Вопрос: Почему Яков обманывает Эйсава, и Тора его оправдывает? Эйсав с открытым сердцем приходит к Якову, а тот отворачивается от него, пытается откупиться подарками?

Ответ: Тора говорит об исправлении человека в подобие Творцу. Яков — намерение отдачи. Эйсав — желание получать, наш эгоизм. Он не понимает, что остается всегда пустым, потому что его намерение «себе» и если только поменять намерение на «другим», он тут же начнет наполняться высшим вечным наполнением, светом. Эгоизм этого не понимает, и поэтому человек должен его обмануть: он завлекает его заниматься духовным развитием, чтобы избежать страданий и наполниться духовным наполнением, раскрытием. Т.е. эгоизм помогает человеку заниматься Каббалой, рассчитывая на наполнение (ло ли шма, ради себя). Но в процессе связи с товарищами, учебы, получая свет исправления, его оценка намерения «ради себя» падает и повышается ценность намерения «отдавать» (ради других, ради Творца). Это действие света. Когда намерение меняется, человек может начинать использовать свой эгоизм (Эйсава) для получения ради отдачи — и достигает вечного, совершенного наполнения. Этот прием подобен тому, как мы обманываем-завлекаем ребенка учиться, а затем он понимает, что это делалось для его же пользы. Так с каждым из нас играет Творец.

Когда говорится, что человек должен «отдавать», имеется в виду, что он должен, используя свои желания «получать», отдавать другим наслаждения. От человека зависит произвести ли такое исправление на свои желания-действия, сделать их духовно чистыми (кдуша), или оставаться в эгоизме, называемом нечистым (клипа) — и в этом его выбор. Читать далее →

«И сталкивались сыны в утробе ее». Пояснил РАШИ: «Когда проходила она  мимо места, где изучали Тору, – Яков ворочался, стремясь выйти, а когда проходила мимо места, где поклоняются идолам, – Эйсав трепетал, желая выйти».

Читать далее →