Моше получает закон о «красной телице», чей пепел использовался для очищения тех, кто становился ритуально нечист из-за контакта с мертвым телом.

После сорока лет странствий народ Израиля приходит в пустыню Цин, где умирает Мирьям. Народ страдает от жажды начинает роптать. Б-г говорит Моше обратиться к скале и велеть ей дать воду. Моше, разгневанный строптивостью народа, ударяет посохом по скале. Из камня бьет вода, но Всевышний говорит Моше, что ни он, ни Аарон не войдут в Землю Обетованную.

Аарон умирает на горе Ор-Аар и его сын Элазар принимает первосвященство. Когда евреи вновь ропщут против Б-га и Моше, на стан Израиля нападают ядовитые змеи. Всевышний велит Моше поместить медного змея на высокий шест, чтобы всякий, кто взглянет на него, подняв глаза ввысь, был исцелен от змеиного яда.

Народ поет песнь в честь чудесного источника, обеспечивавшего их водой в пустыне.

Моше ведет народ в битву с эморейскими царями Сихоном и Огом, пытавшимся воспрепятствовать проходу евреев через их земли, разбивает их и овладевает их землей, лежащей к востоку от Иордана.

 

Тора: 19-22 ХУКАТ חקת

— 19 —

/1/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше и Агарону, так: /2/ «Вот закон об учении, который повелел Б-г изложить: говори сынам Израиля, чтобы привели тебе корову рыжую, без порока, у которой нет увечья, на которую не надевали ярмо. /3/ И отдайте ее Эльазару-Когену, и выведет он ее за стан, и зарежет ее перед собой. /4/ И возьмет Эльазар-Коген кровь ее пальцем своим, и покропит к лицевой стороне Шатра откровения кровью ее семь раз. /5/ И сожжет корову перед его глазами; шкуру ее, и мясо ее, и кровь ее с нечистотами ее сожжет. /6/ И пусть возьмет Коген кедрового дерева, и иссопа, и червленицы, и бросит на место сожжения коровы. /7/ И вымоет Коген одежды свои, и выкупает тело свое в воде, а затем может войти в стан; и нечист Коген до вечера. /8/ И сжигавший ее пусть вымоет одежды свои и выкупает тело свое в воде; и нечист он до вечера. /9/ А человек чистый соберет пепел коровы и положит вне стана на чистое место, дабы было это у общества сынов Израиля на хранении для воды очистительной: это жертва грехоочистительная. /10/ И пусть собравший пепел коровы вымоет одежды свои; и нечист он до вечера. И пусть будет это для сынов Израиля и для пришельца, живущего среди них, вечным установлением. /11/ Тот, кто прикоснется к какому-нибудь мертвому человеку, нечист он на семь дней, /12/ Он должен очистить себя этим в третий день и в седьмой день, и будет он чист; если же он не очистит себя в третий день и в седьмой день, то не будет чист. /13/ Всякий, кто прикоснется к какому-нибудь человеку умершему и не очистит себя, – Обиталище Б-га оскверняет он, отторгнута будет душа эта от Израиля; пока очистительной водой не был он окроплен, нечист он, еще нечистота его на нем. /14/ Вот учение: если человек умрет в шатре, то всякий, кто войдет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней. /15/ И всякий открытый сосуд, на котором нет затычки, обвязанной шнурком, нечист. /16/ И всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или к могиле, нечист будет семь дней. /17/ И возьмут для нечистого из пепла той сожженной грехоочистительной жертвы, и нальют на него живой воды в сосуд. /18/ И возьмет чистый человек иссоп, и обмакнет в эту воду, и окропит шатер, и все сосуды, и всех людей, которые были там, и прикоснувшегося в кости, или к убитому, или к мертвецу, или к могиле. /19/ И окропит чистый нечистого в третий день и в седьмой день, и очистит его в седьмой день, и как вымоет тот одежды свои и выкупается в воде, станет он чист к вечеру. /20/ А человек, который будет нечист и не очистит себя, то отторгнута будет душа та из собрания, ибо святилище Б-га осквернил он; очистительной водой не был он окроплен – нечист он. /21/ И будет это для них вечным установлением; а кропивший очистительной водой должен вымыть одежды свои, а прикоснувшийся к очистительной воде нечист будет до вечера. /22/ И все, к чему прикоснется нечистый, становится нечистым, а прикоснувшийся человек нечист будет до вечера».

— 20 —

/1/ И пришли сыны Израиля, все общество, в пустыню Цин в первый месяц, и разместился народ в Кадеше; и умерла там Мирьям, и похоронена была там. /2/ И не было воды для общества, и собрались они против Моше и Агарона. /3/ И спорил народ с Моше, и сказали так: «Лучше было нам умереть, как умерли братья наши пред Б-гом! /4/ Зачем привели вы собрание Б-га, в эту пустыню? Чтобы умереть тут нам и скоту нашему? /5/ И зачем вывели вы нас из Египта? Чтобы привести нас в это дурное место, место, лишенное посева и смоковниц, и винограда, и гранатов? Да и воды нет для питья». /6/ И пошли Моше и Агарон от собрания ко входу в Шатер откровения, и пали ниц, и явилась им слава   Б-га.

/7/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /8/ «Возьми посох и созови все общество, ты и Агарон, брат твой, и скажите скале у них на глазах, чтобы дала она воду; и извлечешь ты для них воду из скалы, и напоишь общество и скот их». /9/ И взял Моше посох, бывший пред Б-гом, как Он и повелел ему. /10/ И созвали Моше и Агарон собрание к скале, и сказал им: «Слушайте же, строптивые: не из этой ли скалы извлечь нам для вас воду?». /11/ И поднял Моше руку свою, и ударил по скале посохом своим два раза, и обильно потекла вода, и пило общество и скот его.

/12/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше и Агарону: «За то, что вы не поверили мне, чтобы ознаменовать Святость Мою на глазах у сынов Израиля, не введете вы собрание это в страну, которую Я дал им». /13/ Это место называется «Воды распри» из-за того, что спорили сыны Израиля с Б-гом, и Он явил им Святость Свою.

/14/ И отправил Моше послов из Кадеша, к царю Эдома: «Так сказал брат твой Израиль: ты знаешь все невзгоды, которые постигли нас. /15/ Сошли отцы наши в Египет, и оставались мы в Египте много времени, и плохо обращались египтяне с нами и с отцами нашими. /16/ И воззвали мы к Б-гу, и услышал Он голос наш, и отправил посланца, и вывел нас из Египта; и вот, мы в Кадеше, городе на краю границы твоей. /17/ Позволь нам пройти через страну твою! Не пойдем мы по полям и виноградникам и не будем пить воду из колодцев; главной дорогой пойдем, не свернем ни вправо, ни влево, пока не перейдем границы твоей». /18/ Но сказал ему Эдом: «Не пройдешь ты через меня, а то я с мечом выступлю против тебя!». /19/ И сказали ему сыны Израиля: «По проложенной дороге пойдем, и если воду твою пить будем, я и стада мои, то дам плату за нее. Ничего больше, только пешком пройду!». /20/ Но он сказал: «Не пройдешь!». И выступил Эдом против него с многочисленным народом и с рукой сильной. /21/ И отказался Эдом позволить Израилю пройти через границу его; и отошел Израиль от него.

/22/ И двинулись они из Кадеша, и пришли сыны Израиля, все общество, к горе Гор. /23/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше и Агарону у горы Гор, на границе страны Эдома, так: /24/ «Приобщится Агарон к народу своему, ибо не войдет он в страну, которую Я дал сынам Израиля, за то, что вы поступили вопреки слову Моему о «Водах распри». /25/ Возьми Агарона и Эльазара, сына его, и возведи их на гору Гор. /26/ И сними с Агарона одежды его, и облачи в них Эльазара, сына его, а Агарон умрет там». /27/ И сделал Моше, как повелел Б-г, и взошли они на гору Гор на глазах у всего общества. /28/ И снял Моше с Агарона одежды его, и облачил в них Эльазара, сына его; и умер там Агарон на вершине горы, и сошел Моше с Эльазаром с горы. /29/ И увидело все общество, что умер Агарон, и оплакивал Агарона тридцать дней весь дом Израиля.

— 21 —

/1/ И услышал Кнааней, царь Арада, житель юга, что Израиль идет дорогой от Атарима, и вступил в сражение с Израилем, и захватил пленных. /2/ И дал Израиль обет Б-гу, и сказал: «Если отдашь ты народ этот в руки мои, то уничтожу я города их!». /3/ И услышал Б-г голос Израиля, и отдал ему кнаанеев, и уничтожили они их с городами их, и назвали место это «Хорма».

/4/ И двинулись они от горы Гор по дороге к морю Суф, чтобы обойти страну Эдом, и истощилось терпение народа от пути. /5/ И роптал народ на Всесильного и на Моше: «Зачем вывели вы нас из Египта? Чтобы умереть в пустыне? Ведь хлеба нет, и воды нет, и душе нашей опротивела эта негодная пища!». /6/ И послал Б-г на народ ядовитых змеев, и жалили они народ, и умерло множество народа из Израиля. /7/ И пришел народ к Моше, и сказали они: «Согрешили мы, когда роптали на Б-га и на тебя! Помолись Б-гу, чтобы удалил он от нас змеев!». И молился Моше за народ. /8/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше: «Сделай себе змея и укрепи его на шесте, и будет: всякий ужаленный взглянет на него и выздоровеет». /9/ И сделал Моше медного змея, и укрепил на шесте, и было, когда змей жалил человека, тот смотрел на медного змея и выздоравливал. /10/ И двинулись сыны Израиля, и остановились в Овоте. /11/ И двинулись из Овота, и остановились в Ийей-Гаавариме, в пустыне, что напротив Моава к восходу солнца. /12/ Оттуда двинулись и остановились в долине Зеред. /13/ Оттуда двинулись и остановились по ту сторону Арнона, который в пустыне; течет он из пределов эмореев, ибо Арнон – граница Моава, между Моавом и эмореями. /14/ Поэтому и сказано в Книге войн Б-га: «Вагев в Суфе и потоки Арнона». /15/ И течение потоков, которое спускается до Ара и прилегает к границе Моава. /16/ А оттуда двинулись к колодцу, к тому колодцу, о котором сказал Б-г, обращаясь к Моше: «Собери народ, Я дам им воды».

/17/ Тогда воспел Израиль песню эту: «Наполняйся, колодец, пойте ему: /18/ Колодец, который выкопали князья, вырыли вожди народа жезлом, посохами своими!». Из пустыни двинулись они в Матану, /19/ А из Матаны – в Нахлиэль, а из Нахлиэля в Бамот. /20/ А из Бамота в долину, которая в полях Моава, на вершине Писги, что видна над пустыней.

/21/ И отправил Израиль послов к Сихону, царю эмореев, сказать: /22/ «Позволь мне пройти через страну твою! Не свернем мы на поля и виноградники, не будем пить воды из колодцев; главной дорогой пойдем, пока не перейдем границы твоей». /23/ Но не позволил Сихон Израилю идти через границу его; и собрал Сихон весь народ свой, и выступил против Израиля в пустыню, и дошел до Ягаца, и сразился с Израилем. /24/ И поразил его Израиль мечом, и овладел страной его, от Арнона до Ябока, до владений аммонитян, ибо укреплены были границы Амона. /25/ И взял Израиль все города эти, и поселился Израиль во всех городах эмореев, в Хешбоне и во всех пригородах его. /26/ Ибо Хешбон был городом Сихона, царя эмореев, а он воевал с прежним царем Моава и отвоевал у него всю его страну до Арнона. /27/ Поэтому говорят сказители: «Приходите в Хешбон, отстроен и укреплен будет город Сихона. /28/ Ибо огонь вышел из Хешбона, пламя из города Сихона, пожрал он Ар-Моав, жителей высот Арнона. /29/ Горе тебе, Моав, погиб ты, народ кмоша, сделавшего сынов своих беглецами и дочерей своих пленницами у царя эмореев, Сихона. /30/ И мы отбросили их, погиб Хешбон до Дивона, и опустошили мы до Нофаха, который вблизи Мейдвы». /31/ И поселился Израиль в стране эмореев. /32/ И послал Моше разведать Язер, и взяли они пригороды его, и изгнали эмореев, бывших там. /33/ И повернули они, и поднялись по дороге в Башан, и выступил Ог, царь Башана, против них, он со всем народом своим, на сражение в Эдрей. /34/ И сказал Б-г, обращаясь к Моше: «Не бойся его, ибо в руку твою передаю Я его, и народ его, и страну его, и сделай с ним, как сделал ты с Сихоном, царем эмореев, жившим в Хешбоне». /35/ И поразили они его, и сыновей его, и весь народ его, не оставив у него уцелевшего, и овладели страной его.

— 22 —

/1/ И двинулись сыны Израиля, и остановились в степях Моава, по эту сторону Иордана, при Иерихоне.