На восьмой день после «семи дней посвящения» Аарон и его сыновья начинают службу в качестве священников — коаним. Снизошедший от Б-га огонь поглотил приношение, возложенное на жертвенник, и Б-жественное Присутствие наполнило Святилище.

Два старших сына Аарона, Надав и Авиу, приносят на алтарь «чуждый огонь перед Б-гом, который Он приносить не велел», и гибнут. Потрясенный трагедией, Аарон безмолвствует.

Всевышний дает законы кашерной пищи, определяя виды животных разрешенные и запрещенные для употребления в пищу. Из наземных разрешенными являются только жвачные животные с раздвоенными копытами. Для рыб обязательным является наличие чешуи и плавников. Перечисляются виды некошерных птиц и виды кошерных насекомых (четыре вида саранчи).

В завершение главы даются некоторые законы ритуальной чистоты, включая закон об очищающей силе миквы (водоем, отвечающий определенным критериям) и источника. И народу Израиля предписывается «отличать нечистое от чистого».

 

Тора: 9-11 ШМИНИ שמיני

Содержание

— 9 —

/1/ И было, на восьмой день призвал Моше Агарона, и сыновей его, и старейшин Израиля, /2/ И сказал Агарону: «Возьми себе бычка молодого для грехоочистительной жертвы и барана без порока для всесожжения и представь пред Б-гом. /3/ И так скажи сынам Израиля: возьмите козла для жертвы грехоочистительной, и бычка, и ягненка однолетних без порока для всесожжения. /4/ И быка, и барана в жертву мирную, чтобы зарезать пред Б-гом, и хлебный дар, смешанный с маслом, ибо сегодня Б-г является вам». /5/ И принесли то, что велел Моше, к Шатру откровения, и подошло все общество, и стало пред Б-гом. /6/ И сказал Моше: «То, что повелел Б-г, сделайте, и явится вам слава Б-га». /7/ И сказал Моше Агарону: «Подойди к жертвеннику, и принеси грехоочистительную жертву свою и жертву всесожжения свою, и искупи себя и народ, и сделай жертвоприношение от народа, и искупи его, как повелел Б-г». /8/ И подошел Агарон к жертвеннику, и зарезал бычка в жертву грехоочистительную, которая за него. /9/ И сыновья Агарона поднесли ему кровь, и обмакнул он палец свой в кровь, и обмазал ею возвышения по углам жертвенника, а остальную кровь вылил на основание жертвенника. /10/ А жир, и почки, и грудобрюшную преграду, отделенную от печени грехоочистительной жертвы, воскурил он на жертвеннике всесожжений, как Б-г повелел Моше. /11/ Мясо же и кожу сжег на огне вне стана. /12/ И зарезал жертву всесожжения, и сыновья Агарона поднесли ему кровь, и окропил он ею жертвенник со всех сторон. /13/ А жертву всесожжения подали они ему по кускам и голову отдельно, и сжег он их на жертвеннике. /14/ И обмыл он внутренности и голени, и воскурил при всесожжении на жертвеннике. /15/ И подвел он жертву народа и, взяв козла в грехоочистительную жертву от народа, зарезал его, и совершил им очищение по примеру прежнего. /16/ И подвел жертву, приготовленную во всесожжение, и совершил его по уставу. /17/ И принес хлебный дар, и наполнил им ладонь свою, и воскурил на жертвеннике, сверх утреннего всесожжения. /18/ И зарезал быка и барана в жертву мирную от народа, и сыновья Агарона поднесли ему кровь, и он окропил ею жертвенник со всех сторон. /19/ А также жир быка и барана, курдюк, и сальник, и почки, и грудобрюшную преграду, которая над печенью, поднесли. /20/ И положили жир на грудины жертв, и воскурил он жир на жертвеннике. /21/ А грудины и правую голень жертв поднял Агарон пред Б-гом, как повелел Моше. /22/ И поднял Агарон руки свои, обратясь к народу, и благословил его, и сошел, принеся грехоочистительную жертву, жертву всесожжения и жертву мирную. /23/ И вошли Моше и Агарон в Шатер откровения, а выйдя, благословили народ, и явилась Слава Б-га всему народу. /24/ И вышел огонь от Б-га, и сжег на жертвеннике всесожжение и жир, и как увидел это народ, возликовал он и пал ниц.

