чтобы унаследовали они, названные именем Моим; остаток Эдома и другие народы, ­сказал Господь, творящий это. /13/ Вот, наступают дни,­ сказал Господь, — когда пахарь сойдется со жнецом, а давильщик винограда — с сеятелем; а горы источать будут сок, и все холмы растают. /14/ И возвращу Я изгнанных народа Моего, Иисраэйля, и отстроят они опус­тевшие города, и поселятся в них, и насадят виноградники и будут пить вино их, и разведут сады, и будут есть плоды их. /15/ И насажу Я их на земле их, и не будут они больше вырваны из земли своей, которую Я дал им,­ сказал Господь, твой Бог.

ОВАДЙА

1. /1/ Видение Овадйи. Так сказал Господь Бог об Эдоме весть слышали мы от Господа, и посланец послан был к народам: «Вставайте, и встанем мы на войну с ним». /2/ Вот, малым сделал Я тебя среди народов, презираем ты весьма. /3/ Надменность сердца твоего подстрекала тебя, живущего в расселинах скал, на высоте обитающего, говорящего в сердце своем: «Кто низринет меня на землю?» /4/ Если поднимешься, как орел, и если меж звезд сделаешь гнездо свое — оттуда низрину тебя, слово Господа. /5/ Если воры пришли к тебе, если грабите­ли ночные — как разорен ты! — ведь наворуют (лишь) столько, сколько нужно им. Если срезающие виноград пришли к тебе — ведь оставят они несколько ягод. /6/ Как обыскан Эйсав, открыты клады его! /7/ До границы провожали тебя все союзники твои, подстрекали тебя, одолели тебя доброжелатели твои, (евшие) хлеб твой подложили сеть под тебя,- нет у него разума. /8/ Ведь в день этот — слово Господа — истреблю Я мудрецов в Эдоме и разум на горе Эйсава. /9/ И сокрушены будут храбрецы твои, Тэйман, чтобы каждый человек на горе  Эйсава истреблен был в побоище. /10/ Из-за ограбления брата твоего Иаакова покроет тебя стыд, и уничтожен будешь навсегда. /11/ В день, (когда) стоял ты в стороне, в день, (когда) чужеземцы взяли в плен войско его (Иисраэйля), и иноземцы вошли в ворота его, и об Иерушалаиме бросали жребий, ты тоже был одним из них. /12/ И не следовало тебе (злорадно) смотреть в день (не­счастья) брата твоего, в день крушения его, и не следовало тебе радоваться о сынах Йеуды в день гибели их, и не следовало тебе разевать рот свой в день бедствия. /13/ И не следовало тебе входить в ворота народа Моего в день несчастья его, не следовало и тебе смотреть на беду его в день несчастья его, и не следовало тебе про­стирать (руки свои) на имущество его в день несчастья его. /14/ И не следовало тебе стоять на перекрестке, чтобы истреблять спасшихся его, и не следовало тебе предавать уцелевших его в день бедствия. /I5/ Ибо близок день (суда) Господня над всеми народами; как поступал ты, так поступят с тобой; то, что заслужил ты, обратится на голову твою. /16/ Ибо как пили вы (горькую чашу) на горе святой Моей, так пить будут все народы всегда, и будут пить они, и проглотят, и станут — словно не было их. /17/ И на горе Цийон будет спасение, и будет она святыней, и получит дом Иаакова во владение наследие свое. /18/ И будет дом Иаакова огнем, и дом Иосэйфа ­пламенем, а дом Эйсава — соломой, и зажгутся они в них (среди сынов Эйсава), и поглотят их, И не будет остатка в доме Эйсава, ибо Господь сказал (это). /19/ И унаследуют (жители) Нэгэва гору Эйсава, и Шефэйла -­ Пелиштим, и унаследуют поле Эфрайима и поле Шоме­рона, и Бинйамин — Гилад.       /20/ И изгнанное войско это сынов Иисраэйля, что (живет) среди кенаанян до Царефата, и изгнанные из Йерушалаима, что в Сефараде, унаследуют горы Нэгэва. /21/ И взойдут спасители на гору Цийон, чтобы судить гору Эйсава; и будет Господу — царство.

ЙОНА

1. /1/ И было слово Господне к Йоне, сыну Амиттайа, такое: /2/ Встань, иди в Ниневэй, город великий, и пророчествуй о нем, ибо злодейство их дошло до Меня. /3/ И встал Йона, чтобы убежать в Таршиш от Господа, и сошел в Яфо, и нашел корабль, идущий в Таршиш, и отдал плату его, и спустился в него, чтобы уйти с ними в Таршиш от Господа. /4/ Но Господь навел на море ветер большой, и была в море буря великая, и корабль готов был разбиться. /5/ И испугались матросы, и возопили каждый к божеству своему, и сбросили поклажу, которая (была) на судне, в море, чтобы стало им легче, а Иона спустился вниз и лег, и заснул. /6/ И подошел к нему кормчий и сказал: что спишь ты? Встань, воззови к Богу своему. Может, Бог подумает о нас, и мы не погиб нем. /7/ И сказали они друг другу: пойдемте и бросим жребий, и узнаем из-за кого это бедствие нам; и бросили жребии, и пал жребий на Йону. /8/ И сказали они ему: скажи-ка нам ты, из-за которого (постигло) нас бедствие это: какое занятие твое и откуда пришел ты, что за страна твоя и из какого народа ты? /9/ И сказал он им: иври я и страшусь Господа Бога небес, сотворившего море и сушу. /10/ И устрашились люди страхом великим и  сказали ему: что же сделал ты? Ибо знали люди, что от Господа бежит он, потому что он рассказал им. /11/ И сказали они ему: что нам сделать с тобой, чтобы утихло море для нас, ибо море бушует все больше? /12/ И сказал он им: поднимите меня и бросьте меня в море, и утих­нет море для вас, ибо знаю я, что из-за меня буря великая эта (настигла) вас. /13/ И стали грести люди, чтобы вер­нуться на сушу, но не смогли, ибо море все больше бушевало против них. /14/ И воззвали они к Господу и сказали: просим, Господи, просим — пусть не погибнем мы из-за души человека этого, и не возложи на нас(вину за) кровь невинную, ибо Ты, Господь, сделал то, что угодно Тебе. /15/ И подняли они Йону, и бросили его в море, и перестало море бушевать. /16/ И устрашились Господа люди эти страхом великим, и принесли жертву Господу, и дали обеты.

2. /1/ И предуготовил Господь рыбу большую, чтобы поглотила (она) Иону, и пробыл Иона в чреве этой рыбы три дня и три ночи. /2/ И молился Иона Господу Богу своему из чрева этой рыбы      /3/ И сказал: воззвал я в беде моей к Господу — и Он ответил мне: из чрева преисподней возопил я — услышал Ты голос мой. /4/ Ибо ты вверг          меня в пучину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все валы Твои и волны Твои проходили надо мной. /5/ И сказал я: прогнан я от очей Твоих, но увижу еще святой храм Твой. /6/ Объяли меня воды до души (моей), бездна окружила меня, тростником обвита голова моя. /7/ До основания гор опустился я, земля запорами своими (закрыла) меня навек; но Ты, Господь Бог мой, выведешь из преисподней жизнь мою. /8/ Когда изнемогла во мне душа моя, Господа вспомнил я, и дошла до Тебя молитва моя, до храма святого Твоего. /9/ Чтущие (богов) суетных и ложных оставили Милосердного своего. /10/ А я гласом благодарения принесу жертву Тебе; что обещал исполню. Спасение у Господа. /11/ И сказал Господь рыбе, и извергла она Йону на суше.

3. /1/ И было слово Господне к Ионе во второй раз такое: /2/ Встань, иди в Ниневэй, город великий, и огласи ему воззвание, которое Я скажу тебе. /3/ И встал Иона и пошел в Ниневэй по слову Господа; Ниневэй был городом великим у Бога, на три дня ходьбы. /4/ И начал Иона ходить по городу, (сколько можно) пройти в один день, и провозглашал, говоря: «Еще сорок дней – и Ниневэй опрокинется!» /5/ И поверили ниневэйтяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища – от большого из них до малого. /6/ И дошло это слово до царя Ниневэй, и встал он с престола своего, и снял с себя (царское) облачение свое, и покрылся вретищем, и сел на пепел. /7/ И (повелел) провозгласить и сказать в Ниневэй от имени царя и вельмож его так: чтобы ни люди, ни животные, ни крупный, ни мелкий скот не пробовали ничего, не ходили на пастбища и воды не пили, /8/ И чтобы покрыты были вретищем люди и скот, и воззвали к Богу с силой, и чтобы отвратился каждый от злого пути своего и от насилия рук своих. /9/ Кто знает, может быть, еще смилуется Бог и отвратит ярость гнева Своего, и мы не погибнем! /10/ И увидел Бог дела их, что они отвратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.

4. /1/ И раздражен был очень Йона, и досадно стало ему. /2/ И молился он Господу и сказал: прошу, Господи! Не это ли говорил я, когда еще был на земле моей? Потому (и) убежал я заранее в Таршиш, ибо знал, что Ты Бог милосердный и жалостливый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. /3/ И ныне, Господи, прошу Тебя, возьми душу мою от меня, ибо лучше умереть мне, чем жить. /4/ И сказал Господь: «Неужели  так сильно раздосадован ты?» /5/ И вышел Йона из города, и сел к востоку от города, и сделал там себе кyщy, и сел под ней в тени, пока не увидит, что будет в городе. /6/ И предуготовил Господь Бог клещевину, и она поднялась над Ионой, чтобы была тень над головой его, чтоб спасти его от бедствия его; и обрадовался Йона клещевине этой радостью большой. /7/ И предуготовил Бог червя при появлении зари, на другой день, и подточил он клещевину, и засохла она. /8/ И было: когда взошло солнце, предуготовил Бог знойный восточный ветер, и стало палить солнце над головой Ионы, и изнемог он, и просил себе смерти, и сказал: лучше умереть мне, чем жить. /9/ И сказал Бог Ионе: неужели так сильно раздосадован ты из-за клещевины? Он сказал: очень досадно мне, до смерти. /10/ И сказал Господь: ты сожа­леешь о клещевине, над которой не трудился и которой не растил, которая в одну ночь выросла и в одну ночь пропала. /11/ А я не пожалею Ниневэй, город великий, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?