— 10 —

/1/ И взяли сыновья Агарона, Надав и Авигу, каждый свой совок, и положили в них огня, и возложили на него смесь благовоний, и воскурили пред Б-гом огонь чуждый, какого он не велел им. /2/ И вышел огонь от      Б-га, и пожрал их, и умерли они пред Б-гом. /3/ И сказал Моше Агарону: «Вот о чем говорил Б-г: в приближающихся ко Мне буду Я свят и перед всем народом прославлюсь». И умолк Агарон. /4/ И позвал Моше Мишаэля и Эльцафана, сыновей Узиэля, дяди Агарона, и сказал им: «Подойдите, вынесете братьев ваших из Святилища за стан». /5/ И подошли они, и вынесли их в рубахах за стан, как говорил Моше. /6/ И сказал Моше  Агарону, и Эльзару, и Итамару, сыновьям его: «Волосы на головах ваших не отращивайте и одежд ваших не разрывайте, дабы не умерли вы и не прогневался Он на всю общину. Братья же ваши, весь дом Израиля, пусть оплакивают сожженных, которых сжег Б-г. /7/ И от входа в Шатер откровения не отходите, а то умрете, ибо масло Б-га для помазания на вас». И сделали они по слову Моше.

/8/ И говорил Б-г, обращаясь к Агарону, так: /9/ «Вина и хмельного не пей, ты и сыновья твои с тобою, когда входите в Шатер откровения, дабы не умерли вы. Это вечное установление на все поколения ваши, /10/ Чтобы могли вы отличить священное от несвященного и нечистое – от чистого, /11/ И научить сынов Израиля всем уставам, которые передал им Б-г через Моше».

/12/ И говорил Моше Агарону, и Эльазару, и Итамару, оставшимся сыновьям его: «Возьмите хлебный дар, оставшийся от огнепалимых жертв Б-гу, и ешьте его пресным у жертвенника, ибо он – Святая Святых. /13/ Ешьте же его на месте святом, потому что это доля твоя и доля сынов твоих от огнепалимых жертв Б-гу, ибо так мне велено. /14/ И грудину, предназначенную Б-гу, и голень, приносимую в дар Б-гу, ешьте в чистом месте, ты и сыны твои с тобою, ибо в долю тебе и в долю сыновьям твоим даны они из мирных жертв сынов Израиля. /15/ Голень, приносимую в дар Б-гу, и грудину, предназначенную Б-гу, с жиром огнепалимых жертв должны они приносить и приподнимать их в знак посвящения Б-гу, и будет это тебе и сынам твоим в долю вечную, как повелел Б-г». /16/ Козла же для жертвы грехоочистительной искал Моше, но тот был сожжен, и разгневался он на Эльазара, и на Итамара, оставшихся сыновей Агарона, говоря: /17/ «Почему вы не съели эту грехоочистительную жертву на святом месте? Ведь она – Святая Святых, и она дана вам, чтобы брать на себя вину общества для искупления ее пред Б-гом. /18/ Ведь кровь ее не была внесена внутрь Святилища, а есть вы должны были в Святилище, как я повелел». /19/ И говорил Агарон, обращаясь к Моше: «Ведь сегодня принесли они грехоочистительную жертву свою и жертву всесожжения пред Б-гом, а меня постигло такое горе. Если бы я ел грехоочистительную жертву сегодня, было бы это угодно Б-гу?» /20/ И выслушал Моше, и понравилось это ему.         

— 11 —

/1/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше и Агарону, сказав им: /2/ «Так скажите сынам Израиля: вот животные, которых можно вам есть из всего скота на земле: /3/ Всякое живое существо с раздвоенными копытами, с расщеплёнными копытами и отрыгивающее жвачку – можете есть. /4/ Только этих не ешьте из отрыгивающих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, который отрыгивает жвачку, но не имеет раздвоенных  копыт – нечист он для вас. /5/ И дамана, который также отрыгивает жвачку, но  нет у него раздвоенных копыт – нечист он для вас. /6/ И зайца, потому что, хотя он и отрыгивает жвачку, но нет у него раздвоенных копыт – нечист он для вас. /7/ И свинью: хотя копыта ее раздвоены и расщеплены, но не отрыгивает она жвачку – нечиста она для вас. /8/ Мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь – нечисты они для вас. /9/ Из всего, что в воде, есть можете всех, у кого есть плавники и чешуя, в воде, в морях или в реках, – их можете есть. /10/ Все же те, у кого нет плавников и чешуи, в морях или в реках, из всех гадов водяных, из всех живых существ, которые в воде, – мерзость они для вас. /11/ И так  как они мерзость для вас, то мяса их не ешьте и трупа их гнушайтесь. /12/ Все, у кого нет плавников и чешуи в воде, – мерзость для вас. /13/ А из птиц вот этих вы должны гнушаться, нельзя их есть, мерзость они – орел, и гриф, и орел морской. /14/ И коршун, и сокол по роду его. /15/ Всякий ворон по роду его. /16/ И страус, и сова, и чайка, и ястреб по роду его. /17/ И сыч, и баклан, и ибис, /18/ И филин, и пеликан, и сип, /19/ И аист, и цапля по роду ее, и удод, и летучая мышь. /20/ И всякое летучее насекомое, передвигающееся на четырех ногах, – мерзость оно для вас. /21/ Но вот этих вы можете есть из всяких летучих насекомых, передвигающихся на четырех ногах, у которых есть голени над ступнями, чтобы скакать по земле, /22/ Из них вы можете есть: саранчу по роду ее, сольама по роду его, харголя по роду его, и хагава по роду его. /23/ Всякое же другое летающее насекомое, у которого четыре ноги, – мерзость оно для вас. /24/ Этими вы оскверняетесь: всякий, прикоснувшийся к трупу их, нечист будет до вечера. /25/ А каждый, кто нес что-либо от трупа их, должен выстирать одежду свою и нечист будет до вечера. /26/ И всякий скот, у которого копыта раздвоены, но не расщеплены, и который не отрыгивает жвачку, – нечист для вас. Каждый, кто прикоснется к ним, будет нечист. /27/ И всякое четвероногое, ходящее на лапах своих, нечисто для вас. Каждый, кто прикоснется к ним, нечист до вечера. /28/ А тот, кто нес труп их, должен выстирать одежду свою и нечист будет до вечера – нечисты они для вас.

/29/ А вот что нечисто для вас из всех мелких животных, бегающих и ползающих по земле: слепыш, и мышь, и черепаха по роду каждого. /30/ И анака, и варан, и ящерица, и хомет, и филин. /31/ Эти нечисты для вас из всех пресмыкающихся по земле. Каждый, кто прикоснется к трупам их, нечист до вечера. /32/ И все, на что упадет какая-либо часть трупа их, будет нечисто: всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, или любая другая вещь должны быть помещены в воду, и нечистыми они будут до вечера, а потом чисты. /33/ Всякий же сосуд глиняный, внутрь которого упадет часть трупа их; все содержимое в нем нечисто, а сосуд разбейте. /34/ Все съестное, употребляемое в пищу, на которое попала из такого сосуда вода, будет нечисто, и всякий напиток, который пьют из такого сосуда, будет нечист. /35/ И все, на что упадет часть трупа их, будет нечисто. Печь и очаг должны быть разбиты, они нечисты и нечисты да будут для вас. /36/ Только источник и колодец, вместилище воды, остаются чистыми, а тот, кто прикоснется к трупу в них, нечист. /37/ А если упадет что-либо от трупа их на какое-либо семя растения, которое сеют, то оно чисто. /38/ Но если будет налита вода на семя и упадет на него что-либо от трупа их, оно нечисто для вас.

 /39/ И когда падет какой-либо скот, который идет вам в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера. /40/ И тот, кто съест что-нибудь от этой мертвечины, должен выстирать одежды свои и нечист будет до вечера, а тот, кто нес что-либо от трупа их, должен выстирать одежду свою и нечист будет до вечера. /41/ И всякий гад, пресмыкающийся по земле, – мерзость он, нельзя есть его. /42/ Всего, что ползает на брюхе, и всего, что ходит на четырех ногах, и всяких многоногих из всех пресмыкающихся по земле не ешьте их, ибо мерзость они. /43/ Не оскверняйте душ ваших никаким пресмыкающимся и не оскверняйтесь ими, ибо станете нечистыми. /44/ Ибо Я – Б-г, Всесильный Ваш, освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят, и не оскверняйте душ ваших никаким гадом, ползающим по земле. /45/ Ибо Я – Б-г, который вывел вас из страны Египетской, чтобы быть вам Всесильным. Будьте же святы, ибо свят Я. /46/ Вот закон о скоте и о птицах, и о всяком существе, движущемся в воде, и о всяком существе, пресмыкающемся по земле, /47/ Чтобы различать между нечистым и чистым и между животным, которое можно есть, и животным, которое есть нельзя».