МИХА

1. /1/Слово Господне, которое было к Михе из Морэйши в дни Иотама, Ахаза, Йехизкийа, царей Иеуды, которое он пророчествовал о Шомероне и Йерушалаиме. /2/ Слушайте, все народы, внимай, земля и все, что на ней; и будет Господь Бог вам свидетелем, Господь из храма святого Его, /3/ Ибо вот Господь выходит из места Своего, и низойдет, и ступит на высоты земли. /4/ И растают горы под Ним, и долины растрескаются, как воск перед огнем, как воды, льющиеся по склону. /5/ Из-за пре­ступления Иаакова все это и из-за грехов дома Иисра­эйля. Кто (виновен) в преступлении Иаакова? Разве не Шомерон? И кто (устроил жертвенные) высоты Иеуды? Разве не Иерушалаим? /6/ И сделаю Шомерон руинами полевыми, местом насаждения виноградников, и сброшу в долину камни его, и основания его обнажу. /7/ И все истуканы его разбиты будут, все дары его за блуд сож­жены будут в огне, и всех идолов его предам разрушению, ибо из даров блуднице собрал он (богатства свои), и дарами блуднице станут они опять. /8/ Об этом сетовать буду и вопить, ходить буду, (как) безумный, и нагой, подниму вопль, как шакал, и плач, как страус, /9/ Потому что опасен (каждый) удар, (нанесенный) eмy, ибо дошел до Иеуды, достиг ворот народа моего — Иерушалаима. /10/ В Гате не рассказывайте, плакать не плачьте — в Бэйт Леафре в пепле валяйся. /11/ Проходи себе, жительница Шафира, в наготе (и) сраме; не вышла жительница Цаана­на, сетование в Бэйт Аэйцэле; возьмет (раскинет враг) стан свой у вас. /12/ Ибо горюет о добре жительница Мapотa, потому что сошло бедствие от Господа к воротам Иерушалаима. /13/ Запрягай в колесницу лошадь, житель­ница Лахиша; она — начало греха дочери Цийона, «Потому что в среде твоей пребывали преступления Иисраэйля. /14/ Поэтому дашь подарки Морэшэт Гату; дома Ахзива стали разочарованием для царей Иисраэйля. /15/ Еще наследника приведу тебе, жительница Морэйша; до Адуллама уйдет слава Иисраэйля. /16/  Сделай плешь, вырви волосы, (скорбя) о сыновьях удовольствия твоего, расширь плешь свою, как орел, ибо они прогнаны от тебя.

2. /1/ О, помышляющие о несправедливости и совершающие злое на ложах своих в свете утра; делают они это, потому что сила есть в руке их. /2/ И возжелают полей – и отнимут, и (возжелают) домов — и захватят, и ограбят мужа и дом его, и человека и удел его. /3/ Потому так сказал Господь: вот Я думаю (навести) на семью (народ) эту бедствие, из-за которого не (сможете) двинуть шеями своими и ходить выпрямившись,- ибо это время      бедствия. /4/ В день этот расскажет о вас (сказитель) притчу и оплакивать будет плачем скорбным, скажет: совсем разорены мы, удел народа он (враг) меняет. Как вырвет он мое? Нечестивый разделит поля наши. /5/ Поэтому не будет у тебя бросающего веревку, чтобы (разделить землю) по жребию в обществе Господнем. /6/ Не проповедуйте, проповедуют они; пусть не проповедуют для эти — не отступит с позором. /7/ Разве изме­няюсь Я, дом Иаакова? Разве нетерпелив дух Господень? Разве таковы поступки Его? Ведь слова Мои приносят добро тому, кто ходит путем (прямым). /8/ Вчера­ народ Мой, (сегодня) — врагом стал; платье, плащ снимаете со встречного, с проходящих спокойно, воз­вращающихся с войны. /9/ Жен народа Моего изгоняете вы из жилищ приятных их, у младенцев забираете красоту Мою навсегда. /10/ Встаньте и идите, ибо это не (страна) покоя: из-за того, что была она осквернена погубит (вас), и гибель будет жестокой. /11/ Если бы человек, следующий за духом (настроением своим) и ложью, солгал, (сказав): «Буду проповедовать тебе вино и шэйхар», — стал бы он проповедником народа этого. /12/ Соберу всего тебя, Йааков, соединю остаток Иисраэйля. Вместе поставлю его, как мелкий скот в загоне, как стадо, там, где пасется оно; шуметь будут они от (множества) людей. /13/ Поднялся пред ними проламывающий (стены); проломили И прошли; (про­ломили) ворота и прошли в них; и царь прошел пред ними, и Господь — во главе них.

3. /1/ И сказал я: слушайте теперь, главы Йаакова и начальники дома Иисраэйля! Ведь должны вы знать справедливость! /2/ Ненавидящие добро и любящие зло, грабящие у них (даже) кожу и плоть с костей их. /3/ И те, что пожирают плоть народа моего, и кожу с них сдирают, и кости их разламывают и разбивают — как в горшок, и мясо­ как в котел. /4/ Тогда воззовут они к Господу, но Он не ответит им, и скроет лицо Свое от них в то время, ибо творят они зло поступками своими. /5/ Так сказал Господь о пророках, вводящих в заблуждение народ мой: (когда) грызут зубами своими, кричат: «Мир!»; (а если) кто не кладет (ничего) в рот их, объявляют против него войну. /6/ Поэтому ночь вам, а не видения, потемнеет над вами — нельзя (будет) гадать, и зайдет солнце над пророками, и помрачнеет над ними день. /7/ И посрамлены будут прорицатели, и устыдятся гадатели и все накроют усы свои (древний знак траура), ибо не будет ответа от Бога. /8/ Но я полон силы, духа Господня, справедливости и мужества, чтобы сказать Йаакову (о) преступлении его и Иисраэйлю — (о) грехе его. /9/ Слушайте же это, главы дома Иаакова и начальники дома Иисра­эйля, возненавидевшие правосудие и все правое искривляющие, /10/ Строящие Цийон в крови, а Иерушалаим несправедливостью. /11/ Главы его за вознаграждение судят, и священники его за плату учат, и пророки его за деньги гадают, но на Господа уповают, говоря: «Ведь Господь среди нас — не придет на нас бедствие!» /12/ Поэтому из-за вас, (как) поле, вспахан будет Цийон, и Йерушалаим руинами станет, и гора дома (Господня)­ высотами лесистыми.

4. /1/ И будет в конце дней: гора дома Господня упрочена будет во главе гор и возвысится над холмами, и стекутся к ней народы. /2/ И пойдут многие народы и скажут: идите, и взойдем на гору Господню и к дому Бога Йаакова, и научит Он нас путям Своим, и пойдем дорогами Его, ибо из Цийона выйдет Тора и слово Господне – из Йерушалаима. /3/ И будет Он вершить суд между народами многими, и рассудит племена сильные до (пределов) далеких, и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои — на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меч, и не будут они больше учиться войне. /4/ И будут они сидеть — каждый под лозой виноградной своей и под смоковницей своей, и никто не устрашит (их), ибо уста Господа Цеваота изрекли (это). /5/ Ибо все народы пойдут — каждый во имя божества своего, а мы пойдем во имя Господа Бога нашего во веки веков. /6/ В день тот, слово Господа, соберу хромающее, и изгнанное объединю, и тех, на кого навел бедствие. /7/ И сделаю хромающее остатком, и отвергнутое — народом сильным, и будет царствовать над ними Господь на горе Цийон отныне и во веки веков. /8/ А ты, башня стада, крепость дочери Цийона! К тебе придет и (у тебя) будет владычество прежнее, царство дочери Иерушалаима. /9/ Почему ныне вопишь ты? Царя нет у тебя? Или пропал советник твой, что охватили тебя муки, как роженицу? /10/ Содрогайся и страдай, дочь Цийона, как роженица, ибо теперь выйдешь из города, и обитать будешь в поле, и дойдешь до Бавэля. Там спасена будешь, там избавит тебя Господь от руки врагов твоих. /11/ А ныне собрались против тебя народы многие, говорящие: осквернена будет, и увидит око наше (поражение) Цийона. /12/ Но не знали они мыслей Господних и не поняли намеренья Его, ибо Он собрал их, как сноп на гумне. /13/ Встань и молоти, дочь Цийона, ибо железным сделаю рог твой и копыта твои медными сделаю, и истолчешь народы многие, и посвятишь Господу награбленное ими, и богатство их – Владыке всей земли. /14/ Ныне ополчись, дочь войска; обложил он нас осадой; палкой бить будут по щеке судью Йис­раэйля.

5. /1/ А ты, Бэйт-Лэхэм Эфрата, самый младший среди семей Иеуды! Из тебя произойдет (для) Меня властелин в Йисраэйле, и происхождение его — из древности, от дней давних.       /2/ Поэтому предаст Он их до времени, (пока не) родит роженица; и остальные братья его возвратятся к сынам Иисраэйля. /3/ И встанет, и пасти будет силой Господней, величием имени Господа Бога своего, и жить будут (спокойно), ибо ныне возвеличен будет Он до краев земли. /4/ И это будет мир. Когда придет Ашшур в страну нашу и когда топтать будет дворцы наши, поставим против него семь пастырей и восемь властелинов людских. /5/ И сокрушат страну Ашшура мечом, и страну Нимрода — в воротах ее; и спасет Он от Ашшура , когда придет тот в страну нашу и когда ступит в предел наш. /6/ И будет остаток Йаакова среди народов многих, как роса от Господа, как капли дождя на траве, которым не (нужно) ждать человека и надеяться на сынов человеческих. /7/ И будет остаток Иаакова между народами, среди племен многих, как лев меж животных лесных, как молодой лев меж стад мелкого скота, который, если пройдет, топчет и терзает, и некому спасти (от него). /8/ Поднимется рука твоя над врагами твоими, и все враги твои истреблены будут. /9/ И будет в тот день, слово Господа: истреблю коней твоих у тебя и погублю колесницы твои. /10/ И истреблю города страны твоей, и разрушу все крепости  твои. /11/ И истреблю чародейства из руки твоей, и колдунов не будет у тебя. /12/  И истреблю истуканов твоих и памятные столбы твои из среды твоей, и не будешь больше поклоняться делу рук своих. /13/ И искореню ашэйрим твои из среды твоей, и уничтожу города твои. /14/ И совершу в гневе и ярости мщение над народами, которые не слушали (Меня).

6. /1/ Слушайте, прошу, что говорит Господь: встань, спорь пред горами, и пусть услышат холмы голос твой. /2/ Слушайте, горы, спор Господень, и (вы), мощные основы земли, ибо спор у Господа с народом Его и с Исраэйлем спорить будет Он. /3/ Народ Мой! Что сделал Я тебе и чем утомил тебя? Свидетельствуй против Меня! /4/ Ведь Я вывел тебя из земли египетской, и из дома рабства выкупил тебя, и послал пред тобой Мошэ, Аарона и Мирйам! /5/ Народ Мой, вспомни, прошу, что советовал Балак, царь Моава, и что ответил ему Билам, сын Беора, (и что сделал Я для тебя) от Шиттима до Гилгаля ради познания благодеяний Господних. /6/ С чем встречу Господа, преклонюсь перед Богом Всевышним? Встречу ли Его жертвами всесожжения, тельцами однолетними? /7/ Угодны ли Господу тысячи овнов (и) десятки тысяч потоков елея? Отдам ли я первенца своего за преступление свое? /8/ Плод чрева своего — за грех души своей? Сказано тебе, человек, что добро и что Господь требует от тебя: только вершить правосудие, и любить милосердие, и скромно ходить пред Богом твоим. /9/ Голос Господа к городу взывает — и мудрый узрит имя Твое: слушайте жезл и того, кто назначил его. /10/ Есть ли еще в доме грешника сокровища нечестивые и мера скудная, не­навистная? /11/ Буду ли невинным с весами нечестивыми и с гирями неправильными в кармане? /12/ (Город), чьи богачи исполнены злодейства, а жители его говорят лживое, и язык их — обман в устах их! /13/ Но и Я сделал (тебя) больным, побивая тебя, опустошил за грехи твои. /14/ Есть будешь ты и не насытишься, и болезнь твоя будет внутри тебя; забеременеешь, но не родишь, а то, что родишь, мечу предам. /15/ Сеять будешь ты, а жать не будешь; давить будешь оливки, но не будешь умащаться елеем; и (выжмешь) виноградный сок, а вина пить не будешь. /16/  И сохраняются обычаи Омри и все дела дома Ахава, и вы следовали советам их, дабы предал Я тебя опустошению и жителей его — освистыванью, и поругание народа Моего понесете вы.

7. /1/ Горе мне, ибо стал Я — как (после) сбора летних плодов, после уборки винограда: нет грозди для еды, спелого плода желает душа моя. /2/ Исчез благочестивый на земле, и нет справедливого между людьми, все устраива­ют засаду, чтобы проливать кровь, друг друга ловят в сеть.   /3/ За зло рук (своих надеются) получить добро: начальник требует, и судья (судит) за взятки, и вельможа высказывает злое желание души своей, — и извращают  (дело). /4/  Лучший из них — как терн, справедливый­ (хуже) колючей изгороди. День дозорных (пророков) твоих, наказание твое наступает; ныне постигнет их смятение. /5/ Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля; от лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих, /6/ Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка против свекрови своей — враги человеку домашние его. /7/ А я на Господа надеяться буду. Уповать на Бога спасения моего — Бог мой услышит меня. /8/ Не радуйся из-за меня, неприятельница моя: хотя упал я, но встану, хотя сижу во мраке, Господь — свет для меня. /9/ Гнев Господень терпеть буду, ибо согрешил я пред Ним, пока не защитит Он дело мое и не свершит суда надо мной; Он выведет меня на свет, увижу я справедливость Его. /10/ И увидит это неприятельница моя, и стыд покроет ее, говорившую мне: «Где Господь Бог твой?» Глаза мои насмотрятся на нее, теперь будет она попираема, подобно грязи на улицах. /11/ День сооружения стен твоих, день тот далек очень. /12/ В день тот и к тебе при­ходить будут из Ашшура и из городов египетских, и от Египта до реки (Перат), и от моря до моря, и от горы до горы. /13/ А земля та пустыней станет из-за жителей ее, за плоды деяний их. /14/ Паси народ Твой жезлом Твоим, овец наследия Твоего, обитающих уединенно в лесу среди Кармэля, да пасутся они в Башане и Гиладе, как в дни древние. /15/ Как во дни исхода твоего из земли  египетской, явлю ему чудеса. /16/ Увидят народы и устыдятся при всем могуществе своем: положат руки на уста, уши их оглохнут. /17/ Лизать будут прах, как змея, как пресмыкающиеся земные, встревожатся они в скрытых местах своих; Господа Бога нашего бояться будут и страшиться тебя. /18/ Кто Бог, как Ты, (который) прощает грех и проходит мимо (не вменяет в вину) преступления остатку наследия Своего, не держит вечно гнева Своего, ибо любит миловать Он. /19/ Он опять смилуется над нами, скроет беззакония наши. И Ты ввергнешь в глубины моря все грехи их. /20/ Ты явишь верность Иаакову, милость Аврааму, о которой клялся Ты отцам нашим с давних времен.

НАХУМ

1. /1/ Пророчество (о) Ниневэй, книга видения Нахума из Злкоша. /2/ Господь — Бог ревнивый и мстящий; мстит Господь и яростен (Он), мстит Господь врагам Своим и хранит Он ненависть к врагам Своим. /3/ Господь долго­терпелив и велик силой, но не оставляет без наказания; Господь — в вихре и буре путь Его, и облако — пыль ног Его. /4/ (И) пригрозил Он морю, и сделал его сухим, и все реки иссушил; увял Башан и Кармэль, и цветок Леван она поблек. /5/ Горы тряслись пред Ним, и холмы растаяли, и загорелась земля пред лицом Его, и вселенная, и все живущие в ней. Пред гневом Его кто устоит? /6/ И кто выстоит в пылу ярости Его? Гнев Его излился, как огонь, и скалы разрушились пред Ним. /7/ Добр Господь, твердыня в день бедствия, знает Он уповающих на Него. /8/ И, как поток стремящийся, совершит истребление в месте его (Ниневэй), и врагов Его преследовать будет тьма. /9/ Что думаете вы о Господе? Истребление совершит Он; не поднимется бедствие дважды. /10/ Ибо, пока сплетены они, как тернии, и опьянены, как пьяницы, пожраны будут совершенно, как солома сухая. /11/ От тебя вышел думающий о Господе злое, советующий  низкое. /12/ Так сказал Господь: хотя сильны, а также многочисленны (ашшуряне), все же истреблены будут, и исчезнет он; и мучил Я тебя, но больше мучить не стану. /13/ И ныне сокрушу ярмо его, (лежащее) на тебе, и узы  твои разорву. /14/ И определил о тебе Господь: не будет семени от имени твоего, из дома богов твоих истреблю истукана и литого кумира, положу (их в) могилу твою, ибо презрен ты.

ХАВАККУК

1. /1/ Видение, которое видел Хаваккук, пророк. /2/ Доколе, Господи, вопить буду, а Ты не услышишь, взывать буду к Тебе: «Насилие!» — а Ты не спасешь? /3/ Зачем Ты по­казываешь мне несправедливость и смотришь на ложь? И грабеж и насилие предо мной! И раздор был, и ссора поднялась, /4/ Поэтому потеряла силу Тора и вовек не осуществится правосудие — ибо нечестивый истреб­ляет праведника; поэтому суд происходит превратный. /5/ Взгляните на народы и всмотритесь, и удивитесь вы чрезвычайно, ибо во дни ваши совершу деяние — не поверили бы, если б рассказали (вам) /6/ Ибо вот Я поднимаю Касдим, народ жестокий и стремительный, (который) ходит в просторные страны земли, чтобы завладеть жилищами, не (принадлежащими) ему. /7/ Ужасен и страшен он, от него (самого) суд его и «величие» его происходит.» /8/ И легче леопардов кони его и быстрее волков вечерних, и многочисленны всадники его, и всадники его издалека приходят, летят, как орел, спеша­щий пожрать (добычу). /9/ Каждый из них для насилия приходит, устремление их — к востоку, и собирает, как песок, пленников. /10/ И он над царями насмехается, и властелины — потеха для него, он над всякой крепостью потешается, и собирает прах (насыпает осадный вал), и овладевает ею. /11/ Тогда прошел он, (словно) ветер, и прошел, и провинился, (ибо) эта сила его – божество для него. /12/ Ведь Ты издревле, Господь, Бог Мой, Святой мой! Не умрем (не дай нам умереть)! Господи, для суда Ты предназначил его. И Скала (Ты)! Для наказания /13/ Ты создал его. (Слишком) чисты глаза Твои, чтобы видеть зло, и смотреть на беззаконие не можешь Ты. Зачем смотришь Ты на изменников молча, когда грешник истребляет (того, кто) праведнее его? /14/ И сделал Ты человека подобным рыбам морским, подобным пресмыкающимся, (у которых) нет властителя. /15/ Каждого из них удочкой вытащил он (Касдим), тащит их рыболовной сетью своей и собирает их в невод свой, поэтому радуется он и ликует, /16/ Поэтому приносит жертвы сети своей и воскуривает неводу своему, ибо из-за них жирна часть его и тучна пища его. /17/ Неужели из-за этого опорожняет он сеть свою и постоянно безжалостно побивает нapoды?

2. /1/ На страже моей стоять буду, и встану на башне, и ждать буду, чтобы увидеть, что Он скажет мне и что отвечу я (от­ветит Он) на назидание мое (после назидания моего). /2/ И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение на скрижа­лях ясно, чтобы читающий их (мог прочитать) быстро. /3/ Ибо (есть) еще время до (исполнения) видения, и свиде­тельствует оно о конце, и не обманет оно; если замедлит ­жди его, ибо придет непременно; не опоздает. /4/ Вот ослабел он — (тот), у кого душа нечестивая, а праведник верой своей жив будет. /5/ И (уж) тем более (подобен) вину предательскому — человек высокомерный, и не живет он спокойно, расширяет душу свою, как преисподняя, и как смерть, ненасытен он, и собирает к себе все народы, и собирает к себе все племена. /6/ Не расскажут ли все эти притчу о нем и загадку насмешливую и скажут: «Горе умножающему не (принадлежащее) ему­ доколе? — и отягощающему себя закладами!» /7/ Ведь восстанут вдруг истцы твои, и пробудятся потрясающие тебя (ограбленные народы), и будешь ты ограблен ими. /8/ Так как ограбил ты народы многие, (то и) тебя ограбят все остальные народы за кровь людскую и за насилие над страной, городом и всеми живущими в нем. /9/ Горе добывающему доходы неправедные для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и спасти себя от руки зла! /10/ Замыслил ты позорное для дома своего, истребляя народы многие, и грешила душа твоя. /11/ Ведь камень из стены вопиет и щепка деревянная отвечает ему! /12/ Горе строящему город кровью и основывающему город беззаконием! /13/ Ведь от Господа Цеваота вот (это)! И трудятся народы для огня, и племена утомляют себя напрасно, /14/ Ибо наполнится земля знанием славы Господней, как воды покрывают (наполняют) море. /15/ Горе напоившему ближнего своего и добавившему (к питью) гнева своего и даже опьянившему (его), чтобы увидеть наготу их (побежденных). /16/ Пресытился ты срамом вместо славы, пей и ты, и обнажись; обратится       к тебе чаша десницы Господней, и посрамление­ на голову твою, /17/ Ибо насилие над Леваноном покроет тебя (обратится на тебя) и грабеж (истребление) живот­ных напуганных — за кровь людскую, за насилие над страной, городом и всеми живущими в нем. /18/ Что за польза от истукана, если мастер сделал его – кумира литого и лжеучителя, если полагался мастер на создание свое, творя нeмыx кумиров! /19/ Горе (тому, кто) говорит дереву: «Пробудись!», камню безмолвному: «Встань!» Он ли научит? Ведь покрыт он золотом и серебром, и нет в нем никакого духа! /20/ А Господь — в храме святом Своем. Смолкни пред Ним, вся земля.

3. /1/ Молитва Хаваккука, пророка, на шигйонот. /2/ Господи, слышал я весть Твою, испугался я; Господи, деяние Свое — в годы ближайшие оживи его, в годы ближайшие извести; в гневе (о) милосердии вспомни! /3/ Бог из Тэй­мана придет, и Святой — от горы Паран. Сэла! Покрыло небо великолепие Его, и слава Его наполнила землю. /4/ И сияние ее — как свет, лучи — от руки Его Самого, и там тайник силы (славы) Его. /5/ Пред Ним идет мор, и пламя выходит по стопам Его. /6/ Встал Он и пошатнул землю, глянул — и отпрянули народы, и разрушились горы древние, понизились холмы вечные; пути Его вечны. /7/ В беде видел я шатры Кушана, содрогаются завесы (шатров) земли Мидйан. /8/ Разве на реки раз­гневался Господь, разве на реки (обращен) гнев Твой, на море — ярость Твоя, что воссел Ты на лошадей Своих, на колесницы Свои спасительные? /9/ Обнажен лук Твой по клятве, коленам сказанной. Сэла! Потоками рассек Ты землю. /10/ Увидели Тебя — затрепетали горы, ринулся поток воды, бездна подала голос свой, высоко подняла руки свои. /11/ Солнце, луна остановились в обители своей, при свете стрел Твоих ходят, при сиянии блестящих копий Твоих. /12/ В гневе шествуешь Ты (по) земле, в негодовании попираешь народы. /13/ Вышел Ты для спасения народа Твоего, для спасения помазанника Твоего, сокрушил Ты главу дома нечестивого, обнажил (от) основания до шеи (верха). /14/ Сэла! Пронзил Ты копьями его голову властелинов его; бушуют они, чтобы рассеять меня, ликование их подобно (радости идущего) пожрать бедного втайне. /15/ Прошел Ты по морю (с) конями Своими, (через) пучину вод великих. /16/ Услышал я, и затрепетало нутро мое, от грохота задрожали губы мои, гниль вошла в кости мои, и задрожал я на месте своем (в молитве), чтобы спокойным быть в день бедствия, когда поднимется на народ (враг, чтобы) воевать с ним. /17/ Ибо не расцветет смоковница, и не будет урожая в виноградных лозах, истощились плоды маслины, и поля не произвели (для) пищи, погиб в загонах мелкий скот, и нет крупного скота в хлевах. /18/ А я в Господе радоваться буду, ликовать буду в Боге спасения моего. /19/ Бог, Господь — сила моя, и сделал Он ноги мои, как (у) оленей, и на высоты мои поведет меня,

Руководителю моих песнопений (хора).

ЦЕФАНЙА

            1. /1/ Слово Господа, которое было к Цефанйе, сыну Куши, сына Гедальи, сына Амарьи, сына Хизкии, в дни Иошийау  сына Амона, царя Иеуды. /2/ Все истреблю совершенно с лица земли, слово Господа! /3/ Истреблю человека и скотину, истреблю птицу небесную и рыб морских, и вводящих в заблуждение нечестивых, и истреблю человека с лица земли, слово Господа! /4/ И простру Я руку свою на Иеуду и на всех жителей Иерушалаима и истреблю из места этого остатки Баала, имя жрецов со священниками, /5/ И кланяющихся на крышах воинству небесному, и тех, которые, кланяясь, клянутся Господу и клянутся царем своим, /6/ И отступивших от Господа, и тех, которые не молились Господу и не вопрошали Его. /7/ Молчите пред Господом Богом, ибо близок день Госпо­день, ибо приготовил Господь резню, назначил, (кого) позвать. /8/ И будет в день резни Господней: накажу Я князей и сыновей царских и всех одевающихся в одежду иноземцев. /9/ И накажу Я всех перепрыгивающих через порог в день тот, наполняющих дом господина своего злодеянием и обманом. /10/ И будет в день тот,­ слово Господа, — крик громкий из ворот рыбных, и вой из мишнэ, и сокрушение великое на холмах. /11/ Возопите, жители Махтэйша, ибо истреблен весь народ торговый, (подобный) кенаанейцам, истреблены все обремененные серебром. /12/ И будет в то время: обыщу Я Иерушалаим со светильниками и накажу людей, которые застыли на дрожжах своих (живут беззаботно), говорящих в сердце своем: «Не делает Господь добра и не делает зла». /13/ И станет богатство их добычей и дома их — пустошью; и построят дома, но не будут жить (в них), и насадят виноградники, но не будут пить вино их. /14/ Близок день Господень великий, близок и скоро очень (наступит) Голос дня Господня! Горько закричит там (даже) могучий. /I5/ День ярости — день тот, день бедствия и несчастья, день разрушения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы. /16/ День шофара и трубных звуков над городами укрепленными и углами (башен) высокими. /17/ И стесню Я человека, и пойдут они, как слепые, ибо пред Господом грешили, и разлита будет кровь их, как прах, и плоть их (станет), как помет. /18/ Ни серебро их, ни золото их спасти не сможет их в день ярости Господней, и огнем гнева Его пожрана будет вся земля, ибо истребление внезапное совершит Он над всеми жителями страны.

2. /1/ Раскаивайтесь и раскайтесь, народ бесстыдный, /2/ Пока не родился приговор — как мякина, промчится день, пока не пришло на вас пламя гнева Господня, пока не наступил для вас день гнева Господня. /3/ Просите Господа, все скромные земли, исполняющие заповеди Его; ищите справедливости, ищите скромности – может быть, будете защищены в день гнева Господня. /4/ Ибо Аза покинута будет и Ашкелон пустошью (станет), Ашдод среди дня изгнан будет, и Экрон будет искоренен. /5/ Горе жителям полосы приморской, народу Керэйтим! Слово Господа над вами — Кенаан, земля Пелиштим! /6/ Истреблю тебя, не станет жителей (у тебя). И будет полоса приморская местом пастбищ (для) пастухов и загонами (для) скота. /7/ И будет (край этот) уделом остатку дома Иеуды, пасти будут они в нем; в домах Ашкелона вечером (скот) лежать будет, ибо Господь Бог вспомнит их и возвратит пленных их. /8/ Слышал Я брань Моава и ругань, сыновей Аммона, которые бранили народ Мой и возвеличивали (себя) на границах его./9/ Посему — жив Я (клянусь), слово Господа Цеваота, Бога Иисраэйля — что Моав как Седом будет и сыновья Аммона — как Амора, (как) шорох колючек, и соленая копь, и пустошь навеки; остаток народа Моего ограбит их, и оставшиеся от народа Моего унаследуют их. /10/ Это им за высокомерие их, ибо бранились они и воз­величивали (себя) над народом Господа Цеваота. /11/ Стра­шен Господь над ними, ибо истощил (истребил) Он все божества земли; и поклонится Ему каждый в месте своем, все острова народов (страны отдаленные). /12/ И вы, Кушим,- убиты (будут они) мечом Моим. /13/ И прос­трет Он руку Свою над севером, и уничтожит Ашшур, и обратит Ниневэй в пустошь, в пустынное место, что необитаемо. /14/ И будут лежать в нем стада и звери всякого народа, и пеликан и еж в притолоках его ночевать будут, голос (их) раздаваться будет из окна; разрушение на порогах, ибо кедры его разрушил Он. /15/ Город этот веселый, живущий беспечно, говорящий в сердце своем: «Я — и никто кроме меня!» Как стал он развалиной, логовищем для зверей! Всякий проходящий по нему свистнет, махнет рукой.

3. /1/ Горе городу этому, восстающему и оскверненному, истребляющему! /2/ Не слушал он голоса, не принял назидания, на Господа не полагался, к Богу Своему не приблизился. /3/ Сановники его среди него – львы рычащие, судьи его — волки вечерние, не оставляют кости до утра. /4/ (Лже) пророки его пусты, люди вероломные, священники его оскверняли святое, злодействовали над Торой. /5/ Господь праведный среди него, не сделает несправедливости, каждое утро в свете являет Он суд Свой, не отсутствует; но не знает стыда грешник. /6/ Истребил Я народы, опустошены углы (башен) их, разрушил Я площади их, никто не проходит (по ним), разорены города их — нет человека, нет обитающего (в них). /7/ Думал Я: верно будешь бояться Меня, примешь назидание, чтобы не было истреблено жилище его (и не случилось) все, что Я определил ему; но они спешили испортить все деяния свои. /8/ Поэтому ждите Меня, слово Господа, до (того) дня, когда встану Я для добычи (разорения) народов, ибо приговор Мой собрать народы, собрать царства, чтобы излить на них гнев Мой, пыл ярости Моей, ибо огнем гнева Моего пожрана будет вся страна; /9/ Ибо тогда изменю Я язык народов (и сделаю его) чистым, чтобы все призывали имя Господа, чтобы служили Ему единодушно. /10/ (Живу­щие) по ту сторону рек Куша, Атарай, дочь Пуцай, принесут дар Мне. /11/ В день тот не будешь позорить себя всеми деяниями своими, которыми ты грешил против Меня, ибо тогда удалю из среды твоей высокомерно ­радостных твоих и не будешь более превозносить себя на горе святой Моей. /12/ И оставлю Я среди тебя народ бедный и нищий, и будут они полагаться на имя Господне. /13/ Остаток Иисраэйля не сделает несправедливости, и не станут они говорить лживое, и не будет в устах их языка обмана, ибо они пастись будут и лежать, и никто не потревожит их. /14/ Пой, дочь Цийона, ликуй, Иисраэйль, веселись и радуйся всем сердцем, дочь Иерушалаима. /I5/ Отменил Господь решения Свои, прогнал врага твоего. Царь Иисраэйля, Господь — среди тебя! Не будешь более бояться зла! /16/ В день тот сказано будет Иеру­шалаиму: «Не бойся, Цийон, да не ослабеют руки твои!» /17/  Господь Бог твой среди тебя; силен, спасет Он, замолчит в любви Своей (грехи твои), ликовать будет над тобой в радости. /18/ Печалящихся о праздниках собрал Я­ и среды твоей были они, (на них) ноша позора его (Иерушалаима). /19/ Вот Я уничтожаю всех мучивших тебя в то время, и спасу Я хромающее, и отторгнутое соберу, и сделаю их именитыми и славными во всей земле посрамления их. /20/ В то время Я приведу вас и в то время Я соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и прославленными среди всех народов земли, когда возвращу пленников ваших пред глазами вашими, сказал Господь.

ХАГГАЙ

1. /1/ В год второй (правления) царя Дарейавэшa, в месяц шестой, в день первый месяца было слово Господне через Хаггай, пророка, к Зеруббавэлу, сыну Щеалтиэйла, правителю Иеуды, и к Иеошуа, сыну Иеоцадака, священнику великому, сказано. /2/ Так сказал Господь Цеваот: народ этот говорит: «Не пришло время, (не) время построенным быть дому Господню». /3/ И было  слово Господне через Хаггайя, пророка сказано: /4/ Время ли вам самим сидеть в домах ваших крытых — а дом  этот разрушен? /5/ И теперь так сказал Господь Цеваот: обратите сердце ваше к путям вашим. /6/ Сеете вы много, а собираете мало, едите и не насыщаетесь, пьете, но не на­пиваетесь, одеваетесь, но нет тепла никому, а нанимаю­щийся зарабатывает для дырявого кошелька. /7/ Так сказал Господь Цеваот: обратите сердце ваше к путям вашим. /8/ Поднимитесь на гору, и принесите дерево, и стройте дом (храм), и Я буду благоволить к нему и прославлюсь,- ска­зал Господь. /9/ Ожидали многого, а вот-мало, прине­сете домой, а Я развею это. За что? Слово Госпо­да. Цеваота: за дом Мой, который разрушен, — а вы бежите каждый в дом свой. /10/ За то переста­ли небеса над вами (давать) росу и земля перес­тала (давать) урожай свой. /11/ И призвал Я засуху на землю, и на горы, и на зерно, и на оливковое масло, и на то, что производит земля, и на человека, и на скотину, и на всякий ручной труд. /12/ И услышал Зеруббавэл, сын Шалтиэйла, и Йеошуа, сын Иеоцадака, священник великий, и весь остаток народа голос Господа Бога своего и слова Хаггайя, Пророка, (так) как послал его Господь Бог их, и устрашился народ пред Господом. /13/ И сказал Хаггай, посланец Господа, по посланию      Господню, к народу так: «Я с вами,- слово Господа». /14/ И пробудил Господь дух Зеруббавэла, сына Щалтиэйла, правителя Йеуды, и дух Йеошуи, сына Иеоцадака, священника великого, и дух всего остатка народа, и пришли они, и производили работу в доме Господа Цеваота, Бога Своего, /15/ В день двадцать четвертый шестого месяца, в год второй (правления) царя Дарейа­вэша.

2 . /1/ В седьмой месяц, в двадцать первый (день), было слово Господне через Хаггайя, пророка, сказано: /2/ Скажи, прошу, Зеруббавэлу, сыну Шеалтиэйла, правителю Йеуды, и Иеощуе, сыну Йеоцадака, священнику великому, и остатку народа так: /3/ Кто остался меж вами видевший дом этот в славе его прежней? И каким видите вы его сейчас? /4/ Ведь как ничто он в глазах ваших! А ныне крепись, 3ерхббавэл, — слово Господа, — и крепись, Иеошуа, сын Иеоцадака, священник великий, и крепись, весь народ страны, — слово Господа, — и сделайте­ ибо Я с вами, — слово Господа Цеваота! /5/ Слово, по которому Я заключил союз с вами по исходе вашем из Египта, и дух Мой пребывает среди вас. Не бойтесь! /6/ Ибо так сказал Господь Цеваот: еще одно (бедствие будет), и скоро; и сотрясу Я небо, и землю, и море, и сушу. /7/ И сотрясу Я все народы, и придут они с сокровищами всех народов, и наполню дом этот великолепием, сказал Господь Цеваот. /­8/ Мне — серебро, и Мне золото,- слово Господа Цеваота. ­/9/ Больше будет слава дома этого последнего (второго), чем первого, сказал Господь Цеваот. И в месте этом дам Я мир,­ слово Господа Цеваота. /10/ В двадцать четвертый (день) девятого (месяца), во второй год (царствования) Дарейавэша, было слово Господне через Хаггайя, пророка, сказано: /11/ Так сказал Господь Цеваот: спроси у священников Тору (указание), говоря: /12/ Если несет человек мясо священное в поле одежды своей и коснется он полой своей хлеба, или похлебки, или вина, или масла, или какой-нибудь пищи, станет ли оно священным? /13/ И ответили священники, и сказали: «Нет». И сказал Хаггай: если дотронется до всего этого осквернившийся (прикосновением) к мертвецу, станет ли оно нечистым? И ответили священники и сказали: «Станет нечистым». /14/ И ответил Хаггай и сказал: так (и) народ этот, так и народ этот предо Мной, — слово Господа! И таково всякое дело рук их; и то, что приносят они там в жертву, — нечисто оно. /15/ А теперь обратите, прошу, сердце ваше от этого дня и далее. Когда еще не был положен камень. на камень в храме Господнем, /16/ Бывало, приходил к скирде в двадцать (мер), а было (там) десять; приходил в давильню, чтобы начерпать пятьдесят мер, а было (там) двадцать. /17/ Поражал Я вас высыханием колосьев, и ржой, и градом — каждое деяние рук ваших; но не  (обращались) вы ко Мне,- слово Господа. /18/ Обратите, прошу, сердце ваше от этого дня и далее, от дня двадцать            четвертого девятого (месяца), от дня того, когда основан был храм Господень; обратите сердце ваше. /19/ Еще зерно в житнице, и еще виноградная лоза, и смоковница, и гранатовое дерево, и масличное дерево не плодоноси­ли — от этого дня Я благословлю тебя. /20/ И было слово Господне к Хаггаю вторично в двадцать четвертый день месяца сказано: /21/ Скажи 3еруббавэлу, правителю  Йеуды, так: /22/ Я сотрясу небо и землю, И опрокину престол царств, и истреблю силу царств народов, и опрокину колесницы и всадников их, и низринуты будут кони и всадники их — каждый мечом брата своего. /23/ В день тот, — слово Господа Цеваота, — я возьму тебя, 3еруббавэл, сын Шеалтиэйла, рабом себе,- слово Господа, — и сделаю (хранить буду) тебя, как печать, ибо тебя избрал я, — слово Господа Цеваота.

ЗЕХАРЙА

1. /1/ В восьмом месяце, во второй год (царствования) Да­рейавэша, было слово Господне к 3ехарйе, сыну Бэрэхйи, сына Иддо, пророку, сказано: /2/ Прогневался Господь на отцов ваших гневом (большим). /3/ И скажешь ты им: так сказал Господь Цеваот: возвратитесь ко Мне,­ слово Господа Цеваота, — и Я возвращусь к вам,­ сказал Господь Цеваот. /4/ Не будьте как отцы ваши, к которым взывали пророки первые (прежние), говоря: так сказал Господь Цеваот: «Отвратитесь, прошу, от путей ваших злых и от дел ваших злых»; но не слушали они и не внимали Мне, — слово Господа. /5/ Отцы ваши где они? /6/ А пророки — разве вечно живут они? Но слова Мои и определения Мои, которые Я заповедал рабам Моим, пророкам, разве не достигли они отцов ваших? И возвратились (одумались) они и сказали: как определил Господь Цеваот поступить с нами по путям нашим и делам нашим, так Он и поступил с нами. /7/ В двадцать четвертый день одиннадцатого месяца ­это месяц Шеват, — в год второй (царствования) Да­рейавэша, было слово Господне к 3ехарйе, сыну Бэрэхйау, сына Иддо, пророку, сказано. /8/ Видел я этой ночью: вот человек (ангел) едет верхом на красном коне, и стоит он между миртами, что в углублении, и за ним – кони красные, гнедые и белые. /9/ И сказал я: что эти (явления означают)? И сказал мне ангел, говоривший со мной: я покажу тебе, что они, (явления) эти, (означают). /10/ И отвечал человек, стоящий между миртами, и сказал: «Это те, которых Господь послал пройти по земле». /11/ И ответили они ангелу Господню, стоящему между миртами, и сказали: прошли мы по земле, и вот вся земля пребывает в спокойствии. /12/ И отвечал ангел Господень и сказал: Господь Цеваот! Доколе Ты не смилостивишься над Иерушалаимом и над городами Иеуды, на которые гневаешься Ты уже семьдесят лет? /13/ И ответил Господь ангелу, говорившему со мной, словами добрыми, словами утешительными. /14/ И сказал мне ангел, говоривший со мной: провозгласи, говоря: так сказал Господь Цеваот: «Разгневался Я за Иерушалаим и за Цийон гневом великим. /15/ И яростью великой гневался Я на народы беспечные, ибо гневался Я мало, а они усиливали бедствие. /16/ Поэтому так сказал Господь: возвратился Я к Иерушалаиму с милосердием; дом Мой построен будет в нем, -слово Господа Цеваота,­ и шнур (строительный) простерт будет над Иерушалаимом. /17/ Еще провозгласи, говоря: так сказал Господь Цеваот: еще распространятся города Мои от добра, и еще утешит Господь Цийон, и изберет еще Иерушалаим.

2. /1/ И поднял я глаза свои и увидел: и вот четыре рога. /2/ И сказал Я ангелу, говорившему со мной: что эти (это)? И сказал он мнe: это рога, которые рассеяли Иеуду, Иисраэйль и Иерушалаим. /3/ И показал мне Господь четырех мастеров по железу. /4/ И сказал я: что пришли делать (мастера) эти? И сказал он так: это рога, которые рассеяли Иеуду, так что никто не поднял головы своей, и пришли (мастера) эти ужаснуть их, сбросить рога народов, поднявших рог на землю Неуды, чтобы рас­сеять ее. /5/ И поднял я глаза свои и увидел: и вот человек, и в руке его шнур для измерения. И сказал я: куда идешь ты? /6/ Но он сказал мне: измерять Йерушалаим, чтобы видеть, какова ширина его и какова длина его. /7/ И вот ангел, говоривший со мной, вышел, а другой ангел вышел ему навстречу. /8/ И сказал он ему: беги, скажи юноше тому так: без крепостной стены жить будет Иерушалаим из-за множества людей и скота в нем. /9/ И Я буду ему, — слово Господа, — стеной огненной  вокруг, и для славы (его) буду посреди него. /10/ Ой, ой, бегите из страны северной, — слово Господа, — ибо, как четыре стороны неба, рассеял Я вас, — слово Господа. /11/ Ой, спасайся бегством, Цийон, обитающий у дочери  Бавэла! /12/ Ибо так сказал Господь Цеваот: ради славы (вашей) послал Он меня к народам, ограбившим вас, ибо прикасающийся к вам касается зеницы ока своего. /13/ Ибо вот Я поднимаю руку Свою на них, и станут они добычей рабов своих; и узнаете, что Господь Цеваот послал меня. /14/ Пой и веселись, дочь Цийона, ибо вот прихожу Я и обитать буду среди тебя, — слово Господа. /15/ И присоединятся народы многие к Господу в день тот, и станут они для Меня народом Моим, и Я обитать буду среди тебя, и узнаешь, что Господь Цеваот послал меня к тебе. /16/ И возьмет Господь во владение Неуду, удел Свой на святой земле, и снова изберет Йерушалаим: /17/ Умолкни, всякая плоть, пред Господом, ибо пробудился Он в святом жилище Своем.

3. /1/ И показал Он мне Йеошуу, священника великого, стоящего пред ангелом Господним, и сатана, стоящего справа от него, чтобы обвинять его. /2/ И сказал Господь сатану: разгневается Господь на тебя, сатан, разгневается на тебя Господь, избравший Иерушалаим! Ведь он головня, спасенная из огня. /3/ А Иеошуа был одет в испачканные одежды и стоял пред ангелом. /4/ И отвечал он и сказал стоящим пред ним так: снимите с него испачканные одежды. И сказал он ему: смотри, я снял с тебя грех твой и (приказал) облечь тебя в одежды нарядные. /5/ И сказал он: пусть возложат головной убор чистый на голову его. И возложили головной убор чистый на голову его, и облекли его в одежды. А ангел Господень стоял. /6/ И предупредил ангел Господень Иеошуу, сказав: /7/ Так сказал Господь Цеваот: если путями Моими ходить будешь и если исполнять будешь службу Мою, а также судить будешь ты дом Мой, а также стеречь дворы Мои, то и Я дам тебе ходить между стоящими этими. /8/ Слушай, прошу, Иеошуа, священник великий, ты и друзья твои, сидящие пред тобой, — ведь люди (достойные) чуда они, — ибо вот Я привожу раба Моего, Цэмаха. /9/ Ибо вот камень тот, который положил Я пред Иеошуей; на одном камне семь глаз; вот Я делаю резьбу на нем, — слово Господа Цеваота, — и сниму грех страны той в один день. /10/ В день тот, — слово Господа Цеваота, — звать будет каждый ближнего своего под лозу виноградную и под смоковницу.

4. /1/ И возвратился ангел, говоривший со мной, и пробудил меня, словно человека, пробудившегося ото сна. /2/ И сказал он мне: что видишь ты? И сказал я: видел я ­вот светильник весь из золота, и головка (чашечка) на верху его, и семь лампад на нем, и по семь трубочек у лампад, что на верху его. /3/ И две маслины над ним; одна справа от головки, а другая — слева от нее. /4/ И отвечал я и сказал ангелу, говорившему со мной, так: что это, господин мой? /5/ И отвечал ангел, говоривший со мной, и сказал мне: разве ты не знаешь, что они, (явления) эти, (означают)? И сказал я: нет, господин мой. /6/ И отвечал он и сказал мне так: это слово Господне, сказанное к 3еруббавэл у: не могуществом и не силой­ только духом Моим, — сказал Господь Цeвaoт. /7/ Кто ты, гора великая пред 3еруббавэлом? Равниной (станешь), и вынесет он главный камень (при) восклицаниях: «Пре­красен, прекрасен он!» /8/ И было слово Господне ко мне сказано: /9/ Руки 3еруббавэла основали дом этот, и руки его завершат; и узнаешь, что Господь Цеваот послал меня к вам. /10/ Ибо кто презирал день малый? И радо­ваться будут, и увидят камень отвеса в руке 3еруббавэла; эти семь — очи Господа, блуждают они по всей земле. /11/ И воскликнул я и сказал ему: что (означают) две маслины эти с правой стороны светильника и с левой стороны его? /12/ И воскликнул я во второй раз и сказал ему: что (это за) две оливковые ветви, которые через два золотых горлышка изливают из себя золото? /13/ И сказал он мне так: разве не знаешь ты, что (означают) они? И сказал я: нет, господин мой. /14/ И сказал он: это двое сыновей елея (помазанные), стоящие возле Владыки всей земли.

5. /1/ И снова поднял я глаза мои и увидел: и вот свиток летящий. /2/ И сказал он мне: что видишь ты? И сказал я: вижу я свиток летящий, длина его — двадцать локтей, а ширина его — десять локтей. /3/ И сказал он мне: это проклятье, исходящее на лицо всей земли, ибо всякий крадущий отторгнут будет, как (написано) с одной стороны, и всякий клянущийся (ложно) отторгнут будет как (написано) с другой стороны. /4/ Я извлек его­ слово Господа Цеваота — и придет оно в дом вора и в дом клянущегося ложно именем Моим, и пребывать будет оно в доме его, и истребит его, и деревья его, и камни его. /5/ И вышел ангел, говоривший со мной, и сказал мне: подними, прошу, глаза свои и посмотри, что это — выходящее? /6/ И сказал я: что это? И сказал он: это эйфа выходящая. И сказал он: это глаз их во всей земле. /7/ И вот свинцовый слиток, (весом) в талант, поднимается; а это — одна женщина, сидящая в эйфе. /8/ И сказал он: это преступность, и бросил ее в эйфу, и бросил камень свинцовый в уста ее. /9/ И поднял я глаза свои и увидел: и вот две женщины выходят, и ветер — в крыльях их, и крылья у них — как крылья аиста; и понесли они эйфу между небом и землей. /10/ И сказал я ангелу, говорившему со мной: куда они несут эту эйфу? /11/ И сказал он мне: построить для нее дом в земле Шинар, и готов он, и будет поставлена она там на месте своем.

6. /1/ И снова поднял я глаза свои и увидел: и вот четыре колесницы выходят из (ущелья) меж двух гор; а горы эти — горы медные. /2/ В первой колеснице – кони красные, а во второй колеснице — кони вороные, /3/ И в третьей колеснице — кони белые, а в четвертой колеснице — кони пятнистые, серые. /4/ И воскликнул я и сказал ангелу, говорившему со мной: что эти (явления означают), господин мой? /5/ И отвечал ангел и сказал мне: это (в) четыре стороны небесные выходят они, после того как предстали они пред Владыкой всей земли. /6/ Вороные кони, которые в (одной колеснице), выходят в страну северную, и белые вышли за ними, а пятнистые  вышли в страну южную. /7/ А серые вышли и просили (разрешения) идти, расхаживать по земле. И сказал он: идите, расхаживайте по земле, и расхаживали они по земле. /8/ И громко позвал он меня и сказал мне так: смотри, выходящие в  страну северную успокоили дух Мой в стране северной. /9/ И было слово Господне ко мне сказано: /10/ Возьми у изгнанников — у Хэлдая, у Товии и у Йедайи, которые пришли из Бавэла, и придешь ты в день тот, и придешь в дом Йошии, сына Цефанйи; /11/ И возьмешь серебро и золото, и сде­лаешь венцы, и возложишь на голову Иеошуи, сына Йеоцадака, священника великого. /12/ И скажешь ему так: так изрек Господь Цеваот, говоря: вот человек, Цэмах — имя его, и из места своего произрастет он, и построит он храм Господень. /13/ И построит он храм Господень, и понесет величие, и воссядет, и властвовать будет на престоле своем, и будет священник на престоле его, и совет (и) мир будет между обоими. /14/ А венцы те будут для Хэйлэма, и для Товии, и для Иедайи, и для Хэйна, сына Цефанйи, на память в храме Господ­нем. /15/ И (живущие) далеко придут, и строить будут в храме Господнем; и узнаете вы, что Господь Цеваот послал меня к вам, и будет (это), если послушно внимать будете голосу Господа Бога вашего.

7. /1/ И было в год четвертый (правления) царя Дарейавэша, было слово Господне к 3ехарйе, в четвертый (день) девятого месяца — кислэйва. /2/ И послали Бэйтэйль Сарэцэр, и Рэгэм Мэлэх, и люди его просить Господа, /3/ Сказать священникам, которые в доме Господа Цеваота, и пророкам так: плакать ли мне в пятый месяц, воздержаться ли, как делал я это уже столько лет? /4/ И было слово Господа Цеваота ко мне сказано: /5/ Скажи всему народу страны и священникам так: когда постились вы и плакали в пятый и в седьмой (месяц) — и уже семьдесят лет — для Меня постились вы? /6/ И когда едите вы и когда пьете, разве не вы (сами) едите и (не) вы (сами) пьете? /7/ Ведь (для вас) слова, которые про­возгласил Господь через пророков первых (прежних), когда был населен и спокоен Йерушалаим и города вокруг него и Нэгэв и низменность населены были. /8/ И было слово Господне к 3ехарйе сказано: /9/ Так изрек Господь Цеваот, говоря: судом истинным судите и справедливость и милосердие оказывайте – каждый брату своему. /10/ И вдовы, и сироты, пришельца и бедняка не притесняйте и зла не замышляйте — каждый против брата своего — в сердце своем. /11/ Но они не захотели внимать, выставили плечо непокорное, и уши свои тугими сделали, чтобы не слышать. /12/ И сердце свое алмазом сделали, чтобы не слышать Тору и слова, которые посылал Господь Цеваот духом своим через пророков первых (прежних), и был гнев великий от Господа Цеваота. /IЗ/ И было: как взывал Он, и они не слушали, так взывать будут они, а Я не буду слушать,­ сказал Господь Цеваот. /14/ И рассею Я их по всем наро­дам, которых не знали они; и страна эта опустела после них, (так что) не стало проходящего (по ней), и сделали они страну вожделенную пустошью.

8. /1/ И было слово Господа Цеваота сказано. /2/ Так сказал Господь Цеваот: возревновал Я о Цийоне ревностью великой и яростью великой возревновал о нем. /3/ Так сказал Господь: Я возвращаюсь в Цийон и обитать буду в Йерушалаиме, и назван будет Йерушалаим городом истины, и гора Господа Цеваот — горой святой. /4/ Так сказал Господь Цеваот: еще сидеть будут старики и ста­рухи на площадях Иерушалаима, каждый с посохом своим в руке его — от глубокой старости. /5/ И площади города наполнятся мальчиками и девочками, играющими на площадях его. /6/ Так сказал Господь Цеваот: как уди­вительным будет это в глазах остатка народа этого в дни те, так удивительно (это) и в глазах Моих, — слово Господа Цеваота! /7/ Так сказал Господь Цеваот: вот Я спасаю народ Мой из страны восточной и из страны заката солнечного. /8/ И приведу Я их, и обитать будут в Иерушалаиме, и будут Моим народом, и Я буду им Богом в истине и справедливости. /9/ Так сказал Господь Цеваот: да укрепятся руки ваши, слышащие в дни эти из уст пророков слова эти, которые (сказаны были) в день основания дома Господа Цеваота, чтобы построен (был) храм.           /10/ Ибо прежде дней тех не было вознаграждения человеку, и платы (за труд) животных не было; ни Выходящему, ни приходящему не было покоя от врагов, и наслал Я всех людей, каждого­ на ближнего своего. /11/ А ныне Я не (таков), как в дни первые (прежние), для остатка народа этого,- слово Господа Цеваота. /12/ Ибо семя благополучным (будет), лоза виноградная даст плод свой, и земля даст урожай свой, и небеса дадут росу свою; и отдам все это во владе­ние остатку народа этого. /1З/ И будет: как были вы проклятьем среди народов, дом Иеуды и дом Йисраэйля, так Я спасу вас, и будете благословением. Не бойтесь, да укрепятся руки ваши! /14/ Ибо так сказал Господь Цеваот: как решил Я навести зло на вас, когда раз­гневали Меня отцы ваши, — сказал Господь Цеваот,­ не отменил (приговор Свой), /15/ Так Я снова решил в эти дни сделать доброе Иерушалаиму и дому Иеуды. /16/ Не бойтесь! Вот дела, которые сделаете: говорите правду — каждый ближнему своему; по истине и по справедливости (для) мира судите во вратах ваших. /17/ И каждый против ближнего своего зла не замышляйте в сердце своем, и ложной клятвы не любите, ибо все это (то), что ненавижу Я, — слово Господа. /18/ И было слово Господа Цеваота ко мне сказано: /19/ Так сказал Господь Цеваот: пост четвертого (месяца) и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого будет для дома Иеуды ра­достью, и весельем, и праздниками хорошими, и правду и мир любите. /20/ Так сказал Господь Цеваот: еще (будет время), когда придут народы и жители городов многих, /21/ И пойдут жители одного (города) к (жителям) другого, говоря: пойдем молиться Господу и искать Господа Цеваота: пойду и я. /22/ И придут народы многие и племена сильные искать Господа Цеваота в Иеруша­лаиме и молиться Господу. /23/ Так сказал Господь Цеваот: в те дни схватятся десять человек из всех народов разно­язычных и держаться будут за полу йеудея, говоря: пойдем с вами, ибо слышали мы, что с вами Бог.

9. /1/ Пророческое слово Господа: в земле Хадрах и в Дам­мэсэке обитать будет (осуществится) оно, ибо к Господу (обращен) глаз человека и всех колен Иисраэйля. /2/ И Хамат будет в его границе, и Цор, и Цидон, хотя он очень мудр. /3/ И построил Цор крепость себе, и накопил серебра, как праха, и золота, как грязи уличной. /4/ Одна­ко Господь прогонит его, и потопит в море богатство его, и он огнем пожран будет. /5/ Увидит Ашкелон – и ужаснется, и Аза — и задрожит сильно, и Экрон­ ибо пристыжена надежда его; и погибнет царь из Азы, и Ашкелон не будет обитаем. /6/ И жить будут чуже­земцы в Ашдоде, и истреблю тщеславие пелиштимлян. /7/ И исторгну кровь его изо рта его и мерзости его из зубов его, и останется он тоже для Бога нашего, и будет как князь в Иеуде, а Экрон (будет), как Иевусей. /8/ И Я расположу у дома Моего стан из проходящих (для защиты) от войска, и не пройдет над ними более притеснитель, — ибо ныне увидел я (это) глазами своими. /9/ Возликуй, дом Цийона, издавай крики радости, дочь Иерушалаима: вот царь твой придет к тебе, праведник и спасенный он, беден и восседает на осле и на осленке, сыне ослиц. /10/ И истреблю Я колесницы у Эфрайима и коня — в Иерушалаиме, и истреблен будет лук воинский, и будет он говорить мирно с народами, и власть его (будет) от моря до моря, и от реки (Перат) до краев земли. /11/ И ты — ради крови завета твоего выпустил Я узников твоих из ямы, в которой нет воды. /12/ Возвра­щайтесь, в крепость, узники надежды. И сегодня Я возве­щаю вдвойне верну тебе! /13/ Ибо натяну Я Себе, (как) лук, Иеуду, и наполню лук Эфрайима, и возбужу сынов твоих, Цийон, против сынов твоих, Йаван, и сделаю тебя 3ехарйа подобным мечу храбреца. /14/ И Господь явится над ними, и выйдет, как молния, стрела Его, и Господь Бог в шофар затрубит и пойдет в бурях юга. /15/ Господь Цеваот защищать будет их, и пожрут они (врагов своих), и завоюют они камни метательные, и упьются они, (и) зашумят, как (от) вина, и наполнятся они, как чаша (жертвенная), как углы жертвенника. /16/ И спасет их Господь Бог их в день тот, как овец — народ Свой, (и будут), как камни венца, сверкающие над землей Его. /17/ Ибо как хороши были зерно и вино и как прекрасно расцветать будут юноши и девушки!

10. /1/ Просите у Господа дождя во времена поздних дождей, Гос­подь произведет громы и молнии и дождь обильный даст им — каждому человеку траву (зерно) в поле. /2/ Ибо идо­лы говорят пустое, и чародеи прорицают ложь и сновиде­ния ложные рассказывают, суетой утешают, поэтому бро­дят они, как овцы; кричать будут, потому что нет (у них) пастыря. /3/ На пастырей воспылал гнев Мой, и вожаков накажу, ибо вспомнит Господь Цеваот стадо Свое, дом Иеуды, и поставит их как коня славного Своего в войне. /4/ От него -угол (башни), от него-колышек (для шатров), от него — лук воинский, от него уйдет разом всякий притеснитель. /5/ И будут они, как храбрецы, попираю­щие в войне (врагов), словно грязь уличную, и сражаться будут, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях. /6/ И сильным сделаю дом Иеуды, и дому Иосэйфа помогу, и возвращу их, ибо Я сжалился над ними, и будут они, как (в те времена, когда) Я не покидал их, ибо Я — Господь Бог их, и Я отвечу им. /7/ И станет           храбрецом Эфрайим, и возвеселится сердце их, как (от) вина, и увидят (это) сыновья их, и радоваться будут, ликовать будет сердце их в Господе. /8/ И засвищу им (созову их), и соберу их, когда выкуплю их, и умножатся они, как умножались. /9/ И рассею их между народами, и в отдаленных местах будут вспоминать обо Мне, и жить будут дети их, и возвратятся. /10/ И возвращу Я их из страны египетской, и из Ашшура соберу их, и в страну Гилад и в Леванон приведу их, и не хватит им (места). /11/ И пройдет Он морем в Египет, и вздыбит в море волны, и иссохнут глубины реки (Нилуса) и унижена будет сила Ашшура, и власти Египта не станет. /12/ И укреплю их в Господе, и во имя Его ходить будут, — слово Господа.

11. /1/ Открой, Леванон, двери твои, и пожрет огонь кедры твои. /2/ Рыдай, кипарис, ибо упал кедр, ибо могучие уничтожены; рыдайте, дубы Башана, ибо унижен лес укрепленный  (непроницаемый). /3/ Слышен вопль пастухов, ибо унич­тожено великолепие их; слышен рев молодых львов, ибо уничтожена слава Йардэйна. /4/ Так сказал Господь Бог мой: паси овец (обреченных на) заклание, /5/ Которых убивают купившие их,- и не виновны они, а продающие их говорят: благословен Господь, разбогатею я; и пастухи их не жалеют их. /6/ Ибо не пожалею больше жителей страны, — слово Господа; и вот Я предам человека­ каждого в руку ближнего его и в руку царя его, и раздробят они землю, и не спасу Я от руки их. /7/ И пас я овец, (обреченных на) заклание, для торговцев скотом; и взял себе два посоха, один назвал я Ноам (мир), а другой назвал Ховелим (ранящие), и пас я овец этих. /8/ И удалил я трех пастырей этих в один месяц, и не могла душа моя терпеть их, и душа их гнушалась мной. /9/ И сказал я: не буду пасти вас — умирающая пусть умрет, и потерянная пусть пропадет, а остальные пусть едят плоть одна другой. /10/ И взял я посох свой, Ноам, и сломал его, чтобы отменить союз мой, который заключил я со всеми народами. /11/ И отменен он был в день тот, и узнали торговцы скотом, подстерегающие меня, что слово Господа это. /12/ И сказал я им: если угодно (это) в глазах ваших, дайте мне плату мою, а если нет­ не давайте; и отвесили они плату мою – тридцать серебряных (шэкэлей). /13/ И сказал мне Господь: брось ее в сокровищницу, дорогую цену, в которую они оценили меня. И взял я тридцать серебряных (шэкэлей) этих и бросил их в сокровищницу дома Господня. /14/ И сломал я второй поcox свой, Ховелим, чтобы нарушить братство между Иеудой и Йисраэйлем. /15/ И сказал мне Господь: еще возьми себе сумку пастуха глупого. /16/ Ибо вот Я поставлю пастуха в стране: отторгнутых не вспомнит, пропавшую искать не будет, разбившуюся лечить не станет, опухшую не накормит, а тучную есть будет и копыта их раздробит. /17/ Горе пастуху негодному, по­кидающему овец! Меч — на руку его и на правый глаз его. Отсохнет совершенно рука его, и правый глаз его совсем потускнеет.

12. /1/ Пророческое слово Господа об Иисраэйле, слово Господа, распростершего небо, и основавшего землю, и создавшего дух человека внутри него. /2/ Вот Я сделаю Иерушалаим чашей яда для всех народов вокруг и также для (врагов) Иеуды, когда осажден будет Иерушалаим. /3/ И будет в день тот: сделаю Иерушалаим камнем тяжелым для всех народов — все поднимающие его исцарапаются сильно; и соберутся против него все племена земли. /4/ В день тот, — слово Господа, — поражу всякого коня ужасом и всадника его безумием, и на дом Иеуды открою глаза Свои, и всех коней (у) народов поражу слепотой. /5/ И скажут начальники Иеуды в сердце своем: сила моя — жители Иерушалаима, через Госпо­да Цеваота, Бога их. /6/ В день тот сделаю начальников Йеуды, как жаровню с огнем между дровами и как факел горящий в снопе, и они пожирать будут направо и налево все народы вокруг, а Иерушалаим сидеть будет 3ехарйа  (спокойно) на месте своем, в Йерушалаиме. /7/ И спасет Господь шатры Иеуды первыми, чтобы не возгордился дом Давида и жители Иерушалаима пред Иеудой. /8/ В день тот защитит Господь жителя Иерушалаима, и слабый среди них в день тот (станет) как Давид, и дом Давида — как ангелы, как ангел Господень пред ними. /9/ И будет в день тот: захочу (решу) Я уничтожить все народы, пришедшие (воевать) против Иерушалаима. /10/ И изолью Я на дом Давида и на жителя Иерушалаима дух милости и мольбы, и будут они смотреть на Меня; (а) того, которого пронзили, опла­кивать будут, как оплакивают единственного (сына), и горько плакать о нем, как горько плачут о первенце. /11/ В день тот великим будет плач в Иерушалаиме, как плач Ададриммона в долине Мегиддона. /12/ И будет оплаки­вать (их) страна, каждая семья отдельно: семья дома Да­вида отдельно, и жены их отдельно; семья дома Ната­на отдельно, и жены их отдельно; Семья дома Лэйви отдельно, и жены их отдельно, семья Шими отдельно, и жены их отдельно; /14/ Все семьи остальные – каждая семья отдельно, и жены их отдельно.

13. /1/ В день тот открыт будет источник дому Давида и жителям Иерушалаима для окропления (водой с пеплом красной коровы) и для очищения. /2/ И будет в день тот, — слово Господа Цeвaотa: истреблю имена идолов из страны, и не будут они более упомянуты, а также (лже) пророков и дух нечистоты удалю из страны. /3/ И будет: если еще станет пророчествовать человек, то скажут ему отец его и мать его, родившие его: «Не будешь жить, ибо изрек ты ложь именем Господа!» И пронзят его отец его и мать его, родившие его, когда пророчествовать будет он. /4/ И будет в тот день: устыдятся (лже) пророки – каждый видения своего, когда прорицать будет, и не будут надевать власяной плащ, чтобы обманывать. /5/ И скажет: не пророк я, человек, земледелец я, ибо земля – дело мое от юности моей. /6/ И скажет ему: что это за раны между руками твоими (на груди твоей)? И скажет тот: оттого, что били меня в доме любящих меня. /7/ Меч, восстань на пастыря Моего и на человека, друга Моего, ­слово Господа Цеваота; порази пастыря, и рассеются овцы, и обращу руку Свою на малых. /8/ И будет во всей земле, — слово Господа: две части в ней истреблены будут, умрут, а третья останется в ней. /9/ И введу треть эту в огонь, и очищу их, как очищают серебро, и испытаю их, как испытывают золото. Призовет он (остаток) имя Мое, и Я отвечу ему, сказав: народ Мой он! И он скажет: Господь Бог мой!

14. /1/ Вот день приходит для Господа, и разделена будет добыча твоя (награбленное у тебя) в среде  твоей. /2/ И соберу все народы на войну против Иерушалаима, и захвачен будет город, и разграблены будут дома, и обесчещены женщины, и уйдет половина города в изгнание, а остаток народа не будет истреблен в городе. /3/ И выйдет Господь и сразится с народами теми, как в день, когда сражался Он, в день битвы. /4/ И стоять будут ноги Его в день тот на Ар Азэйтим, что пред Йерушалаимом, с востока; и расколется Ар Азэйтим пополам (с середины) — на запад и на восток, и (появит­ся) весьма большая долина, и отодвинется половина горы к северу и половина ее — к югу. /5/ И побежите вы в Гэй Арай (горную долину), ибо достигнет горная долина Ацала; и побежит, как бежали вы от землетрясения в дни Уззии, царя Иеуды; и придет Господь Бог мой­ все святые с тобой! /6/ И будет в день тот: не будет cвeтa; холод и мороз. /7/ И будет день единственный – известен будет он Господу: не день и не ночь. И будет к вечеру: бyдeт свет. /8/ И будет в день тот: выйдут воды живые из Иерушалаима, половина их — к морю восточному, и половина их — к морю западному; летом и зимой будет (так). /9/ И будет Господь царем на всей земле, в день тот будет Господь один (для всех), и имя Его­ одно. /10/ И превратится вся земля в Араву — от Гэвы до Риммона, к югу (от) Иерушалаима; и возвысится он, и обитать будет на месте своем от ворот Бинйамина до места первых ворот, до ворот угловых, и (от) башни Хананэйла до царских давилен. /11/ И будут обитать в нем, и разрушения не будет больше, и будет жить Иерушалаим в безопасности. /12/ И это будет поражение, которым поразит Господь все народы, воевавшие против Иерушалаима: сгниет (у каждого) плоть его, когда стоит он на ногах своих, и глаза его (их) сгниют во впадинах их, и язык его (их) сгниет во ртах их. /13/ И будет в день тот: будет смятение великое (от) Господа среди них, и схватит каждый руку ближнего своего, и поднимется рука его на руку ближнего его. /14/ И Йеуда также воевать будет в Йерушалаиме, и собрано будет богатство всех народов вокруг, золото и серебро, и великое множество одежды. /15/ И таково будет поражение коня, мула, верблюда и осла, и всего скота, который будет в станах тех, как поражение это. /16/ И будет каждый оставшийся из всех народов тех, приходивших на Йеру­шалаим, подниматься из года в год, чтобы поклониться Царю, Господу Цеваоту, и праздновать праздник суккот . /17/ И будет: то из племен земли, которое не поднимется в Иерушалаим, чтобы поклониться Царю, Господу Цеваоту, — не будет над ними дождя. /18/ И если племя египетское не поднимется и не придет, то не будет у них (разлива Нилуса); будет поражение, которым поразит Господь народы, которые не взойдут праздновать праздник суккот. /19/ Это будет наказание Египту и наказание всем народам, которые не взойдут праздновать